אנשים שתרמו להחייאת טקס קין צ'יאנג בואק מאי

לאחר שלושה טיולים לכפר רוק ראם (קומונה ין טו), סוף סוף פגשתי את מר לוק ואן הואנג. אנשי הכפר סיפרו שהוא אושפז מספר פעמים בעבר. כיום, בן למעלה מ-75, ותיק זה מהקבוצה האתנית התאילנדית נמצא במרוץ נגד הזמן, מקדיש את ליבו ונשמתו להעברת מהות מורשת קין צ'יאנג בוק מאי לדור הבא.

מר לוק ואן הואנג (במרכז) עם חברי מועדון הזהות האתנית של כפר רוק ראם.

לאחר שהניח את נשקו לאחר שני קרבות עזים בשדה הקרב הדרום-מזרחי (1972) ובגבול (1979), מר לוק ואן הואנג שוחרר מהצבא וחזר לעיר הולדתו רוק ראם. הקהילה המקומית הטילה עליו אחריות חשובה רבה, כגון מזכיר איגוד הנוער, מזכיר הוועדה וסגן יו"ר הוועדה העממית של קומונה ין טו.

מר הואנג מזג לי כוס תה צמחים חם וסיפר באיטיות: "כשהייתי עד לטקס קין צ'יאנג בוק מאי שנקטע על ידי מלחמה, ליבי כאב. הזקנים שידעו כיצד לבצע את הטקסים והזמירות הלכו לעולמם בזה אחר זה; אם לא נפעל מיד, אוצר התרבות של כפרנו ייקבר לנצח." מר הואנג, שלא רצה לראות את מורשת מולדתו דועכת לתהום הנשייה, נטל בשנת 1989 יוזמה לגייס ולאסוף 20 קשישים מסורים כדי לצאת למסע החייאת המסורת התרבותית היפה הזו.

הקושי היה שמר הואנג לא היה בקיא בטקסים, בעוד שהשאמאן לו דין אוק ידע את הטקסים בעל פה אך לא ידע קרוא וכתוב. משימתו של מר הואנג בשלב זה הייתה לשמש כקשר מכריע בין שני מקורות המידע. מר אוק דיבר ארוכות, ומר הואנג תעתק ותרגם בקפידה את המידע לווייטנאמית תקנית. לאחר מכן הזמין את זקני הכפר לדון ולהוסיף לטקסט. מטקסי הפולחן ועד למופעים עממיים, הכל תועד באופן שיטתי ומדעי על ידי מר הואנג לשימור ארוך טווח.

כמעט 40 שנה חלפו, וקבוצת 20 החלוצים מאותה תקופה נפטרה כולם. בכפר רוק ראם, רק מר לוק ואן הואנג וגברת קוואץ' טי נו נותרו כחברים המבינים היטב את ארגון הטקסים העתיק. עם זאת, הודות לתיעודים מתועדים וליכולת הבימוי של מר הואנג, המאפיינים הייחודיים של טקס קין צ'יאנג בוק מאי בכפר רוק ראם הוגדרו בבירור, שונים מאלה של כל אזור אחר.

בשנת 2017, פסטיבל קין צ'יאנג בואק מאי הוכר כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית. כדי להבטיח שהמורשת תימשך, מר הונג ייסד את מועדון הזהות האתנית של כפר רוק ראם, המאגד כמעט 70 חברים, כאשר הכלל הוא שכל משפחה בכפר מעודדת לפחות אדם אחד להשתתף, ללא קשר לגיל. בכל יום ראשון, חברי המועדון מתאספים בביתו של מר הונג, שעל כלונסאות, כדי לתרגל ריקודים ושירים. למרות שמקורו במנהגי העם התאילנדי, תחת הנהגתו של מר הונג, המועדון הפך לבית משותף לאנשי קין ומונג בכפר, ומחזק את קשרי הקהילה באמצעות ריקוד המעגל של האחדות.

הוא גם מסר את כל הרישומים של טקסי הפסטיבל שאסף למר לו דין גאם, יורשו בן הדור העשירי של המסורת השאמאנית.

עבודתו המשמעותית של הוותיק לוק ואן הואנג לא רק תרמה לשיקום מסורת ברמה הלאומית, אלא חשוב מכך, היא הטמיעה תחושת אחריות ומחויבות בדור הצעיר של כפר רוק ראם כיום.

טקסט ותמונות: מין קווין

מקור: https://baothanhhoa.vn/nguoi-gop-suc-hoi-sinh-le-tuc-kin-chieng-booc-may-289416.htm