האל המטפל של כפר צ'ו ואן לואונג.

מקדש צ'ו ואן לואונג, הממוקם על גדות נהר מא, בכפר נאם נגאן (כיום חלק מרובע נאם נגאן, בעיר טאנה הואה ), הוא מקום פולחן לאל הפטרון של הכפר, אשר ייסד את הכפר. צ'ו ואן לואונג, האל הפטרון של הכפר, היה גם דמות היסטורית שהשתתף בוועידת דיאן הונג, וגייסה את הנחישות להילחם נגד הפולשים המונגולים.

בתוך מקדש צ'ו ואן לוונג. צילום: Khanh Loc

על פי תיעודים היסטוריים, האל המטפל של כפר נאם נגאן, צ'ו ואן לונג, הגיע במקור מהאזור הצפוני (המאמינים שהוא כיום מחוז האי דונג ). סבו, צ'ו ואן הוי, מילא תפקיד מרכזי בהקמת שושלת טראן וזכה להערכה רבה מצד מלך טראן, שהעניק לו את התואר מרקיז. מאוחר יותר, בנו, צ'ו ואן בין (אביו של צ'ו ואן לונג), ירש את התואר ונישא לאישה ממשפחת המלוכה על ידי מלך טראן. צ'ו ואן בין נודע כרופא מיומן וכאדם רחום, אך הוא היה ערום ילדים. לאחר תקופה ארוכה של המתנה, אשתו, טראן טון לאן, חלמה חלום מוזר לילה אחד וזמן קצר לאחר מכן הרתה, ומאוחר יותר ילדה את צ'ו ואן לונג.

"בגיל שבע, ואן לואונג החל את לימודיו, ובגיל שלוש עשרה כבר שלט בספרות קלאסית ובאמנויות לחימה. כולם העריצו אותו כילד פלא. בגיל שמונה עשרה, הוריו נפטרו, והוא בחר חלקת אדמה טובה והכין את כל המנחות הדרושות לקבורתם. לאחר שלוש שנות אבל, הוא הקדיש את עצמו ללימוד וקריאת ספרים רבים, ולהוראה, ובכך המשיך את מורשת אביו... באותה תקופה, כשגר ליד לונג ביין, החינוך עדיין לא היה נפוץ, ושלושת העקרונות המרכזיים וחמש המידות הטובות הקבועות עדיין לא הוזכרו. הוא ידע כיצד לנחם ולחנך אנשים בעדינות. בהדרגה, כולם למדו על נימוסים ומוסר" (רשימת גאוגרפיה של העיר ת'אן הואה).

בהיותו אדם צדיק בעל ידע מעמיק, תלמידים רבים פנו אליו כדי ללמוד. המלך טראן, שהתפעל מכישרונו וממעלה טובה, זימן אותו לחצר והעניק לו את התואר מרקיז ושר מדינה. במקביל, הוא מינה אותו לטאנה הואה (מחוז טאנה הואה של ימינו) למשול. כאשר צ'ו ואן לואונג הגיע לגדה הדרומית של נהר מא, הוא מצא את הנוף ואת הפנג שואי יפהפיים, ולמרות שהאוכלוסייה הייתה דלילה וחסרת השכלה, הם היו פשוטים וטובי לב. הוא החליט להתיישב שם, לבנות בית ולפתוח בית ספר. בהדרגה, זה יצר אזור מאוכלס בצפיפות.

בשנת 1257, אל מול איום הפלישה מהצפון, בתגובה לקריאתו של המלך טראן לעזור למדינה, הזמין המלומד צ'ו ואן לואונג את דודו, צ'ו ואן צ'אן, שהיה אז פקיד בטאנה הואה, וחסידיו הנאמנים האחרים בעלי אידיאלים דומים, שמנו בסך הכל למעלה מ-500 איש, ליצור כלי נשק ולתרגל אומנויות לחימה כדי להילחם בפולשים.

בסוף ינואר 1258, צבא שושלת טראן הדף את הכוחות המונגולים בדונג בו דאו (גדה על נהר האדום ממזרח לטאנג לונג), ובכך סיים את מלחמת ההתנגדות הראשונה נגד הפולשים היואניים-מונגולים מוקדם. מכיוון שהמלחמה התפתחה במהירות כה רבה, לצבאו של צ'ו ואן לואונג לא היה זמן להשתתף. אף על פי כן, זו הייתה הכנה נמרצת ומשמעותית, מוכנה למלחמת ההתנגדות שלאחר מכן נגד הפולשים היואניים-מונגולים.

לאחר שהצבא המונגולי ניצח את שושלת סונג והקים את שושלת יואן, עם שאיפות ההתפשטות שלה, דאי וייט הפכה למטרה לפלישה של צבא יואן המונגולי. מתוך הבנת שאיפות האויב, מלך שושלת טראן ופקידיו התכוננו באופן פעיל למלחמת התנגדות עזה.

בשנת 1284, בת'אנג לונג, כינס הקיסר אמריטוס טראן טאן טונג את זקני המדינה כולה לפגישה בארמון דיאן הונג כדי לדון באסטרטגיות למלחמה בפולשים. מלחמת ההתנגדות השנייה נגד הפולשים המונגולים הייתה מבחן אדיר עבור העם והצבא של דאי וייט. אך רצון מאוחד נחרץ פה אחד: "הילחמו!" צ'ו ואן לואונג הוזמן להשתתף בוועידת דיאן הונג ההיא.

לאחר ועידת דיאן הונג, עם שובו למחוז טאנה הואה, צ'ו ואן לואונג, יחד עם עמיתיו הנאמנים, משרתיו ואנשי טאנה הואה הפטריוטים, התאמנו ולהתכונן לעימות נגד פולשים זרים.

בתחילת 1285, כוחות פולשים בפיקודו של הנסיך ת'ואט הואן התקדמו אל גבולות דאי וייט. יחידה בראשות גנרל האויב טואה דו צעדה מדרום לנגה אן , מתוך כוונה לקשור קשר עם הצבא הצפוני כדי לבצע מתקפת מלקחיים נגד כוחות שושלת טראן. בשלב זה, הגנרל טראן קוואנג קאי התעמת עם טואה דו בנגה אן, בעוד הגנרלים האמיצים צ'ו ואן צ'אן (דודו של צ'ו ואן לואונג) וצ'ו ואן לוין הביאו חיילים מתאן הואה כדי לספק תמיכה. לנוכח כוחות האויב המכריעים, הורה הגנרל טראן קוואנג קאי על נסיגה לתאן הואה, כשהוא נרדף על ידי האויב, מה שהוביל לקרבות גדולים רבים בתאן הואה.

באפריל 1285, נסוג המלך טראן לת'אן הואה. חייליו של טואה דו, מחוזקים על ידי או מא ניה, חזרו לת'אן הואה כדי לרדוף אחר המלך. לנוכח מצב זה, חברו אנשי ת'אן הואה לצבא טראן כדי להילחם בפולשים.

האגדה מספרת כי לנוכח הסכנה הממשמשת ובאה לגורל האומה, צ'ו ואן לואונג הפסיק זמנית את חובות ההוראה שלו, ובחר למעלה מחמש מאות איש ממשפחתו ומכפיליו הנאמנים. הוא גם שלח קריאות ברחבי המחוז, וקרא לעם להצטרף אליו בהגנה על המלך והמדינה. כששמעו על קריאתו, עוד ועוד אנשים נהרו אליו מדי יום, והגיעו לאלפים. הוא גמל לחייליו, זימן את זקני נאם נגאן לתת להם הוראות, ולאחר מכן הוביל את צבאו לקרב. על פי הגנאלוגיה של משפחת צ'ו: "החצר נסוגה לת'אן הואה, והסריס צ'ו ואן ניה נשאר עם צ'ו ואן לואונג כדי לפקד על הצבא נגד האויב."

על פי הספר "אנשים מפורסמים של טאנה הואה": "לאחר יותר מחודש של צעידה למציאת שני מלכי טראן וצבאם העיקרי, טואה דו ואו מא ניה היו מותשים וכוחותיהם התרוקנו עקב מארבים והתקפות של כוחות מיליציה בפיקוד גנרלים מקומיים, מה שגרם לתבוסתם. מלכי טראן וצבאם העיקרי היו מוגנים בבטחה בטאנה הואה."

במאי 1285, הנסיך טראן קווק טואן (מלך הונג דאו) צעד עם צבאו מתאן הואה צפונה, וחבר כוחות לצבאות אחרים כדי להנחיל תבוסה מוחצת לפולשים המונגולים, ואילץ אותם לסגת חזרה לארצם. לאחר הניצחון במלחמת ההתנגדות השנייה נגד המונגולים, במהלך הענקת אותות הכבוד, צ'ו ואן לואונג היה בין הזוכים. האגדה מספרת שמלך שושלת טראן הזמין אותו להישאר בתאן לונג ולשרת בחצר, אך הוא ביקש לחזור למולדתו בדרום כדי להמשיך את קריירת ההוראה שלו, ולחיות חיים שלווים.

בשנת קווי טיי (1293), נפטר צ'ו ואן לואונג. כשהתאבל על משרתו הנאמן אשר הקדיש את עצמו לאומה, העניק לו המלך טראן את התואר "אל מבורך מהמעמד הגבוה", כדי שאנשי נאם נגאן יוכלו לבנות מקדש כדי לעבוד אותו. כהכרת תודה על מעלותיו, שושלות מאוחרות יותר העניקו לו שוב ושוב תארים, כגון: דונג קאן טאנה הואנג, בליווי התואר המכובד "מלך גדול המציל את העולם ומגן על האומה"; ולאחר מכן "מלך גדול, אל עליון". המקדש המוקדש לצ'ו ואן לואונג בנאם נגאן סווג כשריד היסטורי ותרבותי לאומי.

לדברי לה נגוק טאנג, מזכיר סניף המפלגה ברחוב נאם נגאן 1 וראש מועצת המנהלים של אתר השרידים של מקדש צ'ו ואן לואונג: "הרוח הנערצת צ'ו ואן לואונג היא הקדושה המגנה של הכפר שתרמה למדינה, לעם ולאזור נאם נגאן. מדי שנה, ביום הולדתו וביום מותו (18 בפברואר ו-12 בספטמבר בלוח השנה הירחי), מתאספים תושבי הכפר במקדש כדי להציע קטורת בכבוד ולחלוק כבוד."

חאן לוק

(מאמר זה משתמש בחומר מהספרים: תיעוד גאוגרפי של העיר טהאן הואה; אנשים מפורסמים של טהאן הואה; ומסמכים שנשמרו באתרים היסטוריים.)

מקור: https://baothanhhoa.vn/thanh-hoang-lang-chu-van-luong-231049.htm