צליל החליל על ההר הסלעי

חליל ההמונג קשור באופן הדוק לחייהם של אנשי ההמונג. עבורם, צליל החליל הוא גשר רוחני, הצהרת אהבה וביטוי ללב של זוגות.

באזור הצפון-מזרחי של מחוז דיאן ביין , שם סלעים מתנשאים בשכבות והרים נערמים זה על גבי זה, בתי המונג בעלי הגגות הנמוכים משתלבים בצורה חלקה עם הסלעים, נראים קלושות מבעד לערפל המסתחרר. כאן, צליל חליל ההמונג ליווה את העם במשך דורות, צליליו המלודיים, המהדהדים והעגומים מהדהדים בערפל הבוקר המוקדם, מתעכבים תחת אור הירח, ונארגים בין הצוקים הסלעיים כמו סיפור בלתי פוסק.

---

קומונת סאנג נה מאוכלסת בעיקר על ידי הקבוצה האתנית מונג. בימים הראשונים של האביב, פרחי אפרסק ושזיף פורחים ברחבי הכפר. מלמעלה, כפר מונג נראה מעורפל בערפל. מרחוק, צליל החליל עולה באיטיות, מנגינה מלנכולית אך מתמשכת שלו משקפת את חייהם של האנשים כאן.

עבור אנשי ההמונג כאן, החנה (סוג של מפוחית ​​פה מבמבוק) הוא כלי נגינה חשוב בחיי היומיום שלהם כמו גם בחייהם הרוחניים. צליל החנה נוכח באירועים חשובים כמו חגיגת לידת ילד, פסטיבלים, חגים או פרידה מהנפטר במסעו האחרון בחיים. ניתן לומר שמחזור החיים של כל אדם המונג קשור באופן בלתי נפרד לחנה.

בהתאם לנסיבות, צליל חליל ההמונג נושא ניואנסים רגשיים שונים, המשקפים את המנהגים והמסורות של אנשי ההמונג. הצליל הנוגה של החליל, המנוגן בעת ​​פרידה מהנפטר, הוא בדרך כלל איטי וקודר; בעוד שהצליל השמח הוא קצבי ומלודי, ומזמין חברים לשוק, חוגגים את האביב, או אוהבים לחלוק את רגשותיהם.

מר צ'אנג א טאנג, מכפר באן חה, בקומונה של סאנג נה, שיתף: "חליל ההמונג הוא פריט הכרחי בחיינו התרבותיים והרוחניים. לכל תת-קבוצה של המונג יש דרך משלה לנגן ולבצע, אך כולם מבטאים קשר ומעבירים רגשות לאנשים ולעולם סביבנו. צליל החליל עולה כמו צליל מוצאנו, מעביר ומחבר אנשים, שמים וארץ, בין ההווה, העבר והעתיד, בשקט ובעקביות כמו הזרם התרבותי הזורם דרך דורות של אנשי ההמונג."

על הרמה הסלעית, שבה אדמה חקלאית היא מועטה, רכסי הרים נישאים עיצבו את הצליל הייחודי של חליל הבמבוק. הצליל מהדהד על הצוקים, מתעכב ומתערבל ברחבי הכפרים.

בתוך קצב החיים המודרני וחילופי התרבות החזקים, היבטים תרבותיים מסורתיים רבים של אנשי ההמונג נמצאים בסכנת היעלמות. בכפרי ההמונג, צליל חליל ההמונג כבר אינו נשמע בתדירות גבוהה כמו בעבר, אך הוא מעולם לא נעלם. כדי להשיג זאת, איננו יכולים להסתדר ללא מנהיגים תרבותיים, אלו שהקדישו את חייהם לכלי מוזיקלי אתני מסורתי זה.

מר סינה א טאו, אומן מצטיין מהמלט 4, קהילת סינה פין, שיתף: "עבורי ועבור רבים אחרים, החן (סוג של חליל במבוק) הוא נשמת הקבוצה האתנית המונג. כדי לשמר את מוזיקת ​​החן המסורתית מפני דעיכה עם הזמן, הקמתי את צוות החן של קהילת סינה פין. בנוסף לתרגול ולמידה זה מזה, לאורך כל השנה חברי הצוות משתתפים בתחרויות ובפסטיבלים של אביב... ובכך מפיצים את התרבות המסורתית של אנשי המונג לכולם. יחד עם זאת, צוות החן תמיד מוכן ללמד ולעודד את הדור הצעיר ללמוד לנגן ולרקוד עם החן."

האומן המהולל סין א טאו מקהילת סין פינה מלמד לנגן על חנה (סוג של חליל במבוק).

הודות למסירותם של מנהיגי התרבות בכפר, בשנים האחרונות, הרשויות המקומיות עשו מאמצים רבים לשמר ולקדם את חליל ההמונג המסורתי בחיים המודרניים. מאמצים אלה נעים בין הקמת קבוצות לאמנויות הבמה והוראת שיעורים ועד לשילוב חליל ההמונג בפסטיבלים תרבותיים ופעילויות תיירותיות . הדבר יצר הזדמנויות לתרגול ולהפצת צליל חליל ההמונג בתוך הקהילה.

מר דואן ואן נגוק, סגן יו"ר קהילת סאנג נה, אמר: "על מנת לשמר ולקדם את ערך חליל המונג, הקומונה מתמקדת בהפצת מידע ובעידוד דמויות תרבותיות ללמד ולקדם אותו בתוך הקהילה. במקביל, אנו יוצרים הזדמנויות לאינטראקציה ולתחרויות ריקוד חליל במהלך פסטיבלי האביב, ובכך יוצרים מרחב לתרגול התרבות המסורתית של הקבוצה האתנית המונג בחיים המודרניים."

בדמדומים מעורפלים, עולה צליל חליל הבמבוק, צליליו המלודיים מתמזגים עם אפור הסלעים ואדום השקיעה. בלב הרמה הסלעית, צליל החליל אינו חזק או ראוותני; כל תו הוא מנגינה עדינה, הטווה סיפור על תרבות גמישה ופשוטה, בדיוק כמו אנשי הארץ הזו.

לפי עיתון דיאן ביין פו

מקור: https://baoangiangiang.com.vn/tieng-khen-tren-nui-da-a476481.html