משאבים המניעים פיתוח

לא עוד רק ערכים שנשמרים בזיכרון או מוצגים רק במהלך פסטיבלים, התרבות המסורתית של מיעוטים אתניים באזורים רבים ברמות ההרים מתחדשת בהדרגה והופכת למשאב לשרת את הפיתוח החברתי-כלכלי.

מתיירות קהילתית ומלאכות מסורתיות ועד לניצול תוצרת מקומית, קישור שימור תרבותי עם מקורות מחיה פותח דרך מתאימה, התורם לשיפור חייהם של אנשים ולשימור הזהות הלאומית.

הניסיון ביישובים רבים מראה שכאשר הם מודרכים כראוי, ערכים תרבותיים לא רק נשמרים אלא גם הופכים ל"נכסים" המסוגלים לייצר הכנסה. החל מבתי כלונסאות מסורתיים, ריקודי עם ושירי עם, ועד לאריגת ברוקדה ועיבוד של מוצרים מקומיים, כולם "מתעוררים מחדש", תוך שמירה על הזהות ויצירת מקורות פרנסה יציבים לאנשים.

בקומונות רבות ברמות ההרים, מודלים של תיירות קהילתית המתמקדים בניצול מרחבים תרבותיים מסורתיים מניבים תוצאות משמעותיות. בתי עמודים מסורתיים, ששופצו כדי לשמר את הארכיטקטורה המקורית שלהם תוך הבטחת היגיינה ונוחות, ארוחות עם טעמים אתניים אותנטיים ופעילויות תרבותיות ואמנותיות מסורתיות הפכו למוצרי תיירות אטרקטיביים.

באזור מגורים 2, רובע נגיה לו, משפחתה של גב' הא טי צ'ין היא אחד ממשקי הבית המופתיים עם מודל של אירוח ביתי המקושר לשימור תרבותי. אזור המטבח תמיד חם, ובתי הקהילה מסודרים בקפידה ונקיים, ומשרתים תיירים המעוניינים לחוות חיים מסורתיים. המשפחה מגדלת ירקות, תרנגולות ודגים כדי לספק מזון נקי.

במהלך עונת השיא, המבקרים לא רק שוהים כאן אלא גם נהנים ממאכלים מקומיים כגון עוגות אורז דביקות שחורות, בשר מעושן, דגי נחל צלויים, ומשתתפים בפעילויות תרבותיות.

בקומונה פונג לואנג, מודל התיירות הקהילתית הניב גם הוא תוצאות משמעותיות. ג'יאנג א דה, הבעלים של בית ההארחה הלו מו קאנג צ'אי, שיתף: "תיירים מגיעים לכאן לא רק כדי להתפעל מהנוף אלא גם כדי לחוות את חייהם של המקומיים. הם משתתפים בכתישת עוגות אורז, צביעת שעוות דבורים על בד ועבודה בשדות עם אנשי הכפר. החוויות הללו הן שגורמות להם לחזור ולהמליץ ​​על המקום לחבריהם." כתוצאה מכך, הכנסתם של משפחתו ומשקי בית רבים בקומונה השתפרה משמעותית.

גם מלאכות יד מסורתיות זוכות לחיים ומתפתחות בעוצמה. טקסטיל שבעבר היה בדעיכה הפך כעת לסחורות יקרות ערך.

בכפר סה סנג, בקומונה של טה פין, קואופרטיב העסקים הכללי "חלום אדום" הוא דוגמה מצוינת להצלחה בשילוב שימור מלאכות מסורתיות עם פיתוח כלכלי . מקנה מידה קטן ראשוני, הקואופרטיב מונה כיום למעלה מ-100 חברים והוא מספק עשרות אלפי מוצרים לשווקים מקומיים ובינלאומיים מדי שנה.

מוצרי הקואופרטיב נעים בין צעיפים, תיקים, שמלות וחולצות ועד מזכרות, אך עדיין שומרים על טכניקות אריגה ורקמה מסורתיות ביד. השילוב ההרמוני של אלמנטים מסורתיים וביקוש השוק עזר למוצרים לצבור דריסת רגל איתנה בשוק.

גב' לי מיי צ'אן, מנהלת הקואופרטיב, אמרה: "בעבר, מלאכת אריגת הברוקאד שימשה רק את המשפחה, אך כעת היא הפכה למקור הכנסה יציב. בממוצע, כל חבר מרוויח בין 4 ל-7 מיליון וונד לחודש, ובעונת השיא, זה יכול לעלות על 10 מיליון וונד לחודש. וחשוב מכך, זה נותן לנשים מוטיבציה רבה יותר לשמר את המלאכה ולהרגיש גאים בתרבות האתנית שלהן."

מעבר לייצור בלבד, הקואופרטיב הפך גם ליעד תיירותי חווייתי, שבו המבקרים יכולים להשתתף ישירות בתהליכי האריגה, הצביעה והרקמה. זה לא רק משפר את ערך המוצרים אלא גם יוצר קשר בין שימור תרבותי לפיתוח כלכלי.

יחד עם התפתחותם של מודלים אלה, גם המודעות של אנשים לשימור תרבות עברה טרנספורמציה משמעותית. בעבר, אנשים רבים, ובמיוחד צעירים, הקדישו תשומת לב מועטה לערכים מסורתיים, אך כעת הם לומדים אותם ומשמרים אותם באופן פעיל. תרבות כבר אינה רק "מורשת לזכור" אלא הפכה למקור פרנסה, למקור הכנסה הקשור ישירות לחיי היומיום.

עם זאת, הקישור בין שימור תרבות לבין פיתוח כלכלי עדיין נתקל במגבלות רבות. במקומות מסוימים, ניצול התרבות למטרות תיירות הוא עדיין ספונטני וחסר כיוון.

ערכים תרבותיים מסוימים "מבוצעים" או משתנים כדי להתאים לטעמם של התיירים, מה שפוגע במקוריותם. יתר על כן, מוצרים תרבותיים מקוטעים וחסרים תיאום, ומיתוג והרחבת שוק נותרים מוגבלים. המקומיים עוסקים בעיקר בייצור בקנה מידה קטן, חסרי תמיכה שיטתית בטכנולוגיה, עיצוב ושיווק, וכתוצאה מכך ערך מוסף נמוך.

שימור התרבות בשילוב עם פיתוח מקורות פרנסה הוא הגישה הנכונה, אך יש לעשות זאת באופן שיטתי, עם תכנון וכיוון ברורים. המגזר ימשיך לתאם עם יישובים כדי לתמוך בפיתוח מוצרים ייחודיים, לספק הכשרה במיומנויות תיירות, לשפר את איכות השירות, ובמקביל לשמר את האותנטיות של ערכים תרבותיים מסורתיים.

גב' וו טי מאי אואן - סגנית מנהלת מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של מחוז לאו קאי.

בהתאם לכך, יש צורך לחזק את השילוב של שימור תרבות עם תוכניות פיתוח כלכלי כגון תוכנית פיתוח כפרי חדש ותוכנית קומונה אחת - מוצר אחד (OCOP); לתמוך באנשים בשיפור יכולות הייצור, העיצוב וקידום המוצרים שלהם; לבנות מותגים ולהתחבר לשווקים. במקביל, להתמקד בהכשרת משאבי אנוש מקומיים ולקדם את תפקידם המוביל של האנשים בשימור וניצול ערכים תרבותיים.

כאשר תרבות ממוקמת כראוי בהקשר של פיתוח, היא לא רק מורשת שיש לשמר, אלא גם משאב חיוני לפיתוח חברתי-כלכלי. הבעיה אינה שימורה או שינויה, אלא פיתוחה על בסיס זהות, תוך הבטחת הרמוניה בין שימור לניצול. כאשר אנשים יוכלו להתפרנס מתרבותם, שימור יהפוך לצורך מהותי, ויצור בסיס לפיתוח בר-קיימא באזורי ההרים.

מקור: https://baolaocai.vn/nguon-luc-thuc-day-phat-trien-post898004.html