אמונות בארץ החדשה של הדרום
מקדש פו העתיק, שנקרא במקור מקדש וונג האי קוואן דה, הידוע גם כמקדש קוואן דה, ידוע גם כפגודת ונג על ידי המקומיים, ממוקם בקו לאו פו, כיום רובע טראן ביין, במחוז דונג נאי .
על פי תיעוד היסטורי, פגודת אונג נבנתה בשנת 1684, 5 שנים בלבד לאחר שהגנרל טראן ת'ונג שויין הוביל קבוצה של יותר מ-3,000 סינים ב-50 סירות לדאנג טרונג, וייטנאם, כדי להיכנע וקיבל אישור להתיישב כאן על ידי הלורד נגוין פואוק טאן.

על האדמה החדשה, הקהילה הסינית והווייטנאמים כבשו מחדש והרחיבו את השממה בקו לאו פו, ויצרו את נונג נאי דאי פו (על הרציף, מתחת לסירה, בניינים רבי קומות צמודים זה לזה משני צידי הנהר, כבישים אופקיים ואנכיים נוחים) כדי לפתח את הכלכלה , לסחור עם ספינות סוחר רבות מאותה תקופה כמו סין, יפן, פורטוגל, מלזיה... קו לאו פו הפך לנונג נאי דאי פו - הנמל המסחרי העמוס ביותר בדרום בסוף המאה ה-17 ובמחצית הראשונה של המאה ה-18.
על פי המסורת הוייטנאמית, לאחר כיבוש אדמות מחדש כדי להקים כפר וייצוב חייהם, וייטנאמים נוטים לבנות בית משותף כדי לסגוד לאבותיהם וגם כדי לשמש כמקום לפעילויות תרבותיות ורוחניות משותפות של הקהילה כולה. בדומה לווייטנאמים, לאחר תקופה של ייצוב חייהם, הסינים בנו את מקדש קוואן דה כדי לסגוד לקואן טאן דה קוואן - האל המסמל נאמנות, אמון ויושרה - כדי לשמור על אמונותיהם במולדתם, תוך כדי ביטוי שאיפותיהם לאינטגרציה ויציבות ארוכת טווח.
לא רק מקום פולחן, טאט פו קו מיו הוא גם מרכז הפעילויות התרבותיות של הקהילה הסינית מהמאה ה-17 ועד ימינו. בכל פעם שפסטיבל קוואן טאן דה קוואן מתקיים, אלפי וייטנאמים וסינים מתאספים יחד כדי לעלות לרגל, להבעיר קטורת ולהתפלל לשלום, לארגן ריקודי אריות - אופרה - תהלוכות. לפסטיבל זה יש לא רק ערכים דתיים אלא גם מדגים את רוח הסולידריות, תוך שמירה משותפת על יופיה של התרבות המסורתית בתוך הקהילה.
חילופי תרבות וייטנאמיים-סיניים
פגודת אונג הפכה למקום פולחן עבור הסינים והווייטנאמים כאחד. חילופי התרבות והדת בין הסינים והווייטנאמים ניכרים בבירור בפגודת אונג. לפגודת אונג, וייטנאמים מגיעים לעתים קרובות כדי להדליק קטורת ולסגוד, ורואים בה מקום להציב את אמונתם בעולם הרוחני. הווייטנאמים סוגדים גם לקואן טאן דה קואן עם 5 מעלות המייצגות סטנדרטים תרבותיים של התנהגות: נאמנות, צדקנות, אנושיות, אמון ואומץ לב.

הקואן טהאן דה קואן הסיני מזוהה עם דימוי הנאמנות והיושרה בתרבות הקונפוציאנית, בדומה לערכים המוסריים של העם הווייטנאמי. התאמה זו היא שעוזרת לדת ולאמונות של העם הסיני להשתלב בקלות בחייו הרוחניים של העם הווייטנאמי בדרום.
מר טראן קוואנג טואה, מהוועדה המייעצת של תאט פו קו מיו, אמר כי לאחר יותר מ-340 שנה, תאט פו קו מיו עדיין שומר על הסגנון האדריכלי המסורתי של היסודות הדתיים הסיניים, חומרי הבנייה העיקריים הם אבן ירוקה בו לונג, קרמיקה, לבנים וגגות רעפים יין-יאנג. הפריסה היא בסגנון ציבורי פנימי וחיצוני, הכולל פריטים כמו האולם הקדמי, האולם המרכזי והאולם האחורי המחוברים יחד, באופן סימטרי משני הצדדים נמצאים בתי טא באן והו באן. גג המקדש מעוטר בקבוצת סמלי קרמיקה של עץ המאי, המתארים מחזות, ריקודים מלכותיים וסצנות פסטיבל תוססות של הסינים.

בפנים, מערכת של לוחות לכה אופקיים, משפטים מקבילים, פסלי פולחן, מבערים וקרמיקה עתיקים עדיין נשמרו בשלמותם, לוחות לכה אופקיים רבים הכתובים באותיות סיניות ומשבחים את מעלותיו של צ'ואן טאן ואת רוח הנאמנות. סידור הפולחן כולל את החדר הראשי בו פולחנים את צ'ואן טאן דה צ'ואן, משני צידיו פולחנים את טיען האו טאן מאו, פוק דוק צ'ין טאן ובון דאו קונג, המדגימים את ההרמוניה בין האמונות הסיניות והווייטנאמיות.
בכל שנה, פסטיבל קוואן טאן דה קוואן (24 ביוני בלוח השנה הירחי) מתקיים באופן חגיגי עם טקסי הקרבה, ריקודי אריות ודרקונים ותהלוכת אפריון קוואן קונג, המושכים אליו מספר רב של סינים, וייטנאמים ותיירים, ומאשר שפגודה אונג היא מרחב תרבותי ורוחני המייצג את חילופי הדברים בין שתי הקהילות.
מר תאי הוא נגיה - ראש מועצת המנהלים של מקדש ת'אט פו העתיק אמר: מקדש ת'אט פו העתיק, המכונה גם פגודת אונג על ידי העם, בכפר בין הואן, ארמון טראן ביין, מחוז ג'יה דין, כיום רובע טראן ביין, מחוז דונג נאי, הוא אחד השרידים האופייניים הקשורים להיסטוריה של היווצרותה והתפתחותה של הקהילה הסינית בדרום.
לשמר ולקדם את ערך השרידים
בהקשר של עיור מהיר במחוז דונג נאי, עבודת השימור והקידום של ערך תאט פו קו מיו היא דרישה דחופה. השריד עבר שיפוצים רבים, אך עדיין נמצא בסכנת הידרדרות, במיוחד פרטי העץ, הפסלים ומערכת הקרשים האופקיים העתיקים המצופים לכה ומשפטים מקבילים.

לשם שימור לטווח ארוך, יש צורך ליישם שימור מקיף הקשור ליישום טכנולוגיה דיגיטלית, כולל: דיגיטציה של מסמכי האן נום, יצירת פרופילים אדריכליים תלת-ממדיים ושחזור טקסי פסטיבל באמצעות טכנולוגיית מציאות מדומה. במקביל, יש לבצע באופן שיטתי שיקום נופי ופיתוח תיירות תרבותית ורוחנית. פגודת טאט פו קו מיו יכולה להפוך לנקודת שיא במסלול התיירות "קו לאו פו - טאט פו קו מיו - בית הקהילה בין טרואוק - פגודת לונג סון טאצ' דונג", ובכך ליצור מוצר תיירותי ייחודי של דונג נאי.
מר לה טרי דונג - חבר הוועד הפועל של אגודת המורשת התרבותית של וייטנאם - לשעבר מנהל מועצת המנהלים של מונומנטים ונופים במחוז דונג נאי, אמר כי הקהילה הסינית בביין הואה, דונג נאי, בעלת מורשת תרבותית ייחודית רבה, תרמה לזהות התרבותית של דונג נאי. בפרט, קו לאו פו, שם הוקם הנמל נונג נאי דאי פו, היה הנמל העמוס ביותר בדרום באותה תקופה.
בנוסף, בפגודת אונג, בנוסף לתרבות ולאמונות, גם האדריכלות נוכחת בבירור בסידור ובקישוט הקיימים בפגודה, כגון מוצרי קרמיקה של ביין הואה ואבן ירוקה של בו לונג, המפורסמים מאוד במדינה ובעולם.

מקדש פו העתיק הוא מרכז תרבותי של העם הסיני והווייטנאמי בדרום, שם חילופי התרבות הווייטנאמיים-סינים היו החזקים ביותר במאות ה-17 וה-18. זהו שריד המדגים את ההיסטוריה המוקדמת של ניצול אדמת המדינה הדרומית. לאחר יותר מ-340 שנה, המקדש השתלב, דבר המראה שחילופי התרבות הווייטנאמיים-סינים השתנו בכמה מאפיינים, אך הקווים האדריכליים הבסיסיים, הצבעים והפריסה, שיצרו את המאפיינים התרבותיים הסיניים, עדיין נשמרו.
בשנת 2001, פגודת טאט פו קו מיו (ת'אט פו קו מיו) דורגה כשריד היסטורי-תרבותי לאומי על ידי משרד התרבות והמידע. עד שנת 2023, משרד התרבות, הספורט והתיירות הכיר בפסטיבל פגודת אונג המסורתי כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית. ערכים תרבותיים והומניסטיים באים לידי ביטוי בבירור בפסטיבל פגודת ביין הואה אונג, המתקיים במתקן הפולחן פגודת אונג בקו לאו פו (הידוע גם בשם טאט פו קו מיו, נבנה בשנת 1684, הוכר כשריד לאומי), ומתוחזק כבר למעלה מ-340 שנה. הפסטיבל הוא פסטיבל אזורי, המבוצע בהתנדבות על ידי העם הסיני-וייטנאמי באזור הדרומי, ברציפות מתקופת פתיחת הקרקע ועד היום, עם התפתחות ושינוי תרבותיים אך עדיין שומר על ניואנסים משלו במאפיינים הכלליים של פסטיבלים עממיים.
הפסטיבל מקושר גם למנהגים, למנהגים ולאמונות העממיות בדרום במסגרת מערכת היחסים התרבותית בין וייטנאם לסין, ומדגים בבירור את הזהות התרבותית הוייטנאמית המשלבת מקורות מרובים והרמוניה של מערכות מרובות. זהו גשר של חילופי תרבות, המתגבש ומתפשט בתוך האזור ומחוצה לו, עם חיוניות באינטגרציה בינלאומית.
כיוון חשוב נוסף הוא שימור מורשת, שמשמעותו קישור בין עבודת שימור השרידים לחיי הקהילה. יש לעודד את מועצת המנהלים של מקדשים ואולמות אסיפה סיניים לארגן פעילויות ללימוד טקסים, תווים סיניים, קליגרפיה ואמנות ריקוד האריות והאופרה לצעירים. זה לא רק יעזור לדור הצעיר להבין ולהיות גאה במורשת, אלא גם ישמור על חיוניות תרבותית בת קיימא.
מקור: https://baophapluat.vn/that-phu-co-mieu-bieu-tuong-giao-thoa-van-hoa-viet-hoa-5ea7e156.html






תגובה (0)