שני אולמות אסיפה בפוג'יאן: מקור אחד, שני גורלות

במאות שנות קיומה של הקהילה הסינית בווייטנאם, אולמות כינוס - מקומות להתכנסות, פולחן ופעילויות קהילתיות - הפכו לכתובות תרבותיות הכרחיות.

אולם האסיפה של פוג'יאן בהוי אן. צילום: HXK

ישנם שני אולמות אסיפה בפוג'יאן, אחד ברחוב לאן אונג (האנוי), ואחד ברחוב טראן פו, הוי אן (דה נאנג). שניהם נבנו על ידי סינים ממוצא פוג'יאני, שניהם סוגדים לתי'ן האו טאן מאו, אך יש להם שני גורלות מנוגדים: אחד מוסתר בשקט בצללי בית ספר, והשני זורח בזוהר בזרם התיירות והתרבות.

מורשת חיה בלב העיר העתיקה

אולם האסיפה של פוג'יין בכתובת טראן פו 46, הוי אן, נבנה בשנת 1690, במקור היה מקדש קטן, שוחזר מאוחר יותר לאולם אסיפה מלכותי, המרכז הדתי של הקהילה הסינית של פוג'יין - אחת מקבוצות המהגרים המוקדמות והמאוכלסות ביותר בהוי אן.

עם הארכיטקטורה בסגנון "טאם", שער הדרקון המתפתל, שורות הבתים המאוזנות במזרח-מערב, אולם ראשי לפולחן ת'יען האו טאנה מאו ואולם אחורי לפולחן אלים אחרים כמו לוק טאנה וונג ג'יה, בה מו, טאנה טאי..., אולם האסיפות הוא חלל אדריכלי ודתי טיפוסי. פרטים כמו פסל הסירה העתיק משנת 1875, משפטים מקבילים, פסלי פולחן, פעמוני ברונזה עם גילופים מורכבים... יוצרים תמונה תרבותית חיה ורוחנית.

לא רק מקום פולחן, אולם האסיפה היה גם מרכז פעילויות הקהילה של העם הסיני בהוי אן במשך מאות שנים. פסטיבלים גדולים כמו פסטיבל טיאן האו (23 במרץ בלוח השנה הירחי), פסטיבל נגוין טיאו, פסטיבל וו לאן... מתקיימים באופן קבוע וחגיגי, ומושכים אליהם לא רק את הקהילה הסינית אלא גם תושבים מקומיים ותיירים מכל רחבי העולם, מה שהופך את המקום הזה לנקודת מפגש בין ההווה לעבר, בין חיים רוחניים למורשת תרבותית תוססת.

אולם האסיפה של פוג'יאן, המוכר כאנדרטה לאומית מאז 1990, חרג ממסגרת של אטרקציה תיירותית רגילה והפך לנשמה הכרחית בחקר העיר העתיקה הוי אן. בניגוד לשרידים רבים שקיימים רק כ"מוצגים סטטיים", מקום זה שומר על תפקידו המקורי - כמרכז של אמונה, פעילויות קהילתיות וחילופי תרבות, מורשת חיה באמת.

מדי יום מגיעים אלפי מבקרים, לא רק כדי להתפעל מהיופי האדריכלי או להקשיב להסברים, אלא גם כדי לחוש את חיוניות המרחב הרוחני הפועל בלב העיר העתיקה.

לא רק סיורים, המבקרים יכולים גם להשתתף בטקסים רוחניים הנושאים את חותמה של התרבות הסינית. אחת החוויות המיוחדות ביותר היא הדלקת טבעת קטורת גדולה כדי להתפלל לבריאות, מזל ושלום למשפחה ולאהובים.

שרידי שינה

בלב האנוי המודרנית, שבה גורדי שחקים וקצב חיים שוקק שולטים יותר ויותר במרחב, מעטים יודעים שעדיין קיים אולם אסיפות פוג'יאני בלב העיר העתיקה. אולם האסיפות, הממוקם ברחוב לאן אונג 40, נבנה בסביבות שנת 1817 והיה בעבר מרכז האמונות והפעילויות של הקהילה הסינית פוג'יאנית שהיגרה צפונה.

אולם האסיפות של פוג'יאן בהאנוי. צילום: HXK

לאולם האסיפות פוק קיין בהאנוי מראה שקט ואדריכלות פשוטה יותר, אך עדיין שומר על כל האלמנטים האופייניים כמו מזבח ת'יען האו, אל העושר, לוחות לכה אופקיים עם משפטים מקבילים באותיות סיניות ואווירה קדושה ספוגה במזרח.

לאחר שחזור נרחב בשנת 1925, אולם האסיפות עדיין שומר על המבנה המסורתי שלו, כולל השער, החצר, הביתן, המקדש, בניין בית הספר ושתי שורות של מבנים נלווים. פרטים כמו הגג החופף, טכניקת "תמיכה תלת-צדדית" לתמיכה בגג, ניצני לוטוס התלויים מהקורות... אולם האסיפות אינו רק מרחב פולחן אלא גם עדות למיזוג האדריכלי הייחודי בין התרבות הסינית לזהות הוייטנאמית.

רחוב לאן אונג היה בעבר רחוב פוק קיין (בשנת 1947 שונה שמו לרחוב לאן אונג), דבר המדגים בחלקו את תור הזהב של אולם הכינוסים הזה, הקשור לקהילה הסינית ברובע העתיק של האנוי. עם זאת, התפקיד הקהילתי והדתי המקורי של אולם הכינוסים אינו קיים עוד.

למרות שהוא דורג כשריד אדריכלי ואמנותי לאומי מאז 2007, אולם האסיפה של פוג'יאן אינו פתוח למבקרים כרגע ואינו מופיע בנתיבי התיירות של העיר העתיקה.

השם "אולם האסיפות פוק קיין" נמוג בהדרגה מזיכרונה של הקהילה. תושבים ותיקים של רחוב לאן אונג אמרו שמכיוון שהבניין נראה גדול כמו בית קהילתי של הכפר, הם קראו לו לעתים קרובות "דין" מבלי לדעת שמדובר באולם אסיפות.

בשנת 2015 שופץ הבניין כולו במסגרת פרויקט אולם האסיפות של בית הספר היסודי הונג הא - פוק קיין, ששימש בעיקר כבית ספר. האזור ששימש בעבר כבניין בית הספר משמש כיום כספרייה של בית הספר היסודי הונג הא. השער הראשי של אולם האסיפות משמש לעתים קרובות כחניון לאוטובוסי הסעות של תלמידים.

שני אולמות האסיפה של פוג'יאן, שניהם שרידים של הקהילה הסינית העתיקה, קיימים בשתי דרכים שונות מאוד. ההבדל אינו נובע רק מהמיקום או מהנסיבות העירוניות, אלא גם משקף את האופן שבו כל יישוב ניגש למורשת התרבותית. האם כאשר הם לא ימשיכו עוד לשרת את תפקידם המסורתי, האם עדיין תהיה הזדמנות לקדם את הערכים התרבותיים הקשורים אליהם כראוי?

מקור: https://baodanang.vn/hai-hoi-quan-phuc-kien-mot-mach-nguon-hai-so-phan-3299598.html