בשנת הסוס, השתקפות מטושטשת על נהר מא.

כאשר בריזה האביבית נוגעת בפני המים, אדוות רכות חובקות את אור השמש, וגורמות לנהר מא לנצנץ כמו סרט משי כסוף בלב מחוז טאנה הואה. נהר זה, הגדול ביותר במחוז טאנה הואה, התגבר על אינספור אשדים ומפלי מים כדי להשקיע אדמת סחף בדלתא העצומה של נהר מא, לטפח דורות של אנשים ולהזין את המורשת ההיסטורית והתרבותית של הארץ הזו, תוך הבטחת זרימתה המתמשכת...

אזור נהר האם רונג-מא מעיד על ניצחונותיהם ההרואיים של צבא ואנשי טאנה הואה במהלך מלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב.

מעצבים את פני מחוז טאנה הואה...

נהר מא, אחד הנהרות הנדירים שמקורו עמוק בתוך וייטנאם, מתפתל לאורך הגבול דרך לאוס השכנה לפני שהוא חוזר למולדתו. כשכתב את "נהר האם רונג הקדוש - נהר מא", תיאר החוקר המנוח הואנג טואן פו בפירוט את מסעו של הנהר: "בתחילת מסעו בן אלף המיילים, נהר מא מתמזג עם נאם הואה בגובה של מעל 2,000 מטר בטואן ג'יאו, לאי צ'או, ומגיע לסון לה, שם הוא מתחזק עוד יותר על ידי ענפי נאם טיי, נאם קונג, נאם לה ונאם הט, כאשר שיפוע אפיק הנהר עולה על 90% במקומות מסוימים. נהר מא מוכיח את עצמו כסוס מיתולוגי בעל ארבע פרסות חזקות, הדואה מעל מישורים צפופים, גופו החינני מתפתל דרך הרים מחוספסים ביותר, פסגותיו המתנשאות מגיעות לשמיים: קו פיה, פו טא מא, פא טונג (מעל 1,700 מטר), פו לונג, פו סאם סאו, פו הואט (כ-2,000 מטר)... עליו להתפתל דרך שטח לאוס במשך 102 ק"מ, ואז לחצות אינספור אשדים ומפלים מסוכנים לפני שהוא מגיע לנקודת המפגש שלו, שם הר הדרקון מתפתל ומחכה." "נהר המא, המשתרע לאורך יותר מ-500 ק"מ דרך שטח וייטנאם עד לים המזרחי, מתגבר על כל המכשולים, מכניע הכל... לבדו, עם שאגונו המטלטל, הוא כובש הכל וסוחף לאורך כל הנהרות, גדולים כקטנים." במסע ימי זה, בהגיעו למחוז טאנה הואה, נהר המא נראה כאדריכל גדול.

האזור המערבי של מחוז טאנה הואה, על הריו הגליים, ניחן ביופי מלכותי ורחב ידיים כאחד, כמו גם בקסם לירי ופואטי, כפי שמודגם ב"מסע הסולו" של נהר המא: "נהר המא רחוק עכשיו, הו טאי טיין! / כשאני זוכר את ההרים והיערות, תחושת געגוע מציפה אותי / סאי קאו אפוף ערפל, החיילים העייפים / מונג לאט, פרחים פורחים באוויר הלילה."

ואז, הנהר הגדול ביותר במחוז טאנה הואה, נהר מא, במקום להיכנס לדלתא דרך עמק רחב וישר המיושר עם המבנה הטופוגרפי הכללי, הוא מאפשר לעצמו באופן גחמני לחצות שוב ושוב את ענפי ההרים מאבן גיר, ויוצר נקיקים יפהפיים בעיקולים שבין הוי שואן, לה האן והחלקים העליונים של פונג י.

האזור הצפוני של מחוז טאנה הואה מציג מבוך של אגנים מוארכים. בהתאם לכיוון מסלול הנהר, הנהרות מתחברים דרך עמקים העוברים דרך רכסי הרים פורפיריטיים או אבן גיר; התנגשויות אלו מתבטאות באופן אינטנסיבי גם במרחב מוגבל על פני שפע של שכבות מגוונות המוערמות זו על גבי זו. האגנים הבודדים בין הגבעות המיוערות בצפיפות החזיקו אנשים בשבי זה מכבר.

נהר מא ממשיך לזרום במורד הזרם. ההרים פינו את מקומם בשקט לדלתא. הדלתא, מוסתרת מאחורי הגדות המגנות, נוצרה על ידי שקיעת משקעים איטית של נהרות. מראשיתה כ"סוס פרא" בחלקים העליונים, נהר מא מתפתל כיום דרך כפרים וגדות נהרות, וזורם לכיוון העיר.

סחף תרבותי נוצץ

המקומות לאורך נהר המא, הנחשבים למתנה מאת אמא טבע, עשירים במאפיינים תרבותיים ייחודיים, תוך שמירה על עקבות רבים של אדמות עתיקות בהן אנשים התיישבו וחיו מימי קדם. בפרט, גדות אגן נהר המא היו עדות להיווצרות, התפתחות ושגשוג של תרבויות בולטות רבות לאורך ההיסטוריה האנושית.

מקום הפולחן ממוקם על גדות נהר מא.

על הגדה הימנית של נהר צ'ו, במפגש נהרות צ'ו ומא, ניצב הר דו באופן מלכותי, עדות חיה לקיומה של התרבות הפליאוליתית הקדומה במחוז טאנה הואה. כאן, בשנות ה-60, גילו ארכיאולוגים פריטי אבן כגון גרזני יד, כלי חיתוך גולמיים, ליבות אבן ושברי אבן סדוקים... הנושאים סימנים של טכניקות סדוקות ועיצוב בסיסיות, המאשרים שאנשים פרהיסטוריים חיו בעבר על הר דו, לפני כ-300,000 עד 400,000 שנה.

"שחר הר דוֹ" מתחיל להאיר את דפי ההיסטוריה הראשונים מאז ש"האנשים דמויי הקוף כאן נפרדו מחייהם החייתיים כדי לעמוד זקוף כבני אדם." לאורך נהר המא, עדיין ניתן למצוא עקבות של מגורים אנושיים פרהיסטוריים בהר נואנג, הר קוואן יין, הר נו ובמקומות אחרים.

תרבות דונג סון התגלתה בכפר העתיק דונג סון (רובע האם רונג) מחפצי ברונזה שנמצאו על ידי תושב מקומי לאורך נהר מא. תגליות ארכיאולוגיות מאוחרות יותר של יישובים ואתרי קבורה לאורך נהרות מא וצ'ו הוכיחו את פריחתה של תרבות וציוויליזציה זו. זהו לא רק מקור גאווה עבור מחוז טאנה הואה, אלא גם עדות חזקה למעמדה של תרבות דונג סון בזרימה ההיסטורית של וייטנאם והאזור.

מבין הממצאים הללו, הסמל המייצג והמוטבע עמוק ביותר של תרבות זו הוא תוף הברונזה. עם גילופיו ודוגמאותיו העדינים והמוקפדים, תוף הברונזה של דונג סון מתאר בצורה עשירה את הפעילויות התרבותיות של האנשים באותה תקופה. הוא גם מראה עד כמה אנשי תרבות דונג סון היו מעודנים ורגישים בתפיסת החיים שלהם ועד כמה הם היו מיומנים בביטוי רגשותיהם ואסתטיקה.

בכל פעם שכף רגלו דורכת בכפר העתיק דונג סון, לאחר התפעלות מהנוף וטבילה באווירה ההיסטורית והתרבותית הייחודית שלו, לעתים קרובות תוהים: האם גילוי תרבות דונג סון במחוז טאנה הואה, ממש על גדות נהר מא - נהר שהשפיע עמוקות על מראהו, חייו החומריים וחייו הרוחניים של טאנה הואה - היה עניין של גורל, בחירה היסטורית, כשם שההיסטוריה הפקידה שוב ושוב בידי ארץ זו משימות ואחריות גדולות? או, במילים אחרות, מחוז טאנה הואה חרט חותמים זהובים בהיסטוריה של האומה...

חי בתוך הרוח האנושית, כל גרגר של סחף מנהר מא הפך כעת ל"מנגינה מתוקה של צמחי אורז כבדים מגרעינים / העגור, התוף, שירי עם, פתגמים / התותחים, החרבות, הקשתות, הקשתות / המאי אן טיאם, דוק קוק, אונג וום / לאחר השיטפון המשתולל, טיפות המים צלולות יותר / הגדות שוב גדותיהן בסחף צעיר" (נוין מין חיאם).

נהר המא מעיד על אירועים היסטוריים רבים וחשובים לאורך שתי מלחמות ההתנגדות הממושכות של האומה. אינספור פצצות וכדורים שקעו עמוק במעמקי הנהר, יחד עם הדם שהכתים את גדותיו, קורבנותיהם של אינספור חיים וחיי הצעירים שאבדו לצד הנהר. נהר האם רונג-מה הפך לאגדה, מקום המנציח את הניצחונות המפוארים של תקופה של מאבק בלתי מתפשר ואמיץ לעצמאות לאומית וחירות לעם.

נהר המא ממלא תפקיד מכריע ותופס מקום משמעותי בחיים החומריים, התרבותיים והרוחניים של מחוז טאנה הואה. שם, נהר המא משמש גם כאלמנט מעצב וגם כעד היסטורי להיווצרותה והתפתחותה של ארץ זו. לדורות הבאים, שמו האהוב של נהר המא יישאר חקוק בלבבותיהם של תושבי טאנה הואה...

מאמר זה משתמש בחומר מהספר "מחוז ת'אנה הואה" מאת צ'ארלס רובקווין (2012, הוצאת ת'אנה הואה).

טקסט ותמונות: טאו לין

מקור: https://baothanhhoa.vn/nam-ngo-tan-man-ma-giang-278364.htm