מדברים על הדרקון בשנת הדרקון

[מודעה_1]

מלבד השם הנפוץ "דרקון", הוא ידוע גם בהגייה הסינית-וייטנאמית שלו "לונג" ובשם המזלות הסיני שלו "טהין". ישנם חמישה סוגים של טהין לפי המזלות הסיני: ג'יאפ טהין, בין טהין, מאו טהין, קאן טהין ונהאם טהין. מהדרקון המקורי, החיים והשפה הווייטנאמית הולידו גם שמות אחרים כגון "גיאו לונג" ו"טהונג לואנג", כולם יצורים של דמיון.

ממראהו החיצוני, נראה שהדרקון הוא שילוב של מאפיינים משני בעלי חיים: התנין והנחש. דרקונים דומים לתנינים בתכונות ייחודיות כמו ראש, קשקשים ורגליים, ונחשים בגופם הארוך. דרקונים נולדים מתחת למים אך יכולים לעוף לשמיים. הם יכולים לעוף ללא כנפיים. פיהם יכולים לפלוט גם מים וגם אש. עם זאת, הנפש הווייטנאמית מקשרת את הדרקון בעיקר עם גשם מרסס מים. הדבר ניכר בשני סיפורי עם אופייניים: אגדת אגם בה בה ואגדת בריכת מוק .

אירוע - שיחה על הדרקון בשנת הדרקון — תמונה להמחשה

כשמזכירים דרקונים, מיד חושבים על היצור המלכותי והאכזרי ביותר מבין כל בעלי החיים בגלגל המזלות הסיני. לכן, דרקונים מסמלים כוח ודומיננטיות, ולעתים קרובות מקושרים לקיסר. באוצר המילים הסיני-וייטנאמי, נוצרה קבוצה שלמה של מילים המתייחסות לחפצים ולחפצים בהם משתמש הקיסר מדי יום, או לכל דבר השייך לקיסר, כולם מכילים את המילה "דרקון": גלימת דרקון, מיטת דרקון, כרכרת דרקון, אפריון דרקון, פני דרקון, סירת דרקון... האל שמייצר גשם נקרא מלך הדרקון. המילה "דרקון" נושאת גם משמעויות הקשורות למזל טוב, אושר ושגשוג. זה מהווה בסיס לסדרה של מונחים כגון: וריד דרקון, שער דרקון, עוף החול של הדרקון, מזל דרקון, ענן דרקון (התכנסות של דרקונים ועננים).

בפנג שואי, בעת בניית בתים או מקדשים ובתי כנסייה, אנשים נוטים לקשט ולגלף דרקונים ונמרים, וישנם פתגמים מוכרים כמו: "דרקון ירוק שמאלי, נמר לבן ימין", "שני דרקונים סוגדים לירח", "שני דרקונים מתחרים על הפנינה". מקומות מפורסמים רבים בווייטנאם נקראים במילה "לונג" (דרקון): האם רונג, האם לונג, טאנג לונג, הא לונג, קו לונג, באך לונג וי, לונג דו, לונג דין... דרקונים לעיתים גם משווים לדמויות בעלות יכולות יוצאות דופן או יוצאות דופן.

העם הווייטנאמי גאה להיות צאצאים של דרקונים ופיות, הקשורים לסיפור האגדי של לק לונג צ'ואן ואו קו. הדרקון נכנס גם לניבים, פתגמים ושירי עם וייטנאמיים רבים בעלי משמעויות סמליות שונות, שרובן קשורות לדברים משמחים: "דרקון עף, עוף החול רוקד", "דרקון מבקר בביתו של שרימפס", "יום אחד נשען על דופן סירת דרקון טוב יותר מתשע תקופות חיים בישיבה בסירת דיג", "קרפיון הופך לדרקון", "דג פוגש מים, דרקון פוגש עננים", "עם מזל טוב, במבוק הופך לדרקון", "מים זורמים בצורה חלקה כמו דרקון שמסתחרר מים". ישנם גם מקרים בהם הדרקון נופל מחוסר החסד, נקלע לנסיבות קשות שאינן מתאימות ואינן תואמות את מעמדו האצילי: "הדרקון, במזלו, הופך לנחש", "דרקון זהוב רוחץ בבריכה עומדת".

לאורך ההיסטוריה של השושלות הפיאודליות הוייטנאמיות, דמותו של הדרקון השתנתה עם הזמן, ומשקפת את הסגנון או האידיאולוגיה של השליטים. לדרקונים של שושלת לי היו עקומות עדינות ופשוטות: גופים ארוכים ומפותלים מכוסים קשקשים. במהלך שושלת טראן, דרקונים החלו לשנות את צורותיהם, ופיתחו צורות מגוונות, עם הבדלים ברורים בכל אזור. דרקוני שושלת טראן היו חזקים וחזקים יותר, עם גזעים קצרים יותר, סגנונות קרניים מגוונים יותר, שני סוגים של רעמה קצרה המתעקלת עד העורף, יותר קשקשים וטפרים קצרים ועבים יותר.

במהלך שושלת לה המוקדמת, חדק הדרקון הוחלף בחוטם טורף, פניו נראו עזים יותר, עם גבות נוספות וזקן עבה, גופו היה גדול וחזק, בשילוב עננים לוהטים, וכוחו וסמכותו של הקיסר באו לידי ביטוי באמצעות דמותו של הדרקון בעל חמש הטפרים. אנשים רבים מאמינים שהדרקון של שושלת לה המוקדמת דמה מאוד לדרקון של שושלת מינג, אך במציאות, לדרקון של שושלת לה המוקדמת היו קשקשים וזנב רכים יותר, רעמתו הייתה לעתים קרובות מפוצלת לצדדים, והוא הופיע בתנוחה אופיינית מאוד של כף קדמית אחת אוחזת בזקנו.

לדרקונים משושלת מק היו קרניים דו-שיניות על ראשיהם, עיניים בולטות, אפים דמויי אריה, פיות דמויי חיות בולטות קדימה, ולרגליהם היו לעתים קרובות ארבע טפרים.

במהלך תקופת לה טרונג הונג, התקופה הסוערת והארוכה ביותר בהיסטוריה הפיאודלית של וייטנאם, פריחת אדריכלות המקדשים והפגודות הובילה להתפתחות עשירה ומגוון של דימויי הדרקון. המאפיינים הבולטים ביותר כללו רעמה חדה וישרה ועננים לוהטים. ראש הדרקון לא היה עוד מפוצל אלא מחולק לחלקים במרווחים שווים, עם גבות מתרחבות, סנטר, זקן ושערות רגליים, ושני שפם מעוקל. בתקופת צ'אן הונג, בסביבות אמצע המאה ה-18, הופיע דרקון עם זנב מסתחרר וגוף דק יותר, עיצוב שנחשב למוקדם ביותר שנראה בצווים מלכותיים.

עד לשושלת הפיאודלית האחרונה של וייטנאם, שושלת נגוין, דימוי הדרקון ירש בעיקרו את דימוי הדרקון מתקופת לה טרונג הונג, ופיתח אותו עוד עם דרקונים מדורגים, העקמומיות כבר לא סדירה אלא רק בולטת בשני חלקים קטנים לכיוון הזנב, מצחו של הדרקון קעור מעט יותר ונטוי לאחור, זנב הדרקון מוארך עם שערות דלילות, לעיתים חדות וזיפיות.

מכל פסלי הדרקון מהתקופה הפיאודלית, אולי המרשים ביותר הוא פסל הדרקון הנושך את גופו כשרגליו קורעות את גופו. גובהו 79 ס"מ, רוחבו 136 ס"מ ואורכו 103 ס"מ, ומשקלו הכולל 3 טון, הוא התגלה בשנת 1991 במהלך שיפוץ המקדש המוקדש למורה הגדול לה ואן ת'ין, הממוקם מדרום להר ת'ין תאי בכפר באו טאפ, מחוז ג'יה בין, מחוז בק נין . הפסל מתאר בצורה חיה מצב של כאב עז, ייסורים, צער עמוק וטינה.

חוקרי אמנות רבים מאמינים כי פסל הפסל רצה לבטא את העוול המייסר שסבל המורה הגדול לה ואן תין כאשר הואשם שלא בצדק בהפיכתו לנמר כדי להרוג את המלך. אך המסר של היצירה הוא אולי אף גדול יותר. הדרקון הוא הסמל האולטימטיבי של שליט חכם; אם דרקון נושך את גופו, כיצד יוכל לעוף שוב? הדבר דומה למלך שאינו חכם, המאפשר שיפוטים לא צודקים להתרחש, במיוחד נגד מלומדים מוכשרים וצדיקים; זהו מקור לסבל רב ולהרס עצמי.

שלא כמו במזרח, דרקונים במדינות מערביות רבות מופיעים כסמלים של רוע ומקושרים לשטן. דרקונים מקושרים לעתים קרובות למשימת שמירת אוצרות נסתרים, ויש להביס את האוצר כדי להיכנס.

בינתיים, עבור וייטנאם, הדרקון תמיד היה סמל לקידמה וקידמה, החל מחלומו של המלך לי תאי טו לראות דרקון זהוב מרחף בשמיים הכחולים והצלולים, מה שהוביל אותו להעביר את הבירה מהואה לו לדאי לה ולשנות את שמה לטאנג לונג. לכן, בתודעתם של וייטנאמים רבים כיום ובעתיד, הדרקון תמיד מקושר ליופי, התפתחות ואריכות ימים.

דו אן וו

[מודעה_2]
מָקוֹר