צליל חליל מונג על גבי נגה לואונג

במרחב העצום של יער ההרים נגה לואונג, צליל חליל המונג מהדהד, מתמזג עם הטבע, כמו הזמנה משמיים וארץ. חליל זה, עמוק וקסום, הפך לחלק בלתי נפרד מחייהם של אנשי המונג בפסגת נגה לואונג, בכפר לונג נגה, בקומונה של קאו מין. והאדם ששר את המנגינות הללו הוא מר לי ואן וו - חקלאי עיוור המפורסם ביכולתו להכין ולנגן בחליל מונג.

מר לי ואן וו מנגן בחליל מונג

תשוקה לחליל מונג וחיים מלאי אתגרים

למרות שהיה עיוור מילדותו, מר וו סירב להיכנע לגורל. הוא נולד למשפחה ענייה, איבד את שני הוריו בגיל צעיר, וחי עם קרוביו. החיים היו מלאי קשיים, אך חלומו תמיד בער: לראות את צבעי העולם סביבו, ליהנות עם חברים.

יום אחד, בעודו יושב בביתו, שמע לפתע צליל של חליל מונג מרחוק. צלילים אלה גרמו לו לא להיות מסוגל לשבת בשקט. "איך אפשר לנגן ככה בחליל? איך אפשר ליצור חליל שמפיק צלילים כל כך נפלאים?" שאלה זו המשיכה להדהד במוחו.

בגיל 18 לימדו אותו יצרני חלילים מהכפר כיצד להכין ולנגן בחליל. למרות שלא היה מסוגל לראות, מר וו התמיד בלימודיו, החל מהחלילים הראשונים ועשה טעויות רבות, עד שהפיק את הצליל המושלם הראשון שלו. "מעולם לא התייאשתי, למרות שהחלילים נשברו הרבה בהתחלה", סיפר.

מר וו מכין חליל מונג.

צליל החליל מחבר את האהבה

בגיל 26, מר וו עדיין היה רווק, מה שגרם לו להרגיש מודעות עצמית בחברה. עם זאת, היה זה צליל חליל הפאן ששינה את גורלו. בזמן שניגן בחליל פאן במחוז באו לאם, הוא פגש את גב' מא טי נואה, אשתו לעתיד. "חליל הפאן עזר לי למצוא את בת זוגי לחיים", שיתף מר וו.

חיי המשפחה לא היו קלים, עם ארבעה ילדים קטנים וקשיים בפרנסה. עם זאת, מר וו ניצל את מקצועו כייצור חלילי פאן כדי לפרנס את משפחתו. בכל חודש הוא היה יכול לייצר 4 עד 5 חלילי פאן, ולמכור אותם תמורת כ-1.5 מיליון דונג וינדי כל אחד. למרות שלא ראה, הוא עדיין ייצר את חלילי הפאן בעצמו והביא אותם לשוק למכירה.

הכנת חליל מונג היא תהליך קפדני. מר וו אמר: "ראשית, אני בוחר במבוק, לא ישן מדי או צעיר מדי, ואז מייבש אותו. לאחר מכן, אני קודח חור עבור קנה הברונזה - השלב החשוב ביותר, כי קנה הברונזה קובע את צליל החליל." לאחר כל חליל גמור, הוא בודק בקפידה את הצליל, ומכוון את הקנה לשלמות.

למרות שלא ראה, ידיו של מר וו היו עדיין מיומנות, כאילו היה סידור מושלם בכל תנועה. כל חליל הוא יצירת אמנות, ספוגה באהבתו ותשוקתו לתרבות הלאומית.

למרות שלא ראה, מר וו עדיין הכין את חלילי הפאן בעצמו והביא אותם לשוק למכירה.

חן - נשמתם של אנשי המונג

עבור מר וו, החן אינו רק כלי נגינה. זהו חבר קרוב, שתמיד לצידו בזמנים שמחים ועצובים. במהלך טט, פסטיבלים או נישואים, החן הוא תמיד חלק בלתי נפרד ממנו.

הוא שיתף: "החן הוא קולם של אנשי המונג, גשר בין העולם הרוחני לבני האדם. צליל החן הוא גם שמחת קבלת הפנים לאביב, צליל קבלת הכלה לבית בעלה, והצהרת אהבה."

למרות ששערו האפיר, מר וו עדיין רוצה להעביר את התשוקה שלו לחלילי מונג לדור הצעיר, כדי שהתרבות הזו לא תאבד. "אני רוצה שחלילי המונג יעופו גבוה יותר ורחוק יותר, כדי שדורות הבאים יוכלו לשמר ולקדם אותם", הוא התוודה.

אנו נפרדים ממר לי ואן וו, אשר בילה כמעט 50 שנה בשימור "נשמת" אנשי המונג בפסגת נגה לואונג, ומאמינים כי חלילו יהדהד לנצח, ויתרום לשמירה ופיתוח תרבות המונג ברמות קאו מין. צליל חלילו לא רק מזמין תיירים לקומונות הצפוניות של מחוז תאי נגוין , אלא גם מחבר אנשים עם הטבע, בין העבר להווה.

מקור: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/tieng-khen-mong-tren-dinh-nghe-luong-c1b18c9/