שואן וורד מצטרף לפסטיבל.

התופים מהדהדים. דגלים קדושים מתנפנפים. מחיאות כפיים ושירה קצביות מעוררות את הכפר... ככל שמתקרב ראש השנה הירחי המסורתי, להקות השירה העממית של שואן מעצימות את אימוניהן, ומתכוננות לטקסים המסורתיים של השנה החדשה. האביב מגיע לא רק מהטבע אלא גם מלבבות האנשים. עבור מבצעי השירה העממית של שואן, האביב נראה כאילו מגיע מוקדם יותר עם האווירה התוססת והתוססת של עונת הפסטיבלים...

שירת שואן ביום הזיכרון למלכי הונג - פסטיבל מקדש הונג.

שיר לקבל את פני האביב

שירת שואן היא מורשת תרבותית יקרה ובלתי מוחשית של ארץ האבות, הקשורה קשר הדוק לפולחן מלכי ההונג, אמונה שמקורה בפולחן האבות של העם הווייטנאמי. לדברי חוקרים, שתי המורשת התרבותית שנרשמה על ידי אונסק"ו, שירת פו טו שואן ואמונה בפולחן מלכי ההונג בפו טו, קשורות זו לזו באופן הדוק. בעיקרו של דבר, שירת שואן היא סוג של שיר עם פולחני, המכונה גם שירת שער המקדש או שירי שער המקדש, צורת אמנות רב-גונית: מוזיקה, שירה וריקוד המשרתים את הצרכים הדתיים של הקהילה. יש לה היסטוריה עשירה, מבנה אמנותי מאורגן היטב, מרחב תרבותי עצום והשפעה חזקה ברחבי הקהילה. עד היום, אין הסבר אחיד למקור שירת השואן, אך מחקרים רבים מאשרים כי מנגינות אלו הופיעו בתקופת ייסוד האומה על ידי מלכי ההונג. שירת שואן מבוצעת באביב כדי לקבל את פני השנה החדשה, לא רק לשירה, אלא גם כדי להתפלל למזג אוויר נוח, יבולים שופעים, שגשוג לכל המשפחות, בריאות טובה לעם ולבעלי החיים, שלום וביטחון לאומה, וכדי לחלוק כבוד למלך הונג...

עבור קהילות חקלאיות , האביב הוא גם זמן של פנאי, עם פסטיבלים הנערכים ברחבי האזור. שירת שואן הפכה לטקס הכרחי, מהדהד בבתי הקהילה של הכפרים, מוסיפה חיוניות לאווירה וממלאת את ליבם של האנשים בציפייה ותקווה לדברים טובים בחיים. להקות שירת שואן עתיקות במחוז עדיין משמרות את המסורת של ביצוע שירים לכבוד המלך בבתי הקהילה של הכפרים ביום הראשון של טט (ראש השנה הירחי), ולאחר מכן הופעה במקדש הונג. לדברי אמן העם נגוין טי ליך - ראש להקת שירת שואן אן תאי (רובע ואן פו), בעבר, לאחר שירת שירים לכבוד המלך ביום החמישי של טט במקדש הונג, להקות שירת השואן היו אורזות את מזוודותיהן ויוצאות לטיולי אביב. להקות גדולות יותר כללו כמה עשרות אנשים, בעוד שהקטנות יותר כללו כתריסר. הן היו נושאות כדורי אורז עטופים בעלי דקל, עוקבות אחר התופים של פסטיבלי הכפר ברחבי האזור כדי ליהנות מהאביב, להתרועע ולהופיע. מה שהתחיל כחידוש הפך מוכר עם השנים, כאשר מבצעים של שירת שואן נסעו לכפרים ברחבי המחוז ולאזורים סמוכים כמו האנוי, בק נין והאי פונג... סגנון ה"צ'ו דאו קאצ'" הייחודי (נגינה על ענף התות), הסגנון ה-14 המובהק בשירת שואן, נוצר כאשר להקות שירת שואן ביקרו בבק נין כדי להשתתף בפסטיבל פגודת דאו ולהופיע.

לאורך עליות ומורדות ההיסטוריה, היו זמנים שבהם שירת ה-Xoan נשכחה, ​​ונעלמה בהדרגה מפסטיבלי הכפר. עם זאת, עם החיים התוססים של צורת אמנות עממית מסורתית זו, המושרשת עמוק בטקסים ובעקרונות המוסריים של הכרת תודה לאבות הקדמונים, בשילוב עם החיבה והאחריות של דורות של זמרים, שחקנים ואומנים המוקירים את השירים שעברו מאבותיהם, שירת ה-Xoan ממשיכה להתקיים בחיי התרבות של אנשי ארץ האבות, והופכת למורשת תרבותית של האנושות. עם הגעת טט (ראש השנה הירחי), שירת ה-Xoan מהדהדת שוב בבתים הקהילתיים של הכפר. היציאות וההופעות הספונטניות של האביב בליווי תופים הוחלפו כעת בתוכניות, תוכניות וחוזים ספציפיים, מה שעוזר ללהקות שירת ה-Xoan להתחזק ולמסורת שירת ה-Xoan להתפשט באופן נרחב יותר ברחבי הקהילה.

בית השער משתרע למרחקים ארוכים

רובע ואן פו, הממוקם בבירה לשעבר של ואן לאנג, הוא כיום ערש שירת העם הקסואנית, עם ארבע להקות שירה קסואנית מקוריות: אן תאי, קים דאי, פו דוק ות'ט, המונות בסך הכל כ-300 חברים. בנוסף, ברובע ישנם גם שלושה מועדוני שירה קסואנית ושירת עם פו טו, מוכרים ברמה המחוזית, הפועלים באופן קבוע עם 140 חברים. בשנים האחרונות, מורשת שירת הקסואנית התפשטה יותר ויותר, והפכה למזון רוחני חיוני עבור העם המקומי. שירת הקסואנית מופיעה לעתים קרובות בפסטיבלים תרבותיים ואמנותיים, תחרויות והופעות, ומשרתת מטרות פוליטיות , תעמולה וחינוך לציון חגים מרכזיים ואירועים היסטוריים של המדינה, המחוז והיישוב, במיוחד בפסטיבלי האביב. ככל שמתקרבת ראש השנה הירחי, להקות שירת העם הקסואנית מעצימות את אימוניהן, ומתכוננות בקוצר רוח להופעות לטקסים מסורתיים בבתי הכפר הקהילתיים ולענות על צרכי התיירים. האמן המכובד נגוין ואן קוויט - ראש להקת השירה קים דאי שואן, שיתף: "להקת השירה השואן שלנו מונה כיום 60 חברים, כולל שני קשישים בני 93 וילדים רבים שעדיין לומדים בבית ספר יסודי. למרות גילאים ועיסוקים שונים, לכל החברים יש מכנה משותף: חיבה, אהבה ותשוקה לשירים המוקדשים למלך. אני עצמי עובד בבנייה, אך בכל פעם שללהקה יש עבודה לעשות, אני תמיד מארגן את זמני לשרת את הקהילה בתקווה ששירת השואן תחזיק מעמד, תגיע גבוה יותר ותהפוך לנגישה יותר לקהל רחב יותר. ראש השנה הירחי המסורתי וימי האביב הראשונים הם עונות השירה השואן, לכן אנו ממקדים את זמננו ומאמצינו בהשתתפות בהופעות כדי לשרת טקסים מסורתיים ולענות על צרכי המבקרים." בכל שנה, בבוקר היום השני של ראש השנה הירחי, להקת השירה קים דאי שואן מופיעה בבית הקהילתי צ'אי במהלך טקס הפתיחה, אחר הצהריים במקדש לאי לן, וביום השביעי של החודש הירחי הראשון, הם מופיעים בפסטיבל הבית הקהילתי הראשי של הכפר... בנוסף, בכל פעם שרשויות מקומיות, ארגונים או תיירים רוצים לראות, ללמוד ולחוות את מורשת השירה התרבותית של שואן, הלהקה תמיד מוכנה לענות על צרכיהם.

אמן העם נגוין טי ליך - ראש להקת An Thai Xoan - אמר בהתלהבות: "ככל שיותר אנשים מכירים ואוהבים את שירת ה-Xoan, כך המורשת התרבותית הזו שעברה מאבותינו תתחזק ותתמשך יותר. להקת An Thai Xoan מונה כיום 117 חברים, כאשר 5 דורות משתתפים בפעילויותיה. בתחילת השנה החדשה, לוח הזמנים של המופעים של הלהקה תמיד מלא. החל מהיום הראשון של טט בפסטיבל הבית הקהילתי של הכפר An Thai, לאחר מכן למקדש הונג, מקדש האבות הונג וונג, ולאחר מכן, אנו נוסעים לפסטיבלי כפר שונים ויעדי תיירות שבהם יש לנו חוזי הופעה. בחלק מהימים, להקת ה-Xoan מופיעה בעד 5 מקומות. זה מעייף, אבל אנחנו מאוד נרגשים וגאים..."

שימור וקידום יעיל של מורשת אבותינו לא רק מעשירים את אוצר התרבות המסורתי ואת חיי התרבות של העם, אלא גם הופכים לנכס יקר ערך במשיכת תיירים, פיתוח תיירות ותרומה חיובית לפיתוח החברתי-כלכלי של היישוב. מתחילת השנה ועד כה, האתרים ההיסטוריים ברובע קיבלו בברכה כמעט 200 קבוצות עם יותר מ-10,000 מבקרים, מתוכם אתר התיירות התרבותית הקהילתי הונג לו לבדו קיבל בברכה 182 קבוצות עם 8,005 מבקרים (37 קבוצות בינלאומיות עם 500 מבקרים). שירת שואן הפכה באמת להתמחות תיירותית אטרקטיבית.

למרות היותה עסוקה בלימודיה, בוי נו קווין, תלמידת כיתה ט' בבית הספר התיכון פונג לאו, עדיין מקדישה זמן לתרגול עם להקת השירה אן תאי שואן בימים האחרונים של השנה. סבתה מצד אמה נולדה למשפחה עם מסורת עשירה של שירת שואן, וסבתה מצד אמה היא אמנית העם ועומדת בראש להקת השירה אן תאי שואן. קווין החלה לתרגל שירת שואן בגיל 5, וכשהייתה בכיתה א', היא שלטה במנגינות שואן עתיקות רבות והופיעה עם הלהקה. קווין שיתפה: "בכל פעם שאני משתתפת בהופעה, אני מרגישה שמחה וגאה, אני מרגישה בוגרת יותר, ויש לי יותר ביטחון ונחישות במטרה שלי להישאר מחוברת לשירת שואן..."

פסטיבל האביב החל, שירי העם שואן מהדהדים בכיכר הכפר, מעוררים את לבבות האנשים, מסמנים את תחילתה של שנה חדשה מלאה באמונה ובנחישות לבנות חיים משגשגים ושלווים עבור אנשי ארץ האבות.

קאם נין

מקור: https://baophutho.vn/phuong-xoan-vao-hoi-248137.htm