שימור והפצה - הסימן היצירתי של אמנים צעירים.
הסמינר "תרבות ואמנויות עממיות וייטנאמיות לאחר איחוד לאומי (1975 - 2025)", שאורגן לאחרונה על ידי איגוד האמנויות העממיות של וייטנאם, הציג תמונה חיה של מסע בן 50 שנה של שימור וקידום מורשת זו. פוּלקלוֹר.
לדברי פרופסור לה הונג לי, נשיא אגודת האמנויות העממיות של וייטנאם, לצד מאמצי המחקר, האיסוף והשיקום המוגברים, אחד הסימנים החיוביים ביותר כיום הוא הופעתו של דור חדש של אמנים צעירים היודעים כיצד לחדש חומרים מסורתיים, ולהפוך מנגינות עממיות למקור השראה יצירתית במוזיקה , תיאטרון, אופנה ואמנויות חזותיות.
בשנים האחרונות, הציבור חווה עלייה חזקה של תוצרי אמנות בעלי השפעות עממיות אך המתבטאים בשפה עכשווית. דוגמה בולטת לכך היא הקליפ "Thi Mau" של הואה מינזי, בהשראת האופרה הוייטנאמית המסורתית (צ'או) אך מסופר מחדש באמצעות משחק, מוזיקה וויזואליה מודרניים ותוססים. המוצר הפך במהרה לסנסציה ברשתות החברתיות, משך עשרות מיליוני צפיות וקירב את תדמיתן של דמויות הצ'או לקהל צעיר.
בעקבות מגמה זו, אמנים צעירים רבים כמו הואנג טוי לין, ביץ' פואנג, טרוק נאן ודוק פוק מוצאים דרכים לשלב את התרבות העממית הוייטנאמית במוזיקה שלהם. קליפים של הואנג טוי לין "De Mi Noi Cho Ma Nghe", "Tu Phu" ו-"See Tinh" הם דוגמאות מצוינות לשילוב חלק של מוזיקה מודרנית ואלמנטים מסורתיים.
לאחרונה, הקליפ "Bac Bling" של קבוצת אמנים צעירים (Hoa Minzy, Tuan Cry...) משלב מוזיקת פולק של Quan Ho עם עיבוד EDM מודרני, ויוצר שילוב מעניין בין מסורת לטכנולוגיית סאונד חדשה.
חידושים אלה לא רק מעוררים מחדש אהבה למורשת, אלא גם עוזרים לתרבות העממית "לחיות" בתוך העידן הדיגיטלי.
בפלטפורמות כמו טיקטוק, יוטיוב וספוטיפיי, מנגינות פולקלור רבות עוברות רמיקס, גרסאות כיסוי ומופצות במהירות מסחררת. שירים עתיקים שבעבר נראו לא מוכרים מושרים ומפורשים מחדש באופן יצירתי על ידי הדור הצעיר בדרכים ייחודיות משלו.
ציפיות ואתגרים במסע לשמירה על הרוח הלאומית.
לדברי מומחי תרבות, אמנים צעירים המחפשים באופן יזום את שורשיהם ומשלבים אלמנטים עממיים ביצירות עכשוויות הם ביטוי של בגרות בתודעה אמנותית ואחריות חברתית.
ההתפתחות המהירה של הטכנולוגיה הדיגיטלית מציבה הזדמנויות ואתגרים כאחד למורשת התרבותית. יש צורך "להפוך" מנגינות עממיות ומנגינות עתיקות באופן שיטתי לדיגיטציה כדי להבטיח את שימורן לטווח ארוך ולהפוך למקור פתוח לחומר עבור יוצרים.
עם זאת, לדברי פרופסור לה הונג לי, התפתחות הטכנולוגיה מציבה גם אתגר משמעותי לתרבות העממית, משום שהמרחב וסביבת המחיה של התרבות העממית נמצאים בכפרים כפריים. בשל ההשפעה החזקה של האינטגרציה הבינלאומית, כפרים כפריים הופכים בהדרגה לעירוניים, והמרחב לתרבות עממית ואמנויות מצטמצם בהדרגה.
לכן, בשנים הקרובות, יש ציפיות גבוהות שתוכניות שיתופיות בין אמנים צעירים לבין אגודת האמנויות העממיות של וייטנאם ייושמו בצורה נמרצת יותר. זה ייצור "גשר דורי" - שבו ניסיון וידע עממיים מועברים לדור הצעיר של יוצרים, מה שיעזור לתרבות העממית להישאר תוססת ולהסתגל בגמישות לחיים המודרניים.
בראיון לעיתון לאו דונג, אמר ד"ר טונג הייאו, חוקר תרבות: "אסור לנו לראות את התרבות העממית כמשהו מיושן, אלא כמקור זורם ללא הרף בנשמת העם הווייטנאמי. אם היא תספר בשפה חדשה, היא תמשיך לשגשג." "להפיץ, לעורר השראה ולהפוך למקור גאווה בכל יצירה אמנותית."
מקור: https://baoquangninh.vn/nghe-si-tre-lam-moi-van-hoa-dan-gian-3381018.html
תגובה (0)