התחזות לאופנה כדי "לכפות" תרבות.

Báo Sài Gòn Giải phóng•20/05/2023

[מודעה_1]

SGGP 20/05/2023 10:07

במהלך הימים האחרונים, תמונות של תצוגת אופנה בשם "מסורת חדשה", בהשתתפות דוגמניות לובשות עיצובים בהשראת המחוך והאאו דאי הווייטנאמיים המסורתיים אך עם גזרות יוצאות דופן, שותפו בפומבי ברשתות החברתיות, וגרמו לזעם. למרבה הצער, עם זאת, חלק מהצעירים עדיין מגינים ומעריכים חדשנות זו יותר מערכים מסורתיים.

תמונות פוגעניות בתצוגת האופנה של New Tradition.

וין מאמץ חדשנות.

"איזו הצדקה יש לקריאה לחרם על יצירות אופנה חדשניות שכאלה? אופנה עוסקת בביטוי עצמי; מוצרי אופנה משקפים את נקודת המבט של המעצב על העולם . אם המעצב ראה את המחוך הוייטנאמי המסורתי ואת הנזירים הבודהיסטים בצורה כזו, זוהי בסך הכל נקודת מבט חדשה על המסורת. ומסורת, מנהגים ומוסר משמשים רק כרקע לעבודתו של המעצב. על המסלול, האגו של מעצב האופנה חשוב יותר מההיסטוריה וראוי לכבוד רב יותר ממסורת."

כשקראו את ההגנות האבסורדיות הללו על קולקציית New Tradition (שעיצבה המעצב הצעיר טונג דאן) ברשתות החברתיות, רבים הניד בראשם בתדהמה. אפילו עכשיו, עדיין ישנם רבים המגנים על עיצובים המבוססים על מסורת, תוך שימוש בחדשנות כהצדקה לגזרות חושפניות עד גיחוך, תלבושות ללא גב ועכוז חשוף באופן בוטה. חלק מהדוגמנים חבשו כובעים חרוטיים מסורתיים ועיוותו את גופם בצורה פוגענית. דוגמן אחד לבש שמלה צהובה, חשופה לכתפיים וצווארון גבוה, כשהוא אוחז בפעמון זהב וקערה זהב, המזכירה נזירים בודהיסטים המתחננים לנדבה.

מר טון טאט מין קוי, מייסד Thien Nam Lich Dai Hau Phi (אתר אינטרנט המתמחה בחקר התרבות, הטקסים והתלבושות של חצר המלוכה העתיקה), ונציג פרויקט Viet Phuc Hoa Nien - Beautiful Years, הביע את זעמו: "מאז מתי נקשר כובע החרוטי המסורתי לישבן חשוף כה וולגרי ומגונה? מאז מתי דמותם של נזירים המתחננים לנדבה, שהיא תמונה קדושה המזכירה את מסדר הנזירים המקורי, עוותה בצורה כה נוראית על מסלול האופנה? לעולם אל תשתמשו בתירוץ של "חדשנות" או "יצירתיות" כדי להרוס בכוח את התרבות המסורתית."

לה נגוק קווין (בת 29, עובדת משרד, מתגוררת במחוז פו נואן, הו צ'י מין סיטי) קראה: "כשראיתי לראשונה את התמונות, חשבתי שהן ממועדון לילה, אבל התברר שזו תצוגת אופנה. איזה מין יצירתיות זו? במציאות, זה חושף עור ומעורר מבטים חסרי רגישות בגופן של נשים."

אל תהיה פזיז.

"זו לא התמוטטות, זו ניוון! למעצבים יש מעין סיסמה עיוורת לצעוק על 'ביטוי העצמי', 'ביטוי 'קול התקופה בה אנו חיים' וקידום 'יצירתיות'... אבל הם דלים מאוד מבחינת אסתטיקה ותרבות. הבעיה היא שאנשים רבים משבחים אותם יתר על המידה. גל של קריאות לחדשנות ויצירתיות, אבל הוא מטשטש את הערכים הבסיסיים של המסורת וההיסטוריה שמולידים את מה שנקרא יצירתיות!" התלונן האמן וחוקר האאו דאי נגוין דוק בין.

לפני עיצוביו של טואנג דאן, התרחשה בעיה של צעירים המגזימים ביצירת תלבושות מסורתיות. במיוחד בשנים האחרונות, קטע "התלבושות הלאומיות", המתקיים לעתים קרובות בתחרויות יופי לאומיות רבות, הפך לקרקע פורייה עבור מעצבים צעירים להציג את כישוריהם. עיצובים רבים הטוענים שהם תלבושות לאומיות הם טלאים, מורכבים יתר על המידה. כמה עיצובים ביזאריים כוללים: חולצה וייטנאמית מסורתית (áo bà ba) הנלבשת מעל אך יחפה וללא מכנסיים מסורתיים; מחוך (áo yếm) משולב עם áo bà ba... הייתה אפילו תלבושת בהשראת המחזה "הקיסרית חסרת הראש" של צ'אי לונג, שם המעצב שיחזר את הדימוי המחריד של אישה העונדת áo dài ללא ראש.

מסיפור העיצובים החדשניים של האאו דאי והאאו יאם (שמלות וייטנאמיות מסורתיות), שעוררו מחלוקת, צעירים צריכים להבין שיצירתיות היא הכרחית אך חייבת להיות מתונה. במיוחד עכשיו, כאשר לבוש וייטנאמי מסורתי מקבל יותר ויותר, יש לגשת לחדשנות בזהירות. יצירתיות היא ללא גבולות, אך היא חייבת להיות גם מתורבתת.

* VO THI ANH NGOC (מחוז בין טאן, הו צ'י מין סיטי): חופש אינו שרירותיות.

פעם ראיתי כמה נשים צעירות בברים לובשות תלבושות מוזרות ומודרניות בהשראת בגדים מסורתיים. ניתן לעדכן תלבושות אתניות מסורתיות כדי שיהפכו לייחודיות יותר על במות תחרויות יופי ומסלולי אופנה, אך אסור שהן יתרחקו יותר מדי מאלמנטים תרבותיים ומסורתיים מרכזיים. חופש יצירתי אינו אומר לקחת באופן שרירותי היסטוריה, מסורת ותרבות ולצרף אותן למוצרים פוגעניים. כיבוד ערכים אלה הוא גם דרך להבטיח שעבודה יצירתית לא תסטה יותר מדי ממנהגים וערכים מסורתיים.

[מודעה_2]
מָקוֹר