חדורים באתיקה מהפכנית לשרת את העם

[מודעה_1]

"למי לכתוב, למי לכתוב, ואיך לכתוב?" היה ועדיין הוא החוט האדום העובר בתודעה ובפעולות של עיתונאים מהפכניים וייטנאמים.

1. הנשיא הו צ'י מין אישר כי המשטר שלנו הוא משטר דמוקרטי, כלומר, העם הוא האדון. עיתונאים מהרמה המרכזית ועד המקומית כולם משרתים את העם, ועליהם לשרת את העם מכל הלב. בקונגרס השני של איגוד העיתונאים של וייטנאם (1959), הוא ציין: "משימתה של העיתונות היא לשרת את העם, לשרת את המהפכה. זוהי משימתה של כל המפלגה והעם שלנו, וגם משימתה של העיתונות שלנו" . במכתב למחזור העיתונאות הראשון של הוין ת'וק קאנג, הדבר הראשון שהורה היה "להיות קרובים לעם, אם אתה רק יושב בחדר עיתונים וכותב, אתה לא יכול לכתוב באופן מעשי" ...

ברבים ממאמריו, הוא ביקש שוב ושוב מעיתונאים לענות על השאלות "למי אני כותב? למי אני כותב? לאיזו מטרה אני כותב?" ... הוא ציין: "קהל היעד של העיתון הוא הרוב המכריע של העם" . לכן, אופן כתיבת המאמר חייב להיות פשוט וקלה להבנה, השפה חייבת להיות ברורה, ויש להימנע ממילים זרות; כתיבה שמטרתה "לשרת את העם" חייבת בהחלט לבחור מה מועיל לעם ולשרת את המהפכה. בחירת מה מועיל לעם חייבת תמיד להתבסס על האמת.

לפי הדוד הו, עיתונאים חייבים לכתוב בכנות - כנות היא כוח משום שיש לה אמינות. כל מאמר של כתב חייב לנבוע מהחיים האמיתיים עם מספרים ואירועים שנבדקו, נבדקו ונבחרו. המאמר חייב לספק לקוראים כמות גבוהה של מידע מדויק.

כתיבה חייבת להיות אמיתית, לא מפוברקת, לא רשלנית, לא נחקרה, לא נחקרה, לא ידועה בבירור, אל תדבר, אל תכתוב. דוד הו לימד: "עיתון שאינו אהוב על ידי רוב העם אינו ראוי להיות עיתון" ... עיתון ש"יאהבו" כפי שלימד דוד הו הוא עיתון שחייב לשאוף לשרת את הציבור, לשרת את העם.

מוסר מהפכני לשרת את העם תמונה 1 — כתבים בעבודה. צילום: TL

2. בהקשר המאתגר הנוכחי, האם קשה לעשות זאת? בהקשר של הצורך להחזיר את אמון הציבור, ובמקביל לאלץ את עצמנו לחדש אל מול סביבת תחרות מידע עזה... לעמוד בקצב ולהתפתח. שמירה על אתיקה מקצועית אך גם הצורך להצטרף לזרם הטרנספורמציה הדיגיטלית, שיפור המקצועיות והמודרניות. אל מול ההתפתחות החזקה של טכנולוגיית המידע ויישומים חדשים, עלייתן של ספקי מדיה חברתית ופלטפורמות חברתיות... העיתונות מתמודדת עם פחד מאובדן קוראים ואת הציבור.

בנוסף, החסרונות והמגבלות של העיתונות, ובמיוחד ההידרדרות באתיקה העיתונאית כמו "הכרטיס האדום", פוגעים בחלקם באמון הציבור בעיתונות כיום. לכן, על העיתונות להמשיך לחדש בעצמה, ולהפוך באמת לערוץ מידע מדויק ועדכני בעל כוח רב יותר, השפעה נרחבת ואחריות גבוהה יותר בחברה. כל עיתונאי חייב "להבין לעומק שעיתונות עושה מהפכה, שעיתונאים הם חלוצים בחזית האידיאולוגית והתרבותית של המפלגה" כפי שציפה הדוד הו תמיד.

ברוח זו, הנשיא וו ואן ת'ונג גם ביקש מצוות העיתונאים המהפכני: "כל עיתונאי חייב להיות בעל עמדה פוליטית חזקה, התלהבות וגישה רגועה כלפי כל הנושאים; חייב להיות בעל לב טהור, לכבד את האמת, תחושת אחריות חברתית גבוהה, לא לתת לשליליות להשתלט, לא לתת לרגשות אישיים להציף, לאבד את האובייקטיביות והכנות של כל עבודה עיתונאית. לא משנה כיצד המדע והטכנולוגיה מתפתחים ומקלים על עבודתם של עיתונאים, הם לא יכולים להחליף את הלב, השכל, הרצון, האומץ והאנושיות של עיתונאים."

במקביל, לתקן ולהתגבר בנחישות ובמהירות על המצב של שיקוף מידע חסר אובייקטיביות ואמיתות; ההידרדרות המוסרית של מספר עיתונאים, יחד עם טעויות באידיאולוגיה הפוליטית וההיסטוריה בפרסומים, המשפיעות על האמון, גורמות לחרדה וספקנות כלפי צוות העיתונאים..." .

3. כיום, רוב מנהיגי סוכנויות העיתונות זיהו את הטרנספורמציה הדיגיטלית כדרך שהעיתונות צריכה ללכת, אפילו במהירות ובנחישות, כדי לשרוד ולהתפתח. עם זאת, ככל שהעיתונות נעה מהר יותר ויותר לעידן הדיגיטלי, הדבר מעלה גם סוגיות רבות של אתיקה מקצועית. העיתונאי נגוין הוא פונג נגוין (עיתון נאן דאן) דיבר על אתיקה בעיתונות וחשב על האמרה "אינטליגנציה היא מתנה, אבל טוב לב הוא בחירה" .

נראה שעבור עיתונאים כיום, דבקות באתיקה מקצועית היא גם בחירה, ולעתים קרובות בחירה קשה. עיתונאים נאלצים לבחור בין חיפוש אמת אובייקטיבית למאמריהם לבין בחירה בדרך עבודה רשלנית וקלילה ללא אימות מידע? האם עיתונאים בוחרים בדיווח סנסציוני, וולגרי ובעל קליקבייט, או בוחרים באנושיות, בקידום אמת, טוב ויופי בעבודותיהם? האם הם בוחרים להקדיש את עצמם, למרות הקשיים, למאבק למען צדק והגינות, או בוחרים בדרך עיתונאית "סלון" , הולכים בעקבות הקהל ו"נלחמים" לפי "פקודות" ? בחירות אלו מהוות את האתיקה של העיתונאים...

העיתונאי פונג נגוין אמר: "בעיתונות בריאה, עיתונות אתית ואנושית, יהיו 'כוחות משיכה' שיאפשרו לעיתונאים לבחור באדיבות. 'כוח משיכה' זה אינו מגיע באופן טבעי, אלא הוא התהודה של גורמים רבים. כאשר אדיבות ואתיקה מקצועית הופכים לבחירה טבעית, אז העיתונות חוזרת לערכיה המרכזיים, ותורמת תרומה גדולה לחברה."

חזרה לערכי הליבה של העיתונות דורשת גם את ההדהוד של גורמים ופתרונות רבים, שבהם נושא מנגנון וכלכלת העיתונות הוא בעל חשיבות רבה. לכן, סוכנויות עיתונות צריכות להבטיח לעיתונאים מדיניות שכר, תמלוגים, ביטוח, דמי נסיעות עסקים, תגמולים וכו' כדי שכתבים ומשתפי פעולה יוכלו להבטיח את חייהם.

צריך להיות מנגנון מדיניות שיקל על פעילות עיתונאית, יגמול ויכבד עיתונאים המקדישים את עצמם לקהילה. עיתונות כיום טומנת בחובה לחצים רבים וגם פיתויים רבים. מפירי חוק ימצאו דרכים ללחוץ, לשחד או להשתמש באמצעים ותחבולות רבות כדי להימנע מדיווח על ידי העיתונות, לכן יש צורך לטפל בקפדנות במעשים המעכבים פעילות עיתונאית, מאיימים, מאיימים או משחדים עיתונאים...

בנוסף, תפקידו לדוגמה של המנהיג חשוב מאוד גם בבעיית החזרה לערכי הליבה של העיתונות כיום. סגן נשיא איגוד העיתונאים של וייטנאם, טראן טרונג דונג, אמר: "העורך הראשי הוא מקצוע מיוחד מאוד, הוא ראש סוכנות עיתונות. לכן, כדי לדרוש מעיתון אתיקה עיתונאית, הדבר הראשון שנדרש מהעורך הראשי הוא לא רק אומץ פוליטי וכישורים מקצועיים נרחבים, יכולת ניהול ותפעול, אלא גם להיות אדם בעל אופי מוסרי, או במילים פשוטות, אדם "הגון". במיוחד, במצב של צורך להיות עצמאי כלכלית, העיתון חייב לשאוף לבצע פעילויות כלכליות עיתונאיות כדי שיהיו לו משאבים לתמוך במנגנון ולפתח את העיתון. לכן, העורך הראשי חייב לבטא נקודת מבט ברורה ולא למטרות רווח ברוח העדפת האינטרסים של הקהילה מעל האינטרסים של העיתון והאינטרסים של העיתון מעל האינטרסים האישיים..." .

בכל תקופה, "עיתונות למען המהפכה, למען המפלגה, למען העם" היא גם המטרה, התנאי וגם הסטנדרט האתי בפעילות עיתונאית. ולשם כך, לעיתונות אין דרך אחרת אלא לחזור לערכי הליבה של העיתונות, אין מטרה נעלה יותר מלשרת את המולדת, לשרת את העם.

כל עיתונאי חייב תמיד לזכור את מה שחלק פעם העיתונאי הוותיק פאן קוואנג: "עיתונאי אתי הוא מישהו שיש לו מספיק אומץ להתגבר על השחיתות של הצד האפל של החברה, לשמור על ליבו, להתמקד באינטרסים של המדינה, ולקחת את האינטרסים של המדינה כמרכז."

ואן הא

[מודעה_2]
מָקוֹר