אמונות דתיות בארץ החדשה של דרום וייטנאם
המקדש העתיק Thất Phủ, שנקרא במקור מקדש Vọng Hải Quan Đế, הידוע גם כמקדש Quan Đế, ולפעמים נקרא מקדש Ông בפי המקומיים, ממוקם ב-Cù Lao Phố, כיום מחוז Trấn Biên, במחוז Đồng Nai .
על פי תיעוד היסטורי, פגודת אונג נבנתה בשנת 1684, חמש שנים בלבד לאחר שהגנרל טראן ת'ונג שויין הוביל קבוצה של למעלה מ-3,000 סינים ב-50 סירות לדאנג טרונג (דרום וייטנאם) כדי להישבע אמונים וקיבל אישור להתיישב שם על ידי הלורד נגוין פואוק טאן.

בארץ החדשה הזו, הקהילות הסיניות והווייטנאמיות כבשו מחדש ופיתחו את האדמה הצחיחה בקו לאו פו, ויצרו את נונג נאי דאי פו (עם רציפים, סירות ומבנים גבוהים משני צידי הנהר, וכבישים נוחים הנמשכים אופקית ואנכית), פיתחו את הכלכלה וסחרו עם ספינות סוחר רבות ממדינות באותה תקופה כמו סין, יפן, פורטוגל ומלזיה... קו לאו פו הפכה לנונג נאי דאי פו - אחד מנמלי המסחר התוססים ביותר בדרום בסוף המאה ה-17 ובמחצית הראשונה של המאה ה-18.
על פי המסורת הוייטנאמית, לאחר כיבוש אדמות מחדש והקמת כפר, הוייטנאמים בנו לעתים קרובות בית משותף כדי לסגוד לאבותיהם וכמרכז תרבותי ורוחני משותף לכל הקהילה. באופן דומה, לאחר התיישבותם, בנו הסינים מקדש גואן די כדי לסגוד לגואן שנג די ג'ון - אל המסמל נאמנות, יושרה וצדקנות - כדי לשמור על אמונות מולדתם ולבטא את שאיפותיהם לאינטגרציה ויציבות ארוכת טווח.
יותר מסתם מקום פולחן, מקדש ת'אט פו העתיק שימש גם כמרכז תרבותי עבור הקהילה הסינית מהמאה ה-17 ועד ימינו. במהלך פסטיבל קוואן טהאן דה קוואן, אלפי וייטנאמים וסינים מתאספים כדי לעלות לרגל, להקריב קטורת, להתפלל לשלום ולהשתתף בריקודי אריות, מופעי אופרה מסורתיים ותהלוכות אפרוות. פסטיבל זה לא רק נושא ערך דתי אלא גם מדגים את רוח האחדות והשימור המשותף של ערכים תרבותיים מסורתיים בתוך הקהילה.
חילופי תרבות וייטנאמיים-סיניים
פגודת אונג הפכה למקום פולחן עבור הסינים והווייטנאמים כאחד. ההשפעות התרבותיות והדתיות של הסינים והווייטנאמים ניכרות בבירור בפגודת אונג. וייטנאמים מגיעים לעתים קרובות להדליק קטורת ולסגוד בה, ורואים בה מקום להפקיד את אמונתם בעולם הרוחני. וייטנאמים סוגדים גם לקואן טאנה דה קואן, שחמש מעלותיו מדגימות את הסטנדרטים של התנהגות תרבותית: נאמנות, צדקנות, חסד, אמינות ואומץ לב.

המקבילה הסינית לגואן יו, אל המלחמה, מזוהה עם דימוי הנאמנות והיושרה בתרבות הקונפוציאנית, התואם את הערכים המוסריים של העם הווייטנאמי. התאמה זו סייעה לדת ולאמונות הסיניות להשתלב בקלות בחיי הרוח של העם הווייטנאמי בדרום וייטנאם.
לדברי מר טראן קוואנג טואה, חבר בוועדה המייעצת של מקדש תאט פו העתיק, לאחר יותר מ-340 שנה, מקדש תאט פו העתיק שמר על הארכיטקטורה המסורתית שלו כאתר דתי לקהילה הסינית. חומרי הבנייה העיקריים הם אבן כחולה בו לונג, קרמיקה, לבנים וגגות רעפים יין-יאנג. המבנה עוקב אחר סגנון "חצר פנימית, חוץ כפרי", המורכב מחלקים מחוברים כמו האולם הקדמי, האולם האמצעי והאולם האחורי, המוקפים באופן סימטרי באולמות הצד השמאלי והימני. גג המקדש מעוטר באוסף של סמלים קרמיים המתארים פריחת שזיף, המחזות, ריקודים וסצנות תוססות של פסטיבלים סיניים.

בפנים, מערכת הלוחות האופקיים, זוגות הסמלים, הפסלים, מבערי הקטורת והקרמיקה העתיקים עדיין נשמרה בשלמותה. לוחות אופקיים רבים כתובים באותיות סיניות ומשבחים את מעלותיו של קוואן טהאן (גואן שנג) ואת רוח הנאמנות והצדק. מערך הפולחן כולל את האולם הראשי המוקדש לקואן טהאן דה קוואן (קיסר גואן שנג), מוקף באולמות המוקדשים לתיאן האו טהאן מאו (אלת השמיים), פוק דהוק צ'ין טהאן (אל המזל והסגולה) ובון דהאו קונג (ראש המקדש), המשקפים שילוב הרמוני של אמונות סיניות ווייטנאמיות.
בכל שנה, פסטיבל קוואן טאן דה קוואן (היום ה-24 של החודש הירחי השישי) נחגג בחגיגיות עם טקסים, ריקודי אריות ודרקונים, ותהלוכה של אפריון הקוורטרבק של קוואן קונג, המושך אליו מספר רב של סינים, וייטנאמים ותיירים, ומאשר את פגודת אונג כמרחב תרבותי ורוחני טיפוסי המייצג את הצומת בין שתי הקהילות.
מר תאי הואו נגיה, ראש מועצת המנהלים של מקדש טאט פו העתיק, הידוע גם כמקדש אונג, ששכן בעבר בכפר בין הואן, מחוז טראן ביין, מחוז ג'יה דין (כיום רובע טראן ביין, מחוז דונג נאי), הוא אחד השרידים האופייניים הקשורים להיסטוריה של היווצרותה והתפתחותה של הקהילה הסינית בדרום וייטנאם.
שימור וקידום ערכם של שרידים היסטוריים.
בהקשר של עיור מהיר במחוז דונג נאי, שימור וקידום ערכו של מקדש ת'אט פו העתיק הם דרישה דחופה. האתר עבר מספר שיפוצים, אך הוא עדיין עומד בפני סכנת הידרדרות, במיוחד פרטי העץ, הפסלים ומערכת הכתובות האופקיות והאנכיות העתיקות.

לשימור ארוך טווח, יש צורך בגישת שימור מקיפה המשלבת טכנולוגיה דיגיטלית, לרבות: דיגיטציה של מסמכים סיניים-וייטנאמיים, יצירת פרופילים אדריכליים תלת-ממדיים ושחזור טקסי פסטיבל באמצעות טכנולוגיית מציאות מדומה. במקביל, יש לבצע באופן שיטתי שיפור נוף ופיתוח תיירות תרבותית ורוחנית. מקדש ת'אט פו העתיק יכול להפוך לנקודת שיא במסלול התיירות "קו לאו פו - מקדש ת'אט פו העתיק - מקדש בין טרואוק - פגודת לונג סון ת'אטץ' דג'ונג", ובכך ליצור מוצר תיירותי ייחודי עבור דונג נאי.
מר לה טרי דונג, חבר בוועד הפועל של אגודת המורשת התרבותית של וייטנאם ומנהל לשעבר של מועצת ניהול השרידים והנקודות הנופיות של מחוז דונג נאי, הצהיר כי הקהילה הסינית בביין הואה, דונג נאי, על מורשתה התרבותית הייחודית הרבת, תורמת לזהות התרבותית של דונג נאי. ביניהן, קו לאו פו, שם הוקם הנמל המכונה נונג נאי דאי פו, היה הנמל התוסס ביותר בדרום וייטנאם באותה תקופה.
יתר על כן, בפגודת אונג, בנוסף לתרבות ולאמונות דתיות, גם האדריכלות נוכחת בבירור בעיצוב ובעיצוב הפגודה, כגון הקרמיקה המפורסמת של ביין הואה ומוצרי האבן הכחולה בו לונג, הידועים הן בארץ והן בעולם.

מקדש ת'אט פו העתיק הוא מרכז תרבותי ששימש כמרכז לקהילות הסיניות והווייטנאמיות בדרום וייטנאם, והיה אתר חילופי התרבות הווייטנאמיים-סיניים האינטנסיביים ביותר במאות ה-17 וה-18. זהו אתר היסטורי המעיד על השלבים המוקדמים של ההתפשטות הטריטוריאלית של האומה בדרום. במשך 340 שנה עבר המקדש כמה שינויים עקב חילופי התרבות בין וייטנאם לסין, אך המאפיינים האדריכליים הבסיסיים, הצבעים והפריסה, המשקפים את התרבות הסינית הייחודית, נשמרו.
בשנת 2001, מקדש ת'אט פו העתיק (מקדש אונג) סווג כאנדרטה היסטורית ותרבותית לאומית על ידי משרד התרבות והמידע. בשנת 2023, משרד התרבות, הספורט והתיירות הכיר בפסטיבל מקדש אונג המסורתי כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית. הערכים התרבותיים וההומניסטיים באים לידי ביטוי בבירור בפסטיבל מקדש אונג בביאן הואה, הנערך באתר הפולחן של מקדש אונג בקו לאו פו (הידוע גם כמקדש ת'אט פו העתיק, שנבנה בשנת 1684 והוכר כאנדרטה לאומית), ומתוחזק במשך למעלה מ-340 שנה. הפסטיבל הוא פסטיבל אזורי, המבוצע בהתנדבות על ידי העם הסיני והווייטנאמי של האזור הדרומי, ברציפות מתקופת כיבוש הקרקעות ועד ימינו. למרות שהוא התפתח והשתנה מבחינה תרבותית, הוא עדיין שומר על מאפייניו הייחודיים במסגרת המאפיינים הכלליים של פסטיבל עממי.
הפסטיבל מקושר גם למנהגים, מסורות ואמונות עממיות בדרום וייטנאם בהקשר של יחסי התרבות בין וייטנאם לסין, ומדגים בבירור את הזהות התרבותית הוייטנאמית המשלבת מקורות מגוונים ומאחדת מערכות מרובות. הוא משמש כגשר לחילופי תרבות, מגבש ומפיץ השפעות תרבותיות בתוך האזור ומחוצה לו, ויש לו חיוניות באינטגרציה בינלאומית.
גישה חשובה נוספת היא שימור מורשת, שמשמעותה שילוב שימור אתרים היסטוריים עם חיי הקהילה. יש לעודד את הנהלת המקדשים ואולמות הקהילה הסיניים לארגן פעילויות ללימוד טקסים, תווים סיניים, קליגרפיה, ריקוד אריות ואופרה מסורתית לצעירים. זה לא רק יעזור לדור הצעיר להבין ולהיות גאה במורשתו, אלא גם ישמור על החיוניות המתמשכת של התרבות.
מקור: https://baophapluat.vn/that-phu-co-mieu-bieu-tuong-giao-thoa-van-hoa-viet-hoa-5ea7e156.html








תגובה (0)