נהר מא ממלמל סיפורים...

מרכס הרי בון קו, מחוז טואן ג'יאו, מחוז דיאן ביין , נהר מא זורם דרך סון לה, ללאוס ומשם חזרה לווייטנאם, על פני רצועת אדמה בצורת S עד הים. טאנה הואה אימצה את החלק החוזר הזה של הנהר כדי ליצור את דלתת נהר מא, הדלתא השלישית בגודלה, אחרי דלתת הנהר האדום ודלתת המקונג. הלכתי לאורך נהר מא ממונג לאט לשפכי נהרות לאך הוי ולאך טרואונג. בכל מקום שמעתי את רחשי ההיסטוריה. כל קטע נהר מא של טאנה הואה קשור למשקעים תרבותיים, אבל בעיניי, המיוחד ביותר הוא מקורו וסופו של הזרימה ההיסטורית הזו.

1. נהר המא חוזר לווייטנאם דרך שער הגבול טן טאן, מחוז מונג לאט. תמיד אזכור יום קיץ אחד בשנת 2023, כשהייתי עם הסופרים בטיול שטח אל עמדות הגבול בראש ארץ טאנה. סגן אלוף הו נגוק ת'ו, סגן ראש המחלקה הפוליטית של משמר הגבול טאנה הואה, לקח את כל הקבוצה למקדש שבו נהר המא זורם אל תוך ארץ וייטנאמית זו. קל להבין זאת, כי הסיפור מהמאה ה-15 מספר על צעיר מכפר דאו באזור בה ת'ואוק שהיה מוכשר בקשתות ובאמנויות לחימה ונבחר על ידי המלך להיות חתנו. כאשר המדינה נכבשה על ידי אויבים זרים, חתנו האי דאו התנדב להוביל את הצבא כדי להביס את הפולשים ולשמור על שלום הגבול. הוא קיבל את התואר מפקד משמר הגבול מהמלך והקים עמדת הגנה בטן טאן. הוא הקים כפרים וכפרים, ובנה את מונג שיא לארץ יפה ומשגשגת. ממונג שיא היפה, ביקש טו מא האי דאו את רשותו של המלך להקים את מונג צ'ו סאן, המחברת רצועת גבול גדולה של סון לה - טאנה הואה - נגה אן. מונג צ'ו סאן כוללת 14 מונגים מדרום לנהר מא, ממונג צ'אן, השייכת למונג לאט של ימינו, ועד למונג צ'ו, השייכת לקוואן סון של ימינו.

סגן אלוף הו נגוק טו סיפר למבקרים מרחוק על ההיסטוריה של המקדש. לפני ששוחזר למצבו הקטן אך החגיגי כפי שהוא כיום, מקדש טו מא האי דאו היה היסטורית בית עץ על כלונסאות של העם התאילנדי. המקדש נשרף, והותיר רק את היסודות הישנים עם כמה עקבות וחפצים כמו קערות קטורת מברונזה ופסלי קמע מאבן. לאחר מכן, המקדש נבנה מחדש באופן זמני על ידי העם לפולחן. עם זאת, מקדש משמר הגבול טו מא עדיין קדוש מאוד. תושבים מקומיים אמרו שלפי האגדה, כל פקיד שעבר כאן היה צריך לרדת מאפריון שלו ולרדת מסוסו כדי לחלוק כבוד.

שם המקום העתיק טן טאן עדיין שלם כיום בנקודת המוצא של נהר מא כשהוא חוזר למולדתו.

2. גלי נהר המא החזירו אותי לעיר טאנה הואה , ועצרנו בכפר קטן על גדת הנהר שנכנס להיסטוריה - כפר דונג סון.

האל הראשון של הכפר, ששמו האמיתי הוא לה הוו, היה בנו הצעיר של מושל מחוז קואו צ'אן, לה נגוק. נאמר שלאחר הקרב עם הפולשים של טאנג, ראשו נכרת, אך הוא הרים אותו, אוחז בראשו ביד אחת ובחרב בשנייה, והמשיך להילחם, וגרם לאויב להיבהל ולברוח. לאחר מכן, הוא הניח את ראשו בחזרה על צווארו ורץ חזרה לכפר דונג קואנג ונפטר שם. מאוחר יותר, הוא זכה לכבוד כטאם שונג טא קווק. נאמר גם שהמקום בו סגדו לו היה ממוקם על גדת נהר מא. למרות שמזג האוויר היה קשה, חשוף לרוחות ולגשם, הוא היה קדוש מאוד. בשנת טאן הוי, המלך טראן תאי טונג הוביל באופן אישי את הצבא להביס את פולשי הצ'אמפה. בעת חציית נהר מא, הסירה המשיכה להסתובב בחלק זה של הנהר. המלך חשב שחייב להיות מקדש או מקדש קדוש באזור, ולכן שלח את חייליו לחוף כדי לברר ואכן, היה שם מקדש שסגד לטאם שונג טא קווק. המלך ערך טקס כדי לבקש ממנו להביס את פולשי צ'אמפה. לאחר מכן, הסירה שטה בצורה חלקה, ותפילתו נענתה, והפולשים הזרים הובסו. עם שובו, הוציא המלך צו המורה לאנשי הכפר לבחור מקום טוב להעברת המקדש למקום פולחן שקט, וגם סיפק 30,000 קוואן כסף עבור מנחות האביב והסתיו. המלך גם העניק את המילים "אל המזל העליון" כדי שיסגדו לו לנצח במקדש טאם שונג טא קווק.

ביקרנו בבית הקהילתי של כפר דונג סון. מול בית הקהילתי נמצא אגם בצורת סהר עם פרחי לוטוס אדומים לצד ענפים אפורים-כסופים של עצי באניאן עתיקים. כל לוח לטאריט הוא כמו שריד המספר סיפורים מתקופת ייסוד הכפר, תוך שמות האגדות על הקדוש הפטרון של הכפר. מר דואנג דינה טו, שומר בית הקהילתי של כפר דונג סון, אמר שדונג סון, על פי ההסבר שעבר מדור לדור על ידי האנשים כאן, פירושו הרים רבים. הרים רבים מתקבצים יחד כדי לכתוב אגדות על הכפר. כל אנשי דונג סון מכירים את הפסוק "99 הרים בצד המזרחי / ובכל זאת, הר ניט ליד הנהר עדיין לא חזר". הר ניט, על פי ההסבר של מר טו, פירושו "ילד". כל קבוצת הילדים התאספה יחד, אך יש ילד אחד נעדר שאבד בצד השני של הנהר. הר ניט הזה הוא הר נגוק בצד השני של גשר האם רונג.

בביקור בדונג סון, טיילתי לאורך גדות נהר מא עם מר נגוין ואן ווה, צאצא של מר נגוין ואן נאם, שגילה את תוף הברונזה הראשון בכפר דונג סון בשנת 1924, שממנו החלו ארכיאולוגים לחפש ולחקור ממצאים ואתרים ארכיאולוגיים, תוך זיהוי התרבות בהדרגה. עשרות שנים לאחר מכן, כאשר כל המחקרים הסתיימו, נדונו והשערות הוכחו, השם דונג סון, משם הכפר, הפך לשם של תרבות שכיסתה שטח נרחב מווייטנאם, דרך תאילנד ועד סין.

בעקבות מר וֶה, הלכתי למקום בו נוצר תוף הברונזה על גדות נהר המא. גדת הנהר עדיין הייתה סוערת, הגלים התנפצו כמו לפני מאה שנה. הדשא עדיין היה ירוק כמו לפני מאה שנה. האדמה כאן תמיד טמנה סודות ואחד הסודות הגדולים נחשף. המשכתי לתהות, אם יום אחד נהר המא לא היה משנה את מסלולו, האם מר נגוין ואן נאם היה מגלה במקרה את תוף הברונזה על גדת הנהר בכפר דונג סון? אולי להיסטוריה היו הסדרים משלה. שהשינוי במסלול לא היה מקרי, הרעם והברקים, הרוחות המסתחררות בוודאי היו פיתולי השמיים והארץ לשינוי בחיים.

3. העיר טאן הואה, אם סופרים אותה משנת 1804, כאשר המלך ג'יה לונג הוציא צו להעביר את מצודת טאן הואה מכפר דואנג סה לכפר טו האק, המאמץ הגדול של בנייתה ושינוי שמה טאן הואה עד היום נמשך בדיוק 220 שנה. ובשנת 2024, כאשר הוועדה הקבועה של האסיפה הלאומית פרסמה החלטה על סידור היחידות המנהליות של מחוז טאן הואה, בהתאם, מחוז דונג סון מוזג רשמית לעיר טאן הואה, ויצר הזדמנויות חדשות עבור בירת מחוז טאן, הממוקמת על שתי גדות נהר מא.

מחשבותיי המשיכו לנדוד יחד עם גלי נהר המא הזורמים ממקורו אל האוקיינוס, מההרים והיערות המתגלגלים אל המישורים והחופים הירוקים העמוקים, מנגנים את הסימפוניה של המדינה במעמקי ההיסטוריה, נוגעים בהמולה של היום בתהליך בניית הארץ והמולדת עם הזדמנויות חדשות ואתגרים חדשים. סיפורי האתמול וההיום המשיכו לרצף ולהיטשטש. ונהר המא עדיין שכב שם, מלכותי וגאה, ממלמל כשהוא מדפדף בדפי ההיסטוריה על הארץ הזו.

נגוין שואן טוי

מקור: https://baothanhhoa.vn/song-ma-ri-ram-ke-chuyen-237940.htm