- איגוד הנשים של קומונה וין מיי א ארגן תחרות קולינרית.
- משטרת וין מיי א: סייעה לפצוע קשה להשיג תעודת זהות.
- הערכת הקריטריונים לבניית אזורים כפריים חדשים ומתקדמים בקהילות וין מיי A ו-וין מיי B (מחוז הואה בין )
מה שמפתיע כל מי שמבקר במקום הזה הוא הדו-קיום ההרמוני של תרבויות, אמונות ודתות. בשטח של פחות מקילומטר רבוע אחד, ניתן למצוא את הקרבה למקדש וין מיי, המקדש העתיק של אנשי קין, פגודת אונג בון של העם הסיני וכנסיית וין מיי. ראוי לציון במיוחד נוכחותם של שלושה מקדשים בודהיסטיים עתיקים: מקדש וין אן העתיק, מקדש וין הונג לונג ומקדש הונג מיי (מקדש בודהיסטי של ארץ הטהורה).
מקדש וין אן העתיק.
כאן, אין גבולות בין אמונות לדתות. אנשים מכירים את הצליל המלודי של פעמוני הכנסייה המתמזגים עם צלצול פעמוני המקדש. התיפוף הקצבי של בית הקהילה והזמרה הקבועה של מחבטים מעץ בכל בוקר וערב יוצרים שילוב הרמוני של צלילים שמהדהדים בכפרים הקטנים, ומביאים תחושת שלווה לתושבים. ערבוב זה הוא עדות חיה לתחושת הקהילה החזקה; למרות הבדלים באמונות ובדתות, האנשים חולקים נטייה משותפת לטוב וליראת כבוד לאבותיהם שהיו חלוצים והקימו את הארץ המשגשגת הזו.
תלה את מקדשי.
וין מיי א הייתה בעבר ארץ של שדות אורז זהובים ורחבים, שם דורות טופחו על ידי גרגירי אורז שניזונו מאדמת הסחף מהתעלות. עם זאת, עקב שינויים בתנאים הטבעיים, עברו החקלאים בחוכמה לגידול שרימפס. שדות האורז של פעם פינו את מקומם לחוות שרימפס תעשייתיות מודרניות, שהביאו שגשוג למשפחות רבות.
למרות שינויים רבים לאורך ההיסטוריה, מה שמעולם לא השתנה בארץ זו הוא המסורת של הוקעת חינוך. אפילו בתוך הקשיים של עבודה בחוות השרימפס, הורים תמיד שואפים להבטיח שילדיהם יקבלו חינוך הולם. חריצות ועבודה קשה הפכו לבסיס של האנשים כאן, תמיד משתמשים בידע כבסיס איתן לעתידם. מכאן, אנשים מצטיינים רבים המשיכו לבסס את הקריירה שלהם, נושאים איתם את השאיפה להעשיר את מולדתם, תוך שהם מפגינים את יכולותיהם ותרומתם של כוחם ואינטלקטואלם לכל חלקי הארץ.
ישנה מסורת מושרשת עמוק בליבו של כל אדם המתגורר רחוק מביתו: לא משנה לאן הם הולכים או מה הם עושים, עליהם לארגן חזרה לעיר הולדתם לחגים ופסטיבלים. במקדשים כמו מקדש וין אן העתיק, מקדש וין הונג לונג ומקדש הונג מיי, ביום התשיעי של החודש הירחי הראשון, אנשים נוהרים לחזור ולהתפלל לשלום ובטיחות. לאחר מכן מתקיים פסטיבל קי ין התוסס במקדש וין מיי (מה-18 עד ה-20 של החודש הירחי הראשון); או הירח המלא של החודש הירחי האחד עשר במקדש טאנה הואנג העתיק והירח המלא של החודש הירחי השנים עשר במקדש אונג בון.
מקדש וין שלי.
בימים האחרונים של השנה, כל האזור הכפרי מואר באורות חג המולד המנצנצים בכנסיית וין מיי. ערב חג המולד אינו רק עבור אנשים דתיים, אלא הפך לחגיגה משותפת לכל הכפר. אנשי קין, חמר והואה נוהרים לכנסייה, מחליפים ברכות לשלום ולרווחה. ההמנונים משתלבים עם ליל החורף הקר, מה שהופך את הארץ הזו לחמה עוד יותר, מלאה באהבה ובחיבה עמוקה של קהילה שקשורה יחד במשך מאות שנים.
כנסיית וין מיי.
כל עונת חגים היא זמן לאיחוד משפחות. ילדים ממחוזות וערים רחוקות חוזרים הביתה, מתאספים סביב שולחן ארוחת הערב המשפחתית, מבקרים שכנים וחברים כדי לברר על עבודתם, בריאותם וחייהם. לחיצות הידיים המחזקות את קשרי הסולידריות בין האנשים משמשות תזכורת לכך שוין מיי א תמיד יהיה מקלט, מקור לאהבה.
הקומונה לשעבר של וין מיי א, כיום קומונה של הואה בין במחוז קה מאו , למרות מראהה המודרני, שומרת על מהותה התרבותית. זוהי תערובת נפלאה של תרבות, אמונות, דת וסולידריות חזקה ומתמשכת של שלוש הקבוצות האתניות: קין, חמר והואה. עבור תושבי הארץ הזו, היא נותרה מקור גאווה - מולדת עשירה בזהות, למדנית וחדורה חיבה עמוקה.
טראן ת'יאן קיאם
מקור: https://baocamau.vn/mien-que-giau-ban-sac-van-hoa-a126539.html







תגובה (0)