
בכל פריים בסרט "סחף מתוק ", מתואר כפר הקדרות המסורתי של באט טראנג, הקשור קשר הדוק לנהר האדום, הממוקם במיקום אסטרטגי יתרון בגדה השמאלית. במשך מאות שנים, נהר האם, ששימש כעורק סחר חיוני, עיצב את ההיסטוריה הארוכה של התפתחות הכפר. הנהר וגדותיו, מועשרים בסחף פורה, מספקים את חומרי הגלם לבעלי המלאכה והחקלאים.
בסרט, הנהר נושא את מקורות המחיה, הזיכרונות והנשמה של טכניקות הזיגוג הכחול והקרקל הייחודיות, ומייצר מוצרי קרמיקה מעודנים המושרשים עמוק בזהות התרבותית של טאנג לונג - ומחברים את הנהר ואת חייהם של תושביו. הנהר משמש גם כמקור לחימר וגם כנתיב למוצרים שעוצבו על ידי ידיים ומוחות אנושיים המגיעים לארצות רחוקות, ומטפח את מלאכת הקדרות בת מאות השנים.

סֶרֶט "סחף מתוק" לא רק מספר סיפור קולנועי, אלא גם פותח מסע חזרה לשורשיה של מלאכה מסורתית, שם הנהר הגלה, טיפח ועיצב בשקט את נשמת כלי החרס של באט טראנג.
כפרי מלאכה עתיקים לאורך הנהר האדום
על פי מסמכים היסטוריים רבים, כפר הקדרות באט טראנג הוקם בסביבות סוף המאה ה-14 ותחילת המאה ה-15, בקשרי הגירת משפחות יצרניות כלי חרס מכפר בו באט ( נין בין ) במורד הנהר האדום, בחיפוש אחר האדמה הפורייה ליד מצודת טאנג לונג כדי לבסס את פרנסתן.
החימר העדין, הגמיש והעשיר במינרלים, בעל עמידות גבוהה בחום, שהושקע בנהר האדום, יצר תנאים אידיאליים לפיתוח כלי חרס. חימר באט טראנג לא רק קל לעיצוב, אלא שכאשר הוא נשרף, הוא מייצר כלי חרס חזקים ועמידים עם זיגוג עמוק ועשיר - גורמים שתרמו למוניטין של כלי החרס באט טראנג במשך מאות שנים.
הנהר האדום, המתואר בסרט בזרימתו האיטית אך העיקשת, היה זה מכבר עורק החיים של כפר המלאכה. משקעי הסחף שלו מעשירים את השדות והגנים, מספקים חרסית יקרת ערך לקדרים, ומשמשים גם כנתיב סחר חיוני.
מגדת נהר באט טראנג, אצוות של צנצנות, סירים, קערות, צלחות וחפצים דתיים הועברו על ידי ספינות סוחר ברחבי טאנג לונג (האנוי), ולאחר מכן התפשטו לאזורים רבים ברחבי המדינה. ניתן לומר שבלעדי נהר האדום, באט טראנג בקושי הייתה יכולה להפוך למרכז קדרות כה גדול ובר קיימא.

"להעיר" את היופי הכפרי מהאדמה .
מה שמייחד את כלי החרס של באט טראנג הוא לא רק חומרי הגלם, אלא גם הידיים, המוחות והנשמות של האומנים. חימר הקאולין היקר מהנהר האדום, באמצעות ידיהם של אומני הכפר, "התעורר", עוצב ונמלא נשמה והופך למוצרים בעלי יופי כפרי ומתוחכם כאחד.
החל מזיגוגים עתיקים עם סדקים אקראיים - עדות לזמן ולטכניקה יצירתית, דרך זיגוגים כחולים מסורתיים עם צבעם הכחול העמוק האופייני, וזיגוגים מודרניים, כולם משקפים בעדינות את מהות האדמה, המים והאש, שלושה יסודות הקשורים קשר הדוק לטבע ולנהר האדום עצמו.
על כוס תה שדאנג - הדמות הראשית - חולק עם האומן בסרט "סחף מתוק ", אנו רואים פילוסופיה מתמשכת מאוד: "האדמה שייכת לכפר, המלאכה שייכת לכפר - תיירות היא דרך לספר את הסיפור לאחרים בצורה הוגנת. אנחנו עושים תיירות ככה; אנחנו משמרים את מה שכבר קיים, ואנחנו בונים על הבסיס הזה לכל דבר חדש."
דרך כל פריים בסרט, הצופים לא רק רואים את סיפורי חייהם של אנשים, חלומותיהם ושאיפותיהם לעתיד טוב יותר, אלא גם חשים בבירור את הערך ההיסטורי והתרבותי של הנהר האדום, את תרומתו העצומה לחייהם החומריים והרוחניים של אנשים בצורה שקטה אך מתמשכת. הנהר מופיע לא רק כתפאורה גיאוגרפית, אלא כדמות חיה, העד לעליות, למורדות ולשינויים של כפרי המלאכה.

הנהר האדום זורם בשקט דרך הכפרים שלגביו, נהר רחוק מלהיות אנונימי. נהר זה היה, הוא וימשיך להיות עמוד תווך לתושביו, תוך שמירה על ערכים היסטוריים, תרבותיים ורוחניים בלתי נפרדים. במסע השינוי של העיר - כאשר האנוי מתכננת להפוך את הנהר האדום לציר פיתוח מכריע בשלב החדש - שינוי זה יבוא לידי ביטוי בבירור בחיי היומיום של קהילות גדות הנהר. גדות הנהר, שבעבר היו בתוליות, הופכות בהדרגה לאזורים עירוניים חדשים, אזורים אקולוגיים ונופים מודרניים ומתורבתים, ופותחות הזדמנויות מחיה לאנשים.
ובתוך שינוי זה, הסרט "סחף מתוק" משקף את המעבר בין עבר להווה, שבו אנשים גם מוקירים וגם משמרים את זיכרונות הנהר עם כפרי המלאכה המסורתיים שלו, ובמקביל צועדים על סף עיר המשתנה במהירות.
מקור: https://nhandan.vn/phu-sa-ngot-giu-hon-gom-trong-dong-chay-chuyen-minh-post935789.html










תגובה (0)