חושב על זיכרונות ממעמקי האדמה.

תבליט אבן החול מתאר שני פילים עומדים משרתים לצד שלוש אלות, מוקפים בשברים רבים של אלמנטים אדריכליים מאבן.

התגלו עקבות נוספים של צ'אמפה.

לצד שמחת הגילוי מגיעה הדאגה המתמדת שהמורשת "מדממת" יום אחר יום עקב פלישה אנושית וחלוף הזמן.

והאתגרים בפיתוח "תוכנית ארכיאולוגית" מקיפה עבור היישוב.

לצד מעטה המסתורין האופף את תרבות סה הוין, מאמצי החקירה והסקר של חוקרים במוזיאון קוואנג נאם הניבו גם תגליות חדשות על תרבות הצ'אמפה.

בכפר לה טו 2, ברובע דיאן באן בק, גילה צוות הסקר חורבה חשובה של מגדל צ'אם במקדש מיו בה, ובו פסלי אבן חול ייחודיים רבים, שבראשם תבליט המתאר שלוש אלות (טרידווי) ושני פילים - החפץ הראשון שנמצא בתרבות הצ'אמפה - ופסד יוני כמעט שלם בסגנון דונג דואנג (המאה ה-9-10).

בפרט, בקהילת קווה פואוק (לשעבר קהילת פואוק נין, מחוז נונג סון, מחוז קוואנג נאם), גילתה קבוצת העבודה כתובת חרוטה על סלע טבעי באזור הו ניהי. הכתובת מורכבת מ-6 שורות של כתב צ'אם עתיק, אשר מומחים מעריכים ראשוני כי מקורו במאות ה-9-11.

יחד עם כתובות הסלע בסמו, קומונה של טיי ג'יאנג, מהמאות ה-7-9, המתארות את טקס הקרבת התאו, תגליות אלו הן עדות חיה המראות את ההשפעה הנרחבת של ממלכת צ'אמפה באזור טרונג סון, וחושפות את "דרך המלח" האגדית המחברת את הסחר בין אנשי הצ'אמ לקבוצות אתניות ילידיות.

חפצים רבים במקדשים, פגודות, אתרים ארכיאולוגיים ובבתים של אנשים גם כן נרשמו, תוארו ונאספו.

באופן ספציפי, פסל הבודהה צ'אמפה, עשוי מאבן חול ומפוסל בתנוחת ישיבה בסגנון אירופאי בפגודת הואה מיי בכפר הואה מיי, בקומונת שואן פו, דומה לפסל הבודהה הגדול שארכיאולוגים צרפתים חשפו באולם המרכזי של המנזר הבודהיסטי דונג דואנג.

לדוגמה, גילוי פסל שיווה בכפר לוק דאי, בקומונת קווה סון טרונג (לשעבר חלק מקומונת קווה הייפ, מחוז קווה סון, מחוז קוואנג נאם) בתוך האתר ההיסטורי של האם הוייטנאמית ההרואית לה טי סו; גילוי שני מזבחות אבן בכפר אן מיי אי, בקומונת טאי הו (לשעבר חלק מקומונת טאם אן, מחוז פו נין, מחוז קוואנג נאם); וממצאי אבן, ברונזה וחרס רבים בפגודת טאן לואונג, בקומונת דוי נגיה (לשעבר חלק מקומונת דוי האי, מחוז דוי שויין, מחוז קוואנג נאם)... אלו הן תגליות בעלות ערך עצום הדורשות מחקר מעמיק נוסף בעתיד.

מערכות בארות עתיקות של צ'אמפה, עם טכניקות בנייה ייחודיות המשתמשות באבן או לבנים ללא טיט ומרופדות בעץ בתחתית, ממשיכות להיות מתועדות במקומות רבים כמו טאם קי, דיאן באן, קה סון ודוי שוין. בארות רבות עדיין בשימוש על ידי התושבים המקומיים, והופכות לסמלים של חילופי תרבות וטרנספורמציה בין וייטנאם לצ'אמפה בארץ זו.

מורשת במצוקה

לצד הממצאים החדשים, תוצאות הסקר מעלות גם דאגה לגבי המצב הנוכחי של שימור המורשת.

חפצי צ'אם שהתגלו במקדש ליידי ביץ' טראם בכפר ביץ' טראם (דיאן באן בק).

רוב האתרים ההיסטוריים, החל מקברות סה הוין ועד לחורבות צ'אם, ניזוקים קשות. ביזת החפצים שנמשכת שנים רבות הרסה אתרים אלה ללא רחם. אתרי הקבורה בגו דין (קומונת ת'ונג דוק), פא שו (קומונת בן ג'יאנג), בין ין (קומונת קווה פואוק)... נהרסו כליל בחיפוש אחר חפצי אגת וברונזה, והרסו לצמיתות מידע מדעי יקר ערך.

פיתוח חברתי-כלכלי מפעיל גם הוא לחץ משמעותי על המורשת. יישור קרקעות לצורכי גידול חקלאי, שתילת עצי שיטה, בניית תשתיות ואזורי תעשייה מחקו או שינו באופן ישיר אתרים ארכיאולוגיים רבים.

אתר הקבורה גו נגואי (קומונה דאי לוק), למרות שסווג כאתר היסטורי ברמה המחוזית, נהרס כדי לפנות מקום לתחנת שנאים. אתר גו מא וויי (מחוז דוי שויין) נמצא גם הוא תחת איום עקב תוכנית הפיתוח של אזור התעשייה טאי אן. במקדש בה בכפר ביץ' טראם (מחוז דיאן באן בק), תושבים מקומיים שחפרו בריכות לגידול צלופחים חשפו מבני לבנים שטרם הוגנו, נחפרו או נחקרו.

אפילו שרידים שנחפרו כמו מגדל דונג בי, מצודת טרה קיאו, מגדל אן פו וכו', לא זכו להגנה כראוי, מה שמוביל להידרדרות מתמשכת של ההריסות עקב גשם ושמש.

נדרשת פעולה דחופה.

בהינתן מצב זה, דו"ח מוזיאון קוואנג נאם הציע מספר פתרונות דחופים, הראשון שבהם הוא זירוז הפיתוח והפרסום של התכנון הארכיאולוגי.

ד"ר הא טי סונג וצוותה חפרו בלק קאו ביוני 2025.

עם הנוף העירוני החדש של דא נאנג, פיתוח תוכנית ארכיאולוגית מקיפה הוא לא רק דרישה חוקית אלא גם אסטרטגיה מכרעת. מנקודת מבט ארכיאולוגית, שילוב זה מייצג חזרה למרחב תרבותי מאוחד בתוך ההיסטוריה.

כדי לנהל, להגן ולקדם אוצר בלום עצום זה של מורשת, תוכנית אב ארכיאולוגית מקיפה, מדעית ורחבת ראות היא כלי אסטרטגי חשוב ומפתח לזיהוי והגנה יזומים על מורשת יקרת ערך זו מפני לחצי הפיתוח העירוני.

תכנון זה ממלא תפקיד מכריע בהרמוניזציה של שימור ופיתוח, בהנחיית בנייה בת קיימא, במניעת סכסוכים ובזבוז משאבים. וחשוב מכך, הוא הופך מורשת לנכסים, יוצר מוצרי תיירות תרבותית ייחודיים, מעמיק זהות היסטורית ותרבותית, ותורם לבניית המותג של דא נאנג מודרנית אך ייחודית.

בנוסף, צוות הסקר המליץ גם לבצע באופן מיידי את תיחום האזורים המוגנים בשרידים שהתגלו, במיוחד במקומות הנמצאים בסיכון גבוה לנזק.

עבור חורבות שנחשפו, יש צורך באמצעי שימור דחופים באתר, כגון בניית מקלטים, חיזוק מבנים ומניעת סחף.

העלאת המודעות בקרב הקהילה ועידוד אנשים למסור חפצים למדינה הן גם משימה מרכזית.

המורשת התת-קרקעית יקרת הערך של מחוז קוואנג נאם, אם לא תוגן בזמן, תיעלם לנצח, ותותיר חללים שאין להם תחליף בזרם ההיסטוריה של האומה.

מקור: https://baodanang.vn/nghi-chuyen-ky-uc-tu-long-dat-3300869.html