אנשי קו לאו בסה פין

בתוך רמת הקארסט המלכותית דונג ואן, אנשי הקו לאו בכפר מא צ'ה, בקומונה סה פין, עדיין אורגים רצועות במבוק זהובות ונוצצות מדי יום, תוך שהם מקיימים את טקסי הפולחן שלהם ליער הקדוש ואת לבושם המסורתי. הם שומרים בשקט על להבת התרבות בוערת בנוף הסלעי האפור הזה, תוך שמירה על חום שורשיהם בכפרם - עדות חיה לחיוניותה המתמשכת של אחת מ-16 קבוצות המיעוטים האתניות בווייטנאם.

סריגה - עורק החיים של גברת צ'ה.

ממרכז קומונה סה פין, בעקבות כביש מתפתל לאורך צלע ההר, הגענו לכפר מא צ'ה - ביתם של 91 משקי בית, מתוכם יותר ממחציתם בני קו לאו, והשאר בני מונג. בין המרחב העצום של סלעים משוננים, רצועות במבוק זהובות שהתייבשו על מרפסות הבתים דמו לקרני שמש רכות, וריככו את קשיות הרמה הסלעית.

אנשי קו לאו מכפר מא צ'ו, בקומונה סא פין, עדיין משמרים את בגדיהם המסורתיים לצד בתיהם הישנים.

מעטים יודעים שבני קו לאו הם אחת מ-16 קבוצות המיעוטים האתניות בווייטנאם, עם אוכלוסייה של פחות מ-3,000 איש, המתגוררים בעיקר בקומונות ההרריות של מחוז טויאן קוואנג . בתוך השינויים של החיים המודרניים, כפר מא צ'ה עדיין משמר את מלאכת האריגה המסורתית שלו, ורואה בה "חוט" המחבר את העבר להווה.

כאן, מלאכת האריגה המסורתית מזוהה עם אנשי קו לאו במשך דורות. מאז 2013, מתוך הכרה בערכה של מלאכה מסורתית זו, הוועדה העממית של מחוז הא ג'יאנג (לשעבר) פרסמה החלטה להקים את "כפר האריגה האתני קו לאו בכפר מא צ'ה". כיום, למרות שינויים רבים בחיים, 8 משקי הבית בכפר עדיין מתחזקים את מלאכת האריגה באופן קבוע. כל אדם יכול לארוג כ-50 מוצרים בחודש, ולהרוויח כ-500,000 וונד. המוצרים מגוונים: סלים, מגשים, נפות, סלי נשיאה ופריטים דומים אחרים, במחירים הנעים בין 50,000 ל-400,000 וונד - כולם בעבודת יד, ללא כימיקלים או מכונות.

מר ואן פונג סאי, כיום בן למעלה מ-90, הוא אחד האומנים הוותיקים בכפר. ידיו המסוקסות עדיין מעצבות בזריזות את רצועות הבמבוק ואורגות במיומנות כל חלק. לדבריו, אריגה דורשת בחירת במבוק בגיל המתאים, לא ישן מדי ולא צעיר מדי. יש לארוג את הבמבוק מיד לאחר הקריעה; אם יושאר זמן רב מדי, הוא יתייבש, יתקשה ויישבר בקלות. מלאכה זו דורשת תשוקה ואהבה כדי להימשך.

בכפר מא צ'ה, ישנם כיום 8 משקי בית המתחזקים את מלאכת האריגה המסורתית.

כיום, סוחרים מגיעים לכל בית כדי לקנות את המוצרים, וחלקם מוצגים בשווקים מקומיים ובתצוגות מוצרים. במהלך טט (ראש השנה הירחי), העיר העתיקה דונג ואן נהגה לתלות פנסי במבוק שנעשו על ידי אנשי קו לאו - כדרך לכבד את הידיים המיומנות ואת הנשמות הפשוטות של בעלי המלאכה באזור ייצור האבן הזה.

שמירה על הרוח בתוך חיים חדשים.

מלבד האריגה, אנשי קו לאו במא צ'ו גם משמר טקס קדוש: טקס פולחן היער - מנהג דתי ותיק הקשור למושג השמיים, הארץ והמים, המשקף פילוסופיה של חיים בהרמוניה עם הטבע. בשנת 2023, "טקס פולחן היער של אנשי קו לאו" בקהילת סין לונג הוכר על ידי משרד התרבות, הספורט והתיירות כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית. הטקס מתקיים מדי שנה ב-3, 9 או 29 לחודש הירחי ה-12 ביער הקדוש לונג פאנג מיין סין.

אנשי הכפר אוגדים את כספם, מכינים מנחות ומזמינים שאמאן לבצע טקס תפילה ליבול טוב. לאחר הטקס מתקיים פסטיבל תוסס עם תחרויות אריגה, משיכת חבל, דחיפת מקלות ומופעים תרבותיים. צלילים וצבעים אלה משתלבים יחד ביער ההררי, והופכים לסמל של לכידות קהילתית ואמונה באלוהי.

מר ואן מי סה, ראש כפר מא צ'ה, שיתף: "טקס פולחן היער מלמד את ילדינו ונכדינו להיות אסירי תודה לטבע, להגן על היער והמים. מדי שנה, הטקס מאחד את הכפר, הצעירים לומדים מחדש את המנהגים, והקשישים שומעים סיפורים ישנים - זוהי גם הדרך הטובה ביותר לשמר את זהותנו התרבותית."

אפילו בגיל למעלה מ-90, האומן ואן פונג סאי עדיין משמר בחריצות את מלאכת האריגה המסורתית.

אנשי קו לאו במא צ'ו משמרים את מלאכתם, מנהגיהם ולבושם המסורתי - הם לא רק משמרים את זהותם אלא גם את עתידם. בתוך הרמה הסלעית, להבה תרבותית זו ממשיכה לבעור בעקביות - לוהטת אך חמה, זורחת בבהירות לאורך הזמן. לצד טקסי פולחן הייחודיים שלהם ביער, אנשי קו לאו משמרים גם את בגדיהם המסורתיים בצבע האינדיגו הייחודי. גברים לובשים בדרך כלל חולצות אינדיגו או שחורות פשוטות אך חזקות עם צווארונים גבוהים ומכנסיים רחבים. נשים בולטות עם כיסויי ראש, חולצות אינדיגו ארוכות, חגורות, סינרים וטייצים; באזורים מסוימים, הן גם לובשות סינרים דומים לאלה שלובשים ההמונג.

לבוש מסורתי אינו רק דרך לזהות קבוצה אתנית, אלא גם משקף אמונות פוליתאיסטיות ואנימיזם - הרעיון שלכל דבר יש נשמה וראוי לכבוד. כיום, למרות שהחיים המודרניים חלחלו לכפרים, במהלך פסטיבלים, חגים וחתונות, נשות קו לאו עדיין לובשות בגדים מסורתיים - כדרך "לשמר את נשמת" זהותן האתנית.

בזרם האינטגרציה, תרבות קו לאו עדיין ניצבת בפני אתגרים רבים: מספר האנשים העוסקים באומנות האריגה הולך ופוחת, מנהגים מיושנים נמשכים, הדור הצעיר מתרחק בהדרגה מהמסורת, ובמקומות רבים, חסר מקום לתרבות "לנשום". עם זאת, בתוך הנוף הסלעי האפור, עדיין ישנם אנשים כמו מר ואן פונג סאי ומר ואן מי סה - "שומרי הלהבה" השקטים. עדיין ישנם ילדים המתרגלים בלהט אריגת סלים במרפסת, וטקסי פולחן היער עדיין מהדהדים בעשן הקטורת. כל אלה תורמים לטיפוח החיוניות המתמשכת של תרבות קו לאו - מקור השראה בלתי נדלה.

טקסט ותמונות: הואנג אן

מקור: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/nguoi-co-lao-o-sa-phin-2d44186/