"השומר" של אוצרות הרמות המרכזיות

בבית ארוך השוכן ליד אגם לאק הפואטי, ישנו אדם האוסף ומשמר בשקט חפצים ומורשות של אבותיו.

זהו מר י קיאם איון (המכונה בדרך כלל יו טו) בכפר לה, בקומונה של ליין סון לאק, המכונה "שומר" האוצר היקר של תרבות הרמות המרכזיות.

במרחב הצנוע אך התוסס מבחינה תרבותית של משפחת האומנים יו טו, הבולטים ביותר הם אולי תשעת הליתופונים העתיקים. זהו לא רק ממצא ארכיאולוגי, אלא גם סיפור מלא גורל ופלא, המוכיח את קיומה של ציוויליזציה עתיקה, החבויה עמוק מתחת לאדמה.

ביניהם, יש סט שלם של 6 תיבות עם גובה צליל דומה לזה של סט הגונג בן 6 החלקים של אנשי המ'נונג, 3 התיבות הנותרות (תיבה אחת נשברה לשניים) לא הצליחו להתאים לצליל. לדבריו, ייתכן שאלו תיבות מסט אחר של ליטופונים.

האומן יו תו בוחן את צלילם של מוטות אבן באוסף הליתופונים העתיקים שלו.

סט ליטופונים זה התגלה במקרה לחלוטין בקהילת קרונג נו, כ-40 ק"מ ממרכז קהילת ליין סון לק.

האומן יו טו סיפר שלפני 15 שנה, אדם בקומונה קרונג נו, בזמן שחפר אחר חולדות במבוק, נתקל בסרגלי אבן באורכים שונים, עמוק מתחת לשיחי הבמבוק. כשהבין את מוזרותם של סרגלי האבן הללו, האיש הביא אותם הביתה וסיפור "אבני השירה" התפשט במהירות ברחבי האזור.

עם ידע מסוים בתרבות המסורתית ותשוקה לעתיקות, הוא מצא את בעליהם של לוחות האבן האנונימיים הללו והביא אותם לבית משפחתו.

על פי המנהגים המסורתיים של אנשי המ'נונג ר'לאם, כאשר משפחה מביאה הביתה חפצים יקרי ערך, הם עורכים טקס סגידה לחפצים. משפחתו ערכה טקס חגיגי לסגידה לליטופון, שנמשך ימים רבים. אורחים רבים, כולל קרובי משפחה בכפר, כמו גם משפחות האב והאם, הגיעו להצטרף לחגיגה ולהאזין לצלילי הליטופון. האומן יו טו גילה שבאותה תקופה הוא קנה את הליטופון בשווי שווה ערך ל-1.5 טון של פולי קפה.

לאחר 15 שנות קשר, הוא עדיין שומר על הליטופון כאוצר של ארץ, צלילי הכלי עדיין מהדהדים בבית המסורתי במהלך אירועים משפחתיים חשובים או פסטיבלים גדולים של הכפר.

גולת כותרת נוספת באוסף של האומן יו טו היא 20 צנצנות, שלכל אחת מהן סיפור משלה, סימן של זמן וערך היסטורי. צנצנות הן לא רק פריטים ביתיים אלא גם נכסים יקרי ערך, סמלים של עושר, כוח ורוח של הקבוצות האתניות ברמות המרכזיות.

ביניהם, שני צנצנות מיוחדות הן צנצנת טאנג סוק וצנצנת יאנג מיה, שתיהן אסף וקנה מאנשים בקומונה של דור קמאן. לצנצנת טאנג סוק מוטיב פרחוני ושלושה חבלים עוטפים את גוף הצנצנת.

זהו צנצנת השייכת לקו צנצנות הלוויה הישן, שאבותינו נהגו להחליף עם תאו או פרה. צנצנת זו משמשת לעתים קרובות בטקסים משפחתיים גדולים כמו טקסי בריאות, חגיגות אריכות ימים, טקסי חנוכת בית, טקסי טיוטת קברים... ונחשבת לגשר בין בני אדם לאלים. באשר לצנצנת Yang Mih (עם צורת דרקון ועוף החול), עם מוטיבים של דרקון מעופף - סמל לכוח, מזל ושגשוג בתרבות של אנשי אדה ומ'נונג ברמות המרכזיות.

האומן יו טו הודה שהצנצנת אינה רק חפץ יקר ערך, אלא גם נחשבת כחברה במשפחה, חולקת את כל השמחות והצער, עדה לאירועים חשובים בחייו של כל אדם, משפחה או הקהילה כולה. לכן, כאשר הצנצנת מובאת הביתה, בעל הבית יבצע טקס קבלת פנים כחבר חדש במשפחה, או בעת מכירה או מתן שלה, עליו לערוך טקס פרידה.

האומן יו טו עם אוסף הצנצנות העתיקות של משפחתו .

לצד אוסף הצנצנות שלו, בעל האמן יו טו מחזיק גם סטים רבים של גונגים עתיקים בני מאות שנים, לכל סט סיפור ומשמעות משלו, שעוברים מדור לדור. הוא מכיר את מקורו של כל גונג, שמו, תפקידו ותפקידו בכל טקס. לא רק זאת, הוא גם נגן גונג מיומן, חבר שתרם רבות לשימור תרבות הגונג באזור.

האוסף של האומן יו טו אינו רק אוסף של חפצים, אלא מוזיאון חי, עדות לעושר התרבותי של אנשי אדה ומ'נונג ברמות המרכזיות. הוא מאמין ששימור תרבות אינו רק אחסון אלא גם הפצה. לכן, הוא מרבה לקבל בברכה קבוצות של תיירים וחוקרים לבקר וללמוד על האוסף שלו. באמצעות סיפורים פשוטים וכנים, הוא נתן השראה לדור הצעיר, ועזר להם להבין טוב יותר את ערך התרבות המסורתית של אבותיהם.

מקור: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/nguoi-canh-giu-bau-vat-cua-tay-nguyen-d541ead/