כשהגענו למחוז נאם דונג (מחוז ת'ואה ת'יאן- הואה ) ביום קיץ, בשעות אחר הצהריים המאוחרות, הופתענו לחזות בשיעור גונג כאן. בקומונת ת'ונג נאט, אומנים אתניים מקו טו לימדו בהתלהבות גונגים לילדיהם. מכיוון שבית התרבות של הקומונה היה בבנייה, השיעור התקיים באמצע החצר. תחת האורות, אווירה שמחה, שוקקת חיים ומרגשת התפשטה בכל מקום.
הכיתה מונה יותר מ-50 תלמידים, בעיקר מקומיים, המחולקים לשתי קבוצות, קבוצה אחת לומדת בימי שני, רביעי ושישי והקבוצה השנייה לומדת בימי שלישי, חמישי ושבת. בכל אחר צהריים מאוחר, למרות העיסוק בחקלאות, בעבודות משפחתיות וכו', אנשים עדיין מקדישים זמן להגיע לשיעור מוקדם, להתאסף, לחלוק סיפורים יחד ולהמתין להוראות האומנים.
את השיעור שפגשנו באותו יום לימד האומן נגוין נגוק נאם. מר נאם בן כמעט 50, מחובר לגונגים כבר זמן רב ומוקיר אותם כאילו היו שלו.
"בקומונה ישנם 7 כפרים, יותר מ-90% מהם בני מיעוטים אתניים בני קו טו. הגונג והמצלה הם כלי נגינה שקיימים זמן רב, והם נקשרו לסיפורים שמחים ועצובים רבים של אנשי קו טו שלנו. אני רוצה להעביר לילדיי ולנכדיי, הדור הצעיר של היום, לדעת כיצד לשמר את התרבות ולהכיר את מסורות האומה", התוודה מר נאם לפני תחילת השיעור.
במשך כ-3 שעות, השיעור היה ממש כיפי ונעים. האמנים לימדו את הדור הצעיר כיצד לבצע מנגינות גונג, כיצד לנגן גונגים בשילוב תופים וכלי נגינה. הם לימדו את התלמידים כיצד לנגן בגונגים בקצב של קבלת פנים לאורחים; אכילת אורז חדש, כניסה לבית חדש; קצב בציד בעלי חיים, נפטרים, בחתונות... ופעילויות תרבותיות ואמנותיות אחרות, המבוססות על יסודות מנגינות הגונג והתוף של הקבוצה האתנית קו טו, בשילוב עם המאפיינים התרבותיים הייחודיים של האזור כגון: זא זא, בה בוש, קו לנג, קו לאו...
מר הו ואן קיי (כפר טין) התיישב לנוח ולשתות כוס מים לאחר שסיים שיעור של שעה, והוא היה נרגש, זו הייתה הפעם הראשונה שהוא השתתף בשיעור גונג כה משמעותי.
"במשך זמן רב, פשוט ישבתי והקשבתי לצליל בכל מקום אליו הלכתי. עכשיו, כשהאומנים נותנים לי הוראות נלהבות, אני מאוד שמח. כשהתחלתי ללמוד, הידיים שלי היו עייפות וכואבות, וחשבתי שאוותר, אבל הקשיים הראשוניים חלפו. כששלטתי בקטע הגונג הראשון, אהבתי את הגונג עוד יותר ותרגלתי בהתלהבות רבה יותר. אני עומד להיות מסוגל לנגן קטעים ומנגינות רבים בצורה חלקה...", התוודה מר קיי.
עבור אנשי קו טו ברכס טרונג סון המלכותי, הגונגים הם יופי תרבותי מסורתי ייחודי שהופיע בחיי היומיום במשך דורות, אך כיום עומד בפני סכנת דעיכה ואובדן. הסיבה לכך נובעת משינויים בחיים החומריים והרוחניים של התושבים, שינויים בשיטות החקלאות, הקשר בין בני אדם לסביבה הטבעית, התפרצות טכנולוגיית המידע...
לנוכח מצב זה, מחוז נאם דונג הגביר את עבודת התעמולה, באמצעות פתיחת שיעורים של אומנים ללימוד כיצד להשתמש בכלי נגינה מסורתיים של אנשי קו טו, ובכך גרם לאנשים, ובמיוחד לדור הצעיר, להיות מודעים יותר לעבודת השימור והקידום של כלי נגינה זה.
"השתתפות בשיעור היא קודם כל אחריות, ושנית, להמשיך את מסורת אבותינו. זוהי פעילות משמעותית ושימושית המסייעת לדור הצעיר להבין יותר ולשמר את היופי והמהותי המסורתי של אומתנו. בהמשך, אמשיך להעביר זאת לילדיי ולנכדיי", אמר הו ואן טון (כפר לה ואן).
בשיחה עם כתבים, אמר מר לה נו סו - ראש מחלקת התרבות והמידע של מחוז נאם דונג כי נאם דונג הוא מחוז הררי במחוז ת'ואה ת'יאן-הואה, בו חיים 21 מיעוטים אתניים, המהווים 46.4% מאוכלוסיית המחוז, בעיקר בני שבט קו טו. בשנים האחרונות, ועדת המפלגה המחוזית וועדת העם הציעו פתרונות תמיכה רבים לשיפור חיי התרבות והרוח של העם. מודעותם של קאדרים, חברי מפלגה ואנשים מכל תחומי החיים לתרבות בכלל ולתרבות המיעוטים האתניים בפרט הועלתה. תשומת לב הוקדשה לעבודת השימור, התחזוקה והקידום של תמצית התרבות האתנית, ובמיוחד תרבות המיעוטים האתניים; מוסדות תרבות נבנו והופעלו; תוכניות ותוכניות רבות לאיסוף מורשת תרבותית מוחשית ובלתי מוחשית של העם יושמו. כולן תרמו לשימור ולקידום תרבות המיעוטים האתניים באזור.
"שיעורי גונג מתקיימים מדי שנה בקומונות רבות במחוז, ומושכים מאות משתתפים, כל שיעור נמשך בין 20 ל-25 יום. זוהי מדיניות נכונה ועדכנית מאוד, במיוחד עבור הדורות הצעירים. בתקופה הקרובה, נמשיך להפיץ ולגייס אנשים להשתתף בשימור הערכים התרבותיים של הקבוצה האתנית קו טו. בפרט, נמשיך לפתוח מדי שנה שיעורים ללימוד אנשים כיצד לנגן בגונג עבור אנשים בקומונות ובאזורי מגורים במחוז. בפרט, נשאף להכניס גונגים לשיעורים...", אמר מר סו.
הירח מלא ובהיר. כשיוצאים מהרי נאם דונג, צליל הגונגים והמצילתיים עדיין מהדהד בכיתה. הדי הצלילים הללו עדיין מהדהדים, נמשכים כמו אהבתם של אנשי קו טו לכלי הנגינה המסורתי הזה...
[מודעה_2]
מָקוֹר
תגובה (0)