זהו מר י קיאם איון (הידוע בכינויו יו טו) מכפר לה, בקומונה של ליין סון לאק, הידוע כ"שומר" של האוצר היקר של תרבות הרמות המרכזיות.
בחלל הצנוע אך העשיר מבחינה תרבותית של בית משפחתו של האומן יו ת'ו, המאפיין הבולט ביותר הוא אולי תשעת הקסילופונים העתיקים מאבן. אלה אינם רק ממצאים ארכיאולוגיים, אלא גם מספרים סיפור של מקריות, עדות לקיומה של ציוויליזציה עתיקה החבויה עמוק בתוך האדמה.
ביניהם, יש סט שלם של 6 מוטות עם גובה צליל דומה לסט הגונג בן 6 החלקים של אנשי המ'נונג, בעוד ששלושת המוטות הנותרים (אחד מהם שבור לשניים) טרם הורכבו. לדבריו, ייתכן שאלו מוטות מסט אחר של קסילופונים מאבן.

|
האומן יו ת'ו בוחן את צליל האבנים באוסף הקסילופונים העתיקים שלו מאבן. |
סט כלי נגינה מאבן זה התגלה לחלוטין במקרה בקהילת קרונג נו, כ-40 ק"מ ממרכז קהילת ליין סון לק.
האומן יו ת'ו מספר שלפני 15 שנה, אדם בקומונה קרונג נו, בזמן שחפר אחר חולדות במבוק, נתקל בכמה אבנים באורכים שונים הקבורות עמוק תחת סבך קנים. כשהבחין באופיין יוצא הדופן של האבנים הללו, האיש לקח אותן הביתה, וסיפור "אבני השירה" התפשט במהירות ברחבי האזור.
עם ידע מסוים בתרבות המסורתית ותשוקה לחפצים עתיקים, הוא חיפש את בעליהם של האבנים האנונימיות הללו והביא אותן הביתה למשפחתו.
על פי המנהגים המסורתיים של אנשי המ'נונג ר'לאם, כאשר משפחה מביאה הביתה חפצים יקרי ערך, הם עורכים להם טקס מנחה. משפחתו של מר יו טו קיימה טקס חגיגי להקרבת קסילופון מאבן, שנמשך מספר ימים. אורחים רבים, כולל קרובי משפחה מהכפר ומשפחותיו מצד אמו ואביו, הגיעו לחגוג ולהאזין לצלילי קסילופון האבן. האומן יו טו גילה שבאותה תקופה הוא קנה את קסילופון האבן תמורת סכום השווה ל-1.5 טון של פולי קפה.
לאחר 15 שנות מסירות, הוא עדיין מוקיר את הקסילופון מאבן כאוצר מן האדמה, צליליו עדיין מהדהדים בביתו המסורתי במהלך אירועים משפחתיים חשובים או פסטיבלים גדולים בכפר.
גולת כותרת נוספת באוסף של האומן יו ת'ו היא 20 הצנצנות, שלכל אחת מהן סיפור משלה, סימן זמן וערך היסטורי. צנצנות אלה אינן רק חפצים יומיומיים אלא גם נכסים יקרי ערך, סמלים של עושר, כוח ורוחן של הקבוצות האתניות של הרמות המרכזיות.
ביניהם, שני צנצנות מיוחדות במיוחד הן צנצנת טאנג סוק וצנצנת יאנג מיה, שתיהן אסף ורכש מאנשים בקומונה של דור קמאן. צנצנת טאנג סוק כוללת מוטיב פרחוני מרשים ושלושה חבלים עוטפים את גופה.
זהו סוג עתיק של צנצנת קבורה, שאבותינו נהגו להחליף בתאו או פרות. צנצנת זו משמשת לעתים קרובות בטקסים משפחתיים גדולים כמו טקסי בריאות, חגיגות אריכות ימים, טקסי חנוכת בית וטקסי הלוויה... ונחשבת לגשר בין בני אדם לרוחות. צנצנת היאנג מי (עם מוטיבים של דרקון ועוף החול) מציגה דרקונים מעופפים - סמלים של כוח, מזל ושגשוג בתרבות של אנשי אדה ומ'נונג בהרי המרכז.
האומן יו ת'ו הסביר כי צנצנות הן לא רק חפצים יקרי ערך, אלא גם נחשבות לבני משפחה, חולקות שמחות וצער, והן עדות לאירועים חשובים בחייהם של יחידים, משפחות וקהילה. לכן, כאשר צנצנת מובאת הביתה, הבעלים עורך טקס קבלת פנים כאילו היה בן משפחה חדש, וכאשר מוכרים או נותנים אותה, יש לקיים טקס פרידה.

|
האומן יו ת'ו עם אוסף הצנצנות העתיקות של משפחתו . |
לצד אוסף הצנצנות שלו, בעל האמן יו ת'ו מחזיק גם בגונגים עתיקים רבים בני מאות שנים, שלכל אחד סיפור ומשמעות משלו, שעברו מדור לדור. הוא מכיר את מקורו של כל גונג, את שמו, תפקידו ותפקידו בכל טקס. יתר על כן, הוא נגן גונג מיומן ותורם מרכזי לשימור תרבות הגונג באזור המקומי.
האוסף של יו ת'ו אינו רק אוסף של חפצים; זהו מוזיאון חי, עדות לתרבות העשירה של אנשי אדג'ה ומ'נונג ברמות המרכזיות. הוא מאמין ששימור תרבות אינו רק אחסונה, אלא גם הפצתה. לכן, הוא מזמין באופן קבוע קבוצות תיירים וחוקרים לבקר וללמוד על האוסף שלו. באמצעות סיפורים פשוטים ואמיתיים, הוא נתן השראה לדור הצעיר, ועזר להם להבין טוב יותר את ערך התרבות המסורתית של אבותיהם.
מקור: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/nguoi-canh-giu-bau-vat-cua-tay-nguyen-d541ead/
תגובה (0)