כדי לשפר את איכות משאבי האנוש התרבותיים של קואנג נין , במטרה לשימור תרבותי, ובמיוחד תרבותם של מיעוטים אתניים, בשילוב עם פיתוח בר-קיימא, יש צורך להכיר ולקדם כראוי את תפקידם של אומנים עממיים. הם גם שומרי מהות התרבות המסורתית וגם מעבירים ומנטורים לדורות הבאים.
במחוז בין ליו יש כיום ארבעה אומנים מצטיינים. ביניהם, האומן לואונג ת'ים פו מחזיק במורשת תרבותית בלתי מוחשית של תרגול שירת תן, הוראת שירת תן ונגינה בכלי טין; הלחנת שירי תן; ושליטה במיומנות הכנת כלי טין. האומן הואנג ת'ים טאן מתרגל שירת תן, מנגן בכלי טין, ומלמד שירת תן וכלי טין. האומנים הואנג ת'י וין ווי ת'י מה מחזיקים במורשת תרבותית בלתי מוחשית של טקסי תן. בזכות יכולתם לעסוק באמנויות הבמה ובמלאכות מסורתיות, הם תורמים, יוצרים ומעבירים בחריצות שירי עם, ריקודי עם ומלאכות מסורתיות לדורות הבאים.
יחד עם האמנים המצטיינים, בבינה ליו יש גם מאות אמנים עממיים המהווים את ליבת מועדוני האמנות העממית בכפרים. גב' טראן חאן פואנג, ראש מועדון השירה והנגינה של דן טין בקהילת לוק הון, אמרה: "במועדון, אנו מלחינים מילים ושירים משלנו, כולל שירי תן. אנו יכולים גם לתרגם אותם לווייטנאמית. תיירים המגיעים לבינה ליו רוצים לבקר ולהקשיב לנו שרים שירי תן. תיירים מתעניינים מאוד." אמנים עממיים אלה לא רק משתתפים בהופעות ומציגים מורשת תרבותית בלתי מוחשית בפסטיבלים, אלא שהם גם משתתפים באופן פעיל בהוראת מורשת הקהילה לדור הצעיר. גב' טו טי נגה, סגנית ראש מחלקת התרבות, המדע והמידע במחוז בין ליו, אמרה: "כדי לקדם את תפקידם של אמנים, המחוז ימשיך להתמקד בזיהוי, הכשרה והכנת תיקים להצעת הכרה באמנים על מנת לפתח עוד יותר את כוח העבודה האמנים במחוז."
כיורש לאמני הפולק הנודעים כמו וי טי מה, מר טו דין הייאו, מנהל מרכז התקשורת והתרבות בין ליו, השלים את הספר "קבוצת הטאי האתנית באזור הגבול בין ליו", ויחד עם כמה אמני שירה בולטים של טהאן מהפרובינציות הא ג'יאנג , קאו באנג, לאנג סון, תאי נגוין ועוד, השתתף בהופעות שירה של טהאן בניס ובפריז (צרפת), שאורגנו על ידי מרכז התרבות הוייטנאמי בצרפת באוקטובר 2024. מר טו דין הייאו שיתף: "אמני הפולק הללו הם משאבים חיים עבורנו לשמר באופן מדעי, מלא ומדויק את התרבות האתנית שלנו, ובכך ליצור ערכים תרבותיים חדשים עבור עמנו באופן המשמר ומקדם את מהות הדורות הקודמים. למידה וקבלת המיומנויות מאומנים מבוגרים אלה נותנים לי את הביטחון לקחת את התרבות האתנית שלנו קדימה."
הודות לתפקידם היעיל שמילאו אומנים בשימור תרבות בשנים האחרונות, מחוז בין ליו פיתח מוצרים תרבותיים ותיירותיים ייחודיים. אלה כוללים פסטיבלים מסורתיים כמו פסטיבל מקדש לוק נה, פסטיבל סונג קו, פסטיבל קיאנג ג'יו, פסטיבל קציר הזהב ופסטיבל הואה סו; השלמת הפרויקט לבניית כפר תרבותי אתני טאי בכפר באן קאו (קומונה של לוק הון); עריכת ספר לימוד לשפת הטאי; ופיתוח סיורי Then כמוצר תיירותי חדש וייחודי, המאפשר לתיירים להשתתף במסע לחקר תרבות הטאי בבין ליו.
יחד עם בין ליו, העיר הא לונג מקדמת ביעילות את תפקידם של אומנים בשימור והעברת מורשת תרבותית הקשורה לפיתוח תיירות. בקהילת באנג קה, בעיר הא לונג, ישנם שלושה אומנים מוכרים ראויים לשבח: מר לי ואן אוט, מר דאנג ואן ת'ונג וגב' טרונג טי קוי. מר לי ואן אוט הוא אומן המשמר את הטקסים והשיטות של ארגון פסטיבל הכפר טאנה י דאו בבאנג קה, את הריקודים בטקס ההתבגרות ואת כתב הדאו נום העתיק. הוא ואומנים אחרים בקומונה, לאחר דיונים, תיקנו את טקס ההתבגרות של טאנה י דאו, וביצעו אותו בצורה מדויקת, חסכונית ויעילה. מר אוט שיתף: "הדור המבוגר כמונו עושה כמיטב יכולתו לשמר את תרבות הקבוצה האתנית טאנה י דאו, תוך הבטחה שתרבות אנשי הדאו לא תדעך."
נושאי האחריות לשמר ולהעביר את התרבות המסורתית של האומה לדור הצעיר, ולשמור על נוכחותה המתמשכת לאורך ההיסטוריה, מעטים האומנים יכולים להתפרנס מהמורשת היקרה שהותירו אבותיהם. פרופסור חבר ד"ר בוי הואי סון, חבר קבוע בוועדת התרבות והחינוך של האסיפה הלאומית, העיר: "באשר לאמנים ולאומנים של קוואנג נין, אני מאמין שהם מתמודדים עם קשיים רבים. היעדר מנגנוני תמיכה, משכורות לא מספקות כדי להבטיח חיים ראויים, והזדמנויות מוגבלות לחילופי דברים ולמידה מונעים מהם לפתח את כישרונותיהם ויצירתיותם במלואם. זה באמת מדאיג."
בתוך המגמה החזקה של חילופי אנשים ואינטגרציה, מספר בעלי המלאכה בקהילה הולך ופוחת בהדרגה עם הזמן, מה שהופך את הכשרת הדור הבא למאתגרת יותר ויותר. כדי לטפל ביעילות בקשר בין שימור לפיתוח, בנוסף לתפקיד הניהול וההכוונה של המדינה, נדרשת מדיניות יעילה בנושא שימור תרבות ומורשת, יחד עם מנגנונים ספציפיים לתגמול, עידוד והוקרה של בעלי מלאכה בצורה יעילה יותר, כדי שיוכלו לתרום בצורה יעילה אף יותר לשימור התרבות המסורתית.
דאו לין
מָקוֹר







תגובה (0)