שנת הדרקון מדברת על דרקונים

בנוסף לשם הנפוץ של דרקון, קיים גם שם סיני-וייטנאמי בשם לונג ושם לפי טבלת קאן צ'י בשם טהין. ישנם חמישה סוגים של טהין לפי טבלת קאן צ'י. הם גיאפ טהין, בין טהין, מאו טהין, קאן טהין ונהאם טהין. מאב הטיפוס של הדרקון, חיי היומיום והשפה של העם הווייטנאמי הולידו גם שמות אחרים כגון: ג'יאו לונג, ת'ואנג לואונג, כולם חיות דמיוניות.

מהמראה החיצוני, ניתן לראות שהדרקון הוא תוצאה של סינתזה של מאפיינים של שני בעלי חיים: התנין והנחש. הדרקון דומה לתנין בחלקיו המיוחדים כמו הראש, הקשקשים, הרגליים, ודומה לנחש בגופו הארוך. הדרקון נולד מתחת למים אך יכול לעוף לשמיים. הוא יכול לעוף לשמיים מבלי להזדקק לכנפיים. פיו של הדרקון יכול לרסס גם מים וגם אש. עם זאת, התודעה של העם הווייטנאמי מקשרת לעתים קרובות את הדרקון עם ריסוס מים כדי להפיל גשם. הדבר מודגם באמצעות שתי אגדות אופייניות: אגדת אגם בה בה ואגדת לגונת מוק .

תמונה איורית

אזכור הדרקון הוא אזכור בעל החיים בעל הסגנון המלכותי והעז ביותר מבין כל חיות המזלות. לכן, הדרקון מסמל כוח ושליטה, ולכן הוא מקושר לעתים קרובות למלך. במערכת אוצר המילים הסיני-וייטנאמי, נוצר מחלקה שלמה של מילים המתייחסות לרהיטים ולפריטים בהם משתמש המלך מדי יום או השייכים למלך, שבכולן משתתפת המילה "לונג" (דרקון): גלימה ארוכה, מיטה ארוכה, לונג שֶׁה, לונג גִיה, לונג נַהַן, סירת דרקון... האל שמייצר גשם נקרא לונג ווּאָנג. למילה לונג יש גם משמעות הקשורה לדברים טובים, אושר והתפתחות. זהו הבסיס להיווצרות סדרה של מילים כגון: לונג מאך, לונג מון, לונג פואנג, לונג ואן, לונג ואן (אסוציאציה של ענן דרקון).

בפנג שואי של בניית בתים או מקדשים, אנשים נוטים לקשט ולגלף דרקונים ונמרים, וישנם ביטויים מוכרים: דרקון ירוק שמאלי, נמר לבן ימין, שני דרקונים פונים אל הירח, שני דרקונים נלחמים על פנינה. מקומות מפורסמים רבים בווייטנאם נקראים במילה לונג (דרקון): האם רונג, האם לונג, טאנג לונג, הא לונג, קו לונג, באך לונג וי, לונג דו, לונג דין... דרקונים מושווים לעיתים גם לדמויות בעלות יכולות יוצאות דופן ומיוחדות.

הווייטנאמים גאים להיות צאצאים של דרקונים ופיות, המקושרים לסיפור האגדי של לאק לונג צ'ואן ואו קו. הדרקון נכנס גם לניבים, פתגמים ושירי עם וייטנאמיים רבים בעלי משמעויות סמליות שונות, שרובן קשורות לדברים טובים: שפיריות עפות, ריקודי עוף החול, דרקון מגיע לבית השרימפס, יום אחד נשען על דופן סירת דרקון/טוב מתשעה גלגולי חיים בישיבה בסירת דיג, קרפיון הופך לדרקון, דג פוגש מים, דרקון פוגש עננים, במזל טוב, במבוק הופך לדרקון, מים זורמים בלב כמו דרקון המתגלגל במים. ישנם גם פעמים בהן הדרקון מאבד כוח, נופל לנסיבות קשות, לא מתאימים ולא תואמים את המעמד האצילי שמגיע לו: הדרקון מאבד כוח והופך לנחש, הדרקון הזהוב רוחץ במים עומדים.

בהיסטוריה של שושלות פיאודליות וייטנאמיות, דמותו של הדרקון השתנתה עם הזמן, והטביעה את סגנונו או אידיאולוגיית השליט. לדרקון משושלת לי היו עקומות פשוטות ועדינות בצורתו: גוף ארוך ומעוקל וקשקשי. במהלך שושלת טראן, הדרקון החל לשנות את צורתו, להתפתח בצורה מגוונת, לכל מקום היו הבדלים מסוימים. גופו של הדרקון משושלת טראן היה מלא וחזק יותר, הגזע היה קצר יותר, לקרניים היו מגוון צורות, לרעמה היו שני סוגים של רצועות קצרות סביב העורף, יותר קשקשים, והטפרים היו קצרים וגדולים יותר.

במהלך שושלת לה המוקדמת, חדק הדרקון הוחלף באף טורף, פניו של הדרקון נראו פראיים יותר, עם גבות וזקן עבה, גוף חזק ויציב בשילוב עננים ואש, כוחו וסמכותו של הקיסר באו לידי ביטוי באמצעות דמותו של דרקון בעל 5 טפרים. אנשים רבים חושבים שהדרקון של שושלת לה המוקדמת דומה מאוד לדרקון של שושלת מינג, אך למעשה, לדרקון של שושלת לה המוקדמת יש קשקשים וזנבות רכים יותר, הרעמה לרוב מפוצלת משני הצדדים, ומופיעה בתנוחה אופיינית מאוד של רגל קדמית אחת המחזיקה את הזקן.

לדרקוני שושלת מק יש קרניים דו-שיניות על ראשיהם, שתי עיניים בולטות, אף של אריה, פה בולט של חיה ורגליים בעלות ארבע טפרים.

בתקופת לה טרונג הונג, זו הייתה תקופה של שינויים רבים וגם הארוכה ביותר בהיסטוריה של וייטנאם הפיאודלית. עם פריחתן של אדריכלות מקדשים רבות, גם דימוי הדרקון התפתח בצורה עשירה מאוד, כאשר הבולטים שבהם היו הזקן, הרעמה וענני האש, כולם נמתחים ישרים וחדים. ראש הדרקון לא היה עוד מפוצל אלא מחולק לרצועות שוות, הגבות, שיער הזקן והמרפקים היו מתרחבים, ושני השפם היו מעוקלים. בתקופת צ'אן הונג, קרוב לאמצע המאה ה-18, הופיע הדרקון עם הזנב המסתחרר, גופו של הדרקון היה דק יותר, ונאמר שצורה זו הופיעה מוקדם ביותר בצווים המלכותיים.

עד לשושלת הפיאודלית האחרונה של וייטנאם, שושלת נגוין, דמות הדרקון ירש בעיקרון את דמות הדרקון של שושלת לה המאוחרת, והתפתח דרקונים מדורגים יותר, העקומות כבר לא היו קבועות אלא רק מעוקלות לשני מקטעים קטנים יותר לכיוון הזנב, מצחו של הדרקון היה קעור מעט יותר וחיוור לכיוון הגב, זנב הדרקון נמתח עם נוצות דלילות, לעיתים חדות וסמרוריות.

מכל תמונות הדרקון מהתקופה הפיאודלית, אולי המיוחד ביותר הוא פסל הדרקון הנושך את גופו וקורע את רגליו, בגובה 79 ס"מ, ברוחב 136 ס"מ, באורך 103 ס"מ ובמשקל 3 טון, שנמצא בשנת 1991 כאשר תושבים מקומיים שיפצו את מקדש המורה הגדול לה ואן תין בדרום הר ת'יאן תאי, בכפר באו טאפ, במחוז ג'יה בין, במחוז בק נין . הפסל מציג מצב חי, כואב, מתפתל, עצוב וכועס ביותר.

חוקרי אמנות רבים מאמינים כי מחבר הפסל רצה לבטא את כאבו הלא צודק של המורה הגדול לה ואן תין כאשר הואשם שלא בצדק בהפיכתו לנמר כדי להרוג את המלך. אך המסר של היצירה הוא אולי אף גדול יותר מזה. הדרקון הוא הסמל האולטימטיבי של מלך חכם, אם דרקון נושך את גופו, כיצד הוא יכול לעוף למעלה? זה כמו להיות מלך בלי להיות חכם, ולאפשר למקרים לא צודקים להתרחש, במיוחד עבור מלומדים מוכשרים וצדיקים, וזהו מקור לסבל רב ולהרס עצמי.

שלא כמו במזרח, דרקונים במדינות מערביות רבות מופיעים כסמל לרוע וקרובים לשטן. דרקונים מקושרים לעתים קרובות למשימת שמירת אוצרות חבויים, ויש להביס אותם כדי להיכנס לאוצר.

בינתיים, הדרקון בווייטנאם תמיד היה סמל להמראה, החל מחלומו של המלך לי תאי ועד לראות דרקון זהוב עף בשמיים הכחולים, ולכן הוא העביר את הבירה מהואה לו לדאי לה ושינה את שמה לטאנג לונג. הדרקון בתודעת רוב העם הווייטנאמי כיום ובעתיד מקושר לכן תמיד למה שיפה, מתפתח ונצחי.

דו אן וו

מָקוֹר: https://www.nguoiduatin.vn/nam-thin-noi-chuyen-rong-a644515.html