פותחים את הדרך למורשת התה התאילנדי.

במשך עשרות שנים, תה נגוין תאילנדי נודע כ"תה המשובח ביותר" - הכרה באיכותו, טעמו ומסורתו. עם זאת, בהקשר של אינטגרציה עמוקה, לתואר הזה יש ערך אמיתי רק כאשר הוא הופך לסיפור שניתן לחלוק עם העולם: סיפור על מקורותיו, הידע הילידי, האנשים, הסביבה והערכים ההומניסטיים הקשורים לתה.

גבעות התה הירוק השופעות והאינסופיות והנופים המדהימים הופכים את תאי נגוין ליעד אידיאלי לתיירים.

כאשר תה הופך לדיפלומטיה תרבותית.

פסטיבל התה 2025 מדגים כי תאי נגוין עשתה את המעבר הזה באופן יזום. במקום להציג רק מוצרים, בחרה הפרובינציה לספר סיפור מקיף על המרחב התרבותי של התה: החל מחמשת אזורי גידול התה המפורסמים (חמשת סוגי התה הגדולים): טאן קואנג, לה באנג, קה קוק, טראי קאי ובאנג פוק, ועד לאמנות עיבוד התה, הערכת התה וחיי הקהילה סביב צמח התה. לכן, תה כבר אינו "סחורה", אלא הפך לנוהג תרבותי.

גולת הכותרת של הפסטיבל השנה היא גישתו ה"פתוחה" המובהקת. שיתוף הפעולה בין ועדת העם המחוזית לבין משרד הנציגות של אונסק"ו בווייטנאם העלה את האירוע מפסטיבל מקומי למרחב לדיאלוג תרבותי בינלאומי. נוכחותן של משלחות דיפלומטיות, ארגונים בינלאומיים, אומנים ושותפים זרים אינה רק סמלית, אלא שולחת מסר ברור: לתה נגוין התאילנדי יש את העומק הדרוש להשתתף בזרימה התרבותית העולמית.

הגישה הרב-נקודתית לארגון הפסטיבל - מהכיכר המרכזית ועד לאזורי גידול התה - מפגינה חשיבה מודרנית של מיתוג, המחזירה אורחים וחברים בינלאומיים למקום בו המורשת חיה, שם ידע גידול וטכניקות עיבוד עברו מדור לדור. זוהי צורה של "בינלאומיות במקום", המסייעת לעולם לגלות את התה התאילנדי נגוין לפני שתה התאילנדי נגוין הופך לגלובלי.

האירוע הפך למיוחד במיוחד בזכות הערכה ישירה של ראש משלחת אונסק"ו בווייטנאם, מר ג'ונתן וואלאס בייקר. בנאומו הוא הדגיש כי תה אינו רק מוצר כלכלי, אלא זיכרון תרבותי, אמנות תקשורת ואמצעי לחיבור קהילות - נקודת מבט התואמת לחלוטין את רוח אמנת אונסק"ו משנת 2003 להגנה על מורשת תרבותית בלתי מוחשית.

מר ג'ונתן וואלאס בייקר, ראש נציגות אונסק"ו בווייטנאם, מבקר בחלל התה בפסטיבל תאי נגוין - ניחוח ויופי של תה מפורסם, 2025.

אונסק"ו מעריכה מאוד את האופן שבו תאי נגוין הפיצה את תרבות התה שלה באמצעות פסטיבלים, ורואה בכך בסיס חשוב לחקר האפשרות לבנות תיק מורשת בעתיד. הכרה זו מספקת הדרכה מקצועית ויוקרה, ויוצרת בסיס למחוז להמשיך וליישם את מפת הדרכים שלו לקרב את תרבות התה שלה לתקנות ולסטנדרטים להכללה על ידי אונסק"ו.

מנקודת מבט של פיתוח, הכרה זו מסייעת לתה תאי נגוין לעבור מסיפור קידום מסחרי בלבד למבנה בעל ערך גבוה יותר: מורשת קהילתית - פיתוח בר-קיימא - שיתוף פעולה בינלאומי.

בהתבסס על הצעת הוועדה העממית של מחוז תאי נגוין, משרד התרבות, הספורט והתיירות הגיב רשמית על הכנת תיק בנושא "תרבות התה הוייטנאמית" שיוגש לאונסק"ו לצורך הכללה במרשם המנהגים השמורים היטב. המשרד מכיר במאמצים ובהצעות של הרשויות המקומיות, וגם מספק הנחיות ברורות לגבי הקריטריונים והדרישות המקצועיות בהתאם לאמנת אונסק"ו משנת 2003 בדבר הגנת מורשת תרבותית בלתי מוחשית.

משמעות הדבר היא שתה אינו נתפס רק כתערוכה, אלא כמערכת אקולוגית חיה העונה על השאלות: מי הוא מושא המורשת, כיצד המורשת מנוהלת, מהו מנגנון ההעברה, מה תפקידם של צעירים, כיצד מוגנת הסביבה האקולוגית של אזור גידול התה, והאם התועלת הכלכלית חוזרת לקהילה? במילים אחרות, תיק אונסק"ו הוא עיצוב מחדש של האופן שבו ניתן להגן ולפתח את תה תאילנדי נגוין בטווח הארוך.

שלושה עמודי תווך למסע הגלובלי.

מהניסיון שנצבר בפסטיבל התה תאילנדי נגוין - ניחוח ויופי 2025, מתגבשת בהדרגה תמונה של אסטרטגיה חדשה להבאת תה תאילנדי נגוין לעולם. לא מדובר רק בקידום מוצרים; זוהי גישה שיטתית המעמידה תרבות, מורשת וקהילה כבסיס לפיתוח בר-קיימא.

תה נגוין תאילנדי הפך למוכר לחברים בינלאומיים רבים לא רק כמשקה אלא גם כמורשת תרבותית ומסורתית עשירה וייחודית.

שלושה עמודי תווך מרכזיים במסע הגלובלי של תה תאילנדי נגוין זוהו: ראשית, הבינלאומיות של חוויית תרבות התה. בהתאם לכך, תה תאילנדי נגוין לא ישווק רק כמוצר, אלא גם יוצג כחוויה תרבותית שלמה באמצעות תיירות תה, פסטיבלים, חילופי אומנים ומרחבי שתיית תה העומדים בסטנדרטים בינלאומיים.

כאשר תיירים בינלאומיים יחוו ומבינים באופן ישיר את עומק תרבות התה, הם יהפכו ל"שגרירים תרבותיים", שיפיצו באופן טבעי ובת קיימא את הערך והמותג של תה נגוין התאילנדי.

שנית, זה כרוך בתקינה של איכות בשילוב עם מורשת, שיפור מתמיד של איכות אזורי חומרי הגלם, קידום ייצור בטוח, אורגני וניתן למעקב, תוך קישור סטנדרטים טכניים אלה לנרטיבים תרבותיים ואחריות להגנת הסביבה. לכן, איכות תה נגוין תאילנדי לא נמדדת רק על פי טעמו, אלא גם על פי הפילוסופיה והאתיקה בייצורו.

שלישית, חיוני להציב את הקהילה במרכז, משום שכל אסטרטגיית מורשת תתקשה להצליח ללא השתתפות קהילתית אמיתית. מגדלי תה, אומנים וקואופרטיבים חייבים להיות נושאי המורשת, הנהנים הישירים, וגם מספרי הסיפורים של התה דרך חייהם, עבודתם וקשרם ארוך השנים עם צמחי התה.

ככל שאווירת החג שוככת, מה שנותר הוא לא רק הירוק התוסס של גבעות התה הפורחות בצמיחה חדשה או הארומה הריחנית של תה אביב מוקדם המתפשט באוויר, אלא חזון ברור, בטוח ועמוק יותר להתפתחות. תה נגוין התאילנדי עומד בפני הזדמנות נדירה להיכנס למפת העולם לא בזכות כמות או מהירות ייצור, אלא בזכות עומק תרבותו, זהותו וערכי המורשת שנבנו במשך דורות.

מקור: https://baothainguyen.vn/kinh-te/202602/mo-loi-di-san-cho-tra-thai-2f04d0d/