הקיסר לה דאי האן

[מודעה_1]

"לעתים קרובות נאמר כי עלייתם של קיסרים חכמים נובעת מאיחוד הרמוני של שמים וארץ, מקדושת ההרים והנהרות, ומהתכנסותן בזמן של אנרגיות הרמוניות." הכתובת על המצבה במקדש המלך לה דאי האן מתארת את הדמות ההיסטורית המהוללת שמורשתה תרמה לכניסת עידן חדש בבנייה המפוארת של אומת דאי וייט.

הקיסר לה דאי האן - הישגיו ייזכרו במשך אלף שנים. פסטיבל מקדש לה הואן 2022. צילום: Manh Cuong

גאונות צבאית

אלף שנות ההיסטוריה של הקמתה והגנתה של אומתנו הוכיחה אמת: בכל פעם שהמולדת נמצאת בסכנה, דמות היסטורית המסוגלת לשאת במשימה הגדולה של השגת עצמאות ובניית יסודות לאומיים תופיע בהכרח. הקיסר לה דאי האן היה דמות היסטורית כזו. לה הואן (941-1005) נולד בשואן לאפ, איי צ'או (כיום קומונת שואן לאפ, מחוז טו שואן). הוא הגיע ממשפחה ענייה ואיבד את הוריו בטרם עת. מנדרין בשם לה קיבל אותו מתוך חמלה. לה הואן עבד בחריצות וזכה לטיפול וחונכות חרוץ על ידי המנדרין. לה הואן היה אינטליגנטי, מהיר למידה, שאפתן, חזק ומיומן באומנויות לחימה. בגיל 15 (956), הוא הלך בעקבות דין ליין, בנו הבכור של דין בו לין, בדיכוי המרד של שנים עשר אדוני המלחמה. הודות להישגיו הרבים, הוא זכה לאמון של דין בו לין וקיבל פיקוד על 2,000 חיילים. בזכות כישרונו, תושייתו וחשיבתו האסטרטגית, והאמון שנתנו בו החיילים, בשנת 971, בגיל 30, הוא מונה למפקד העליון של צבא עשרת הנתיבים תחת שושלת דין, מה שהעניק לו את הפיקוד הכללי על עשרת הצבאות במדינה.

לאחר דיכוי המרד של שנים עשר אדוני המלחמה, שושלת דין רק החלה להניח את היסודות לבניית האומה כאשר אסון גדול היכה לפתע. בסוף שנת 979, המלך דין טיין הואנג ובנו הבכור, דין ליאן, נרצחו על ידי דו ת'יך. החצר נאלצה להמליך את דין טואן בן השש כיורש שושלת דין. הגנרל לה הואן, מפקד עשר הדיוויזיות, כיהן כעוצר. כשראו זאת, גנרליו של דין טיין הואנג, נגוין בק, דין דין ופאם האפ, חשדו שכוחו של לה הואן יפגע במלך. הם גייסו צבא, חילקו את כוחותיהם ביבשה ובים כדי לצעוד לעבר הבירה, הואה לו, בניסיון להפיל את לה הואן, אך הושמדו לחלוטין על ידו.

באותה תקופה, בצפון, שושלת סונג הייתה בשיאה. עם היוודע דבר מותו של הקיסר דין טיין הואנג, ועם הצלחה של דין טואן בגיל צעיר, ועם מאבקים בין פקידי החצר, שושלת סונג ניצלה את ההזדמנות לפלוש לווייטנאם. הוא ניצל עתירה מהמושל של אונג צ'או (כיום נאנינג, גואנגשי), והוא רנבאו ביקש רשות לתקוף את דאי קו וייט. קיסר סונג מינה את הוא רנבאו לנציב התחבורה היבשתית והימית בג'יאו צ'או. יחד עם סון צ'ואנשינג, וואנג סואן, צ'ן צ'ינזו, קוי ליאנג, ליו צ'נג וג'יה שי, הוא הוביל 30,000 חיילים מג'ינגהו (כיום חונאן והוביי) דרך היבשה והים כדי לפלוש לווייטנאם.

לנוכח מצב דחוף זה, הקיסרית האלמנה דונג ואן נגה והגנרלים הסכימו פה אחד להמליך את לה הואן כקיסר. בשנת 980, הקיסר לה דאי האן עלה לכס המלוכה, ופתח את שושלת לה הקדומה. מיד לאחר הכתרתו, המלך ייצב במהירות את החצר והכין כוחות להתנגדות נגד שושלת סונג. מצד אחד, המלך שלח גנרלים להוביל חיילים לכיוונים שונים כדי להגן מפני צבא סונג; מצד שני, הוא שלח שליחים לשושלת סונג, בטענה כוזבת שהמכתב היה מדין טואן בבקשה להכתרה, מתוך כוונה לעכב את צבא סונג. במרץ של שנת טאן טו (981), צבא סונג פתח בפלישה מסיבית לארצנו. הואו נאן באו וטון טואן הונג הובילו כוחות יבשתיים לתקוף את לאנג סון ; טראן חאם טו תקף את טאי קאט; לו טראנג הוביל כוחות ימיים אל נהר באץ' דאנג. בנתיב המים, הורה המלך להציב יתדות בנהר באץ' דאנג, בעקבות האסטרטגיה של המלך נגו לשעבר. בדרך היבשתית, הוא שלח אנשים להעמיד פנים שהם נכנעים כדי לפתות את האו נהאן באו לצ'י לאנג, שם הוצב מארב והוא נהרג. המלך פקד על חייליו ליירט את טראן חאם טו, ולהנחית תבוסה מוחצת לצבאו, ולהרוג יותר ממחציתם. גופותיהם היו פזורות בשדות, ושני גנרלים של האויב, קוואצ' קוואן ביין וטריו פונג הואן, נלכדו בחיים. כך, תוך חודשים ספורים, שלושה צבאות סונג גדולים הובסו על ידי המלך וחצרו משושלת לה הקדומה. אלו שזכו לשרוד נאלצו לסכן את חייהם כדי להימלט חזרה מעבר לגבול.

ההתנגדות לשושלת סונג ניצחה, והרגיעה זמנית את הגבול הצפוני, אך הגבול הדרומי נותר רווי בחוסר יציבות. לפני כן, בשנת 979, נגו נאט חאן (שנכנע לדין בו לין אך מאוחר יותר נמלט לצ'אמפה ותכנן נקמה), יחד עם מלך צ'אמפה, הוביל למעלה מ-1,000 ספינות מלחמה דרך הים לשפך דאי אן, מתוך כוונה לכבוש את הואה לו. סערה עזה גרמה לטבעת ספינות רבות, ונגו נאט חאן טבע. למרות שמלך צ'אמפה שרד, הוא שמר על טינה וכלא שני שליחים משושלת לה, טו מוק ונגו טו קאן. לאחר ההתנגדות המוצלחת לשושלת סונג, המלך לה דאי האן הוביל באופן אישי משלחת נגד צ'אמפה. מלך צ'אמפה נהרג בקרב, ומבצרים רבים נהרסו, ובכך אבטח את הגבול הדרומי.

ניתן לאשר שכאשר איומים פנימיים וחיצוניים מסכנים את הישרדות האומה, הדמות ההיסטורית המשפיעה של התקופה, לה הואן, נאלצה לשאת במשימה של הגנה על המדינה מפני פלישה. בהערכת מסעותיו של המלך נגד שבטי סונג וצ'אמפה, העיר ההיסטוריון נגו סי ליאן: "המלך ניצח בכל מקום בו נלחם, ערף את ראשו של מלך הצ'אמפה כדי לנקום על ההשפלה של היותו וסל ולכיד את השליח, וניפץ את צבא סונג כדי לסכל את תוכניתו הבטוחה של המלך. ניתן לכנותו הגיבור הגדול ביותר של זמנו." ההיסטוריון לה ואן הואו הוסיף: "לה דאי האן הרג את דין דין, לכד את נגוין בק, צ'ואן ביין ופונג הואן בקלות כמו רעיית ילדים או הזמנת עבדים. תוך פחות מכמה שנים, המדינה נרגעה. הישגיו בכיבוש הארץ היו חסרי תקדים אפילו לשושלות האן וטאנג!"

האדם שהניח את היסודות לבניית מדינה משגשגת.

מלבד כישרונו הצבאי, ההיסטוריה מתעדת גם מידע רב ערך, המסייע לדורות הבאים ללמוד עוד על כישרונותיו של המלך לה דאי האן בתחומי הפיתוח הכלכלי, התרבות, הדיפלומטיה ועוד.

הקיסר לה דאי האן - הישגיו ייזכרו במשך אלף שנים. מקדש לה הואן בכפר טרונג לאפ, קומונה שואן לאפ, מחוז טו שואן. צילום: Thuy Linh

מיד לאחר המלחמה נגד שושלת סונג והרגעת צ'אמפה, המלך לה דאי האן החל במשימת החייאת המדינה, והניח את היסודות לבניית אומה חזקה של דאי קו וייטנאם. בהתאם, המלך ארגן מחדש את המנגנון המנהלי מהרמה המקומית לרמה המרכזית; שינה את המחוזות למחוזות, מחוזות ומחוזות, ומינה ראשי כפרים ומפקדים ביחידות הבסיסיות (הכפרים והכפרים של היום)... ההערכה היא שעד אז, המלך לה דאי האן היה הראשון בהיסטוריה שהפגין מאמץ מודע לרכז כוח במנגנון המדינה מלמעלה למטה, הן באזורים הרריים והן באזורים נמוכים. גם התחבורה והכלכלה תחת שושלת לה המוקדמת זכו לתשומת לב. בפרט, המלך לה דאי האן הקדיש תשומת לב רבה לפיתוח החקלאות. תיעודים היסטוריים עתיקים מציינים שבאביב השנה השמינית של דין הוי (987), "המלך החל לחרוש את השדות בהר דוי, ומצא צנצנת זהב קטנה, לאחר מכן חרש בהר באן האי, ומצא צנצנת כסף קטנה, ולכן קרא לה שדה קים נגאן". עם פעולה זו, לה דאי האן היה המלך הראשון שיזם את טקס החריש, שמטרתו לעודד ייצור חקלאי.

הוא היה גם המלך הראשון שהורה על חפירת תעלות, חיבור נהרות ראשיים ויצירת מערכת נתיבי מים נוחה, שתמכה ביעילות בגידול חקלאי. יתר על כן, עודדו מלאכות יד; אורגנו סדנאות לבניית ספינות ויציקת ברונזה; והותר סחר עם מדינות שכנות. בנוסף, המלך טבע את מטבע ת'יאן פוק, המטבע הראשון בהיסטוריה של ארצנו. גם מיסוי זכה לתשומת לב... אלה נחשבים ל"ראיות" המראות על המאמץ המודע לבנות ממשלת מדינה מאורגנת היטב ובת קיימא תחת שושלת לה הקדומה. בפרט, השחזור המפואר של מצודת הואה לו באמת הניח את היסודות לכניסת ארצנו לעידן חדש: תקופת התרבות המפוארת של טאנג לונג.

יתר על כן, גם התחום הדיפלומטי תחת שלטונו של לה דאי האן הותיר חותמים רבים. הוא התאפיין בדיפלומטיה עצמאית ועצמאית, תוך שימוש במדיניות גמישה ותקיפה כאחד. לאחר תבוסתם בשנת 961, שושלת סונג נאלצה להכיר בלה הואן כשליט וייטנאם, תוך הכרה למעשה באוטונומיה של דאי קו וייט. שליחים רבים ממשפחת סונג ביקרו כדי להביע את רצונם ביחסי ידידות, תוך שהם תמיד מראים כבוד למלך. למרות שהמלך קיבל את השליחים בגלוי, הוא תמיד שמר על עמדה איתנה. לדוגמה, תוך שהוא מכיר בווייטנאם כמדינה קטנה ומרוחקת, הוא הציג בעקביות את כוחו הצבאי ואת רצונו הבלתי מנוצח של העם הווייטנאמי לשליחים. במקרה אחד, כאשר שליח ממשפחת סונג דרש מהמלך לכרוע ברך כדי לקבל את הצו הקיסרי, המלך סירב, בנימוק של פציעה ברגלו. כדי להימנע מהטרחה וההוצאות הכרוכים בקבלת שליחים, המלך גם הציע ששושלת סונג תשלח שליחים לגבול כדי למסור מכתב ולהודיע לחצר הואה לו כדי שיוכלו לשלוח מישהו לקבל את צו הקיסר סונג. ראוי לציין, כי תוך הדגשת יחסים דיפלומטיים שלווים, המלך תמיד שמר על ערנות באזור הגבול, מוכן ללמד את הפולשים לקח במידת הצורך, ובכך מרתיע אותם מתוקפנות ופלישה נוספת.

ניתן לאשר כי הקריירה המפוארת של הקיסר לה דאי האן, הקשורה להגנה ובניית האומה, הותירה חותם מזהיר על ההיסטוריה של העם הווייטנאמי. למרות שחלפו יותר מאלף שנים מאז מותו, לקחים יקרי ערך רבים שהותיר אחריו, החל מאסטרטגיה צבאית ועד לביצור כוח ופיתוח הכלכלה, התרבות והחברה, הפכו לבסיס לאומתנו להתקדם בביטחון במסעה להגשמת שאיפתה לשגשוג.

קוי נגוין

מאמר זה משתמש בחומרים מהספרים "היסטוריה תמציתית של וייטנאם" (הוצאת האנוי, 2015); "מלכים, קיסרים ופקידים ראויים לשבחים מטאנה הואה בהיסטוריה של האומה" (הוצאת טאנה הואה, 2019); ו"המלך לה דאי האן ועיר הולדתו כפר טרונג לאפ" (הוצאת טאנה הואה, 2005).

[מודעה_2]
מָקוֹר