חופרים קברים, מחכים לחודש הראשון של השנה.
כמו פרחים ניצנים שמחכים בחיקי העלים
בחודש הירחי השנים עשר, הזקן יושב ומחכה לחודש הירחי הראשון.
(שיר מאת טראן ת'יאן ת'י)
למרות שהנוף יכול בקלות לעורר תחושות של מלנכוליה ועצבות, אני עדיין אוהב ימי חורף כמו אלה, שבהם אור השמש הזהוב מסתנן מבעד לקור הקריר, מחלחל לכל ענף ועלה של דשא.
עם מעדרים ומגרפות תלויים על כתפי, מטאטא ביד אחת ומצ'טה בשנייה, טיילתי ביער בית הקברות שמאחורי הכפר. ניקיתי את הקברים, מחכה לבוא ראש השנה הירחי.
זה נקרא יער, כפי שקוראים לזה אנשיי, אבל במציאות, זוהי רצועת חול רחבה וגבוהה המשתרעת מאחורי מדרון הכפר, מכוסה בשיחים גבוהים מראשו של אדם, ומשולבים בקברי אבות קדמונים משבטים רבים המשתרעים על פני דורות.
לא ידוע האם אבותינו בחרו בארץ זו באופן אקראי או לאחר שיקול דעת מדוקדק של פנג שואי, אך היער מספק רקע מגן לכפר, בעוד נהר זורם מולו, ומזין אותו כל השנה.
וכרגיל, בסביבות סוף נובמבר ותחילת דצמבר, היו תושבי הכפר מתאספים כאן כדי לנקות.
זהו זמן יקר עבור צאצאים להתכנס יחד כדי לנקות ולסדר את מקומות המנוחה של יקיריהם ואבותיהם; זוהי הזדמנות עבור הדור הצעיר ללמוד על קודמיהם ולהגדיר את עצמם מחדש.
זיכרונות הם חוט קסום המחבר אהבה; כל עוד הלב עדיין יכול להרגיש, שברי העבר יזכירו לנו בהדרגה ויאחדו אותנו.
כשצועדתי ביער הנוסטלגי, ליבי נזכר בימים הרחוקים של ראש השנה הירחי, כשהייתי ילד, ועקבתי אחר המבוגרים אל ירכתי היער כאילו בטיולים שובבים, כדי לשמוע סיפורים על הנפטרים שמעולם לא פגשתי, על ההיסטוריה של כל קבר עתיק, וסיפורי חייהם של אלה הנחים עמוק באדמה.
על ידי התבוננות מדוקדקת בבית הקברות, ניתן לקבל תובנה מסוימת לגבי נסיבותיו ורקע משפחתו של הנפטר.
לצד הקברים הגדולים והמרשימים, יש גם תלוליות חול פשוטות וכפריות המסומנות באבני הרים אנונימיות.
ומאחד מאותם נדודים הצלחתי לדמיין איך נראה סבי, לפי סיפורו של דודי: "סבך היה פעם האומן המיומן ביותר באזור, מומחה בנגרות ובנפחות, אך תמיד הייתה לו התנהגות מעודנת ונינוחה, לבוש חולצה וייטנאמית מסורתית לבנה עם צעיף כרוך על כתפו, נושא מטריה ומקל הליכה..."
טעמים של חגיגה
עונת פולחן האבות היא מנהג יפהפה ואנושי המשקף את תחושת המוצא של העם הווייטנאמי.
באווירה חמה ומזמינה, קדושה ואינטימית כאחד, האם זו לא הדרך הטובה ביותר להזכיר לדורות הבאים את חשיבותה של יראת הכבוד לבני?
מימי קדם ועד ימינו, עלינו גם לנקות את קברי אבותינו וגם ללמוד מסימני העבר כדי להבין מי אנחנו, ואז להחליט להתאים את התנהגותנו כדי להיות צדיקים.
כשאנחנו מנקים וצובעים מחדש באופן אישי את דוגמאות המגילות שעל המסך, או מציירים מחדש את הכתובות הדהויות על המצבה, אנחנו באמת מרגישים את קדושת המילה "מקור".
מסיבה זו, אנשים רבים שעוזבים את עיר הולדתם כדי להתפרנס בארצות זרות אולי לא יחזרו הביתה לטט (ראש השנה הירחי), אך הם תמיד מתאספים יחד לטקסי פולחן האבות.
אני זוכר את הימים ההם של לוח השנה הירחי, כשהכפר היה שוקק חיים באנשים שבאו והלכו, והאווירה הסואנת והנרגשת שלפני טט הייתה אפילו טובה יותר מטט עצמו.
בתקופת "ההגירה הכלכלית החדשה" שלאחר השחרור, כמעט בכל משפחה ושבט היו חברים שעזבו את עריהם כדי להגר למחוזות ולערים אחרות.
מדאק לק , ג'יה לאי לדונג נאי או פו חאן, נין תואן, סייגון, ובסוף השנה, הם אורזים את מזוודותיהם וחוזרים לכפריהם.
אנשים בחצר, בין אם קטפו עלים מפרחי משמש או סידרו כלאחר יד, הפכו לפתע לרעשניים, וקראו ברכות זה לזה כשראו מישהו עובר בקצה השביל.
עכשיו, כשכמעט ולא נותרו מהאנשים מהאסכולה הישנה, פחות ופחות אנשים חוזרים.
לצד ניקוי ושיפוץ הקברים, כל שבט בכפר בוחר יום מסוים לטקס פולחן האבות בשבוע הראשון של החודש הירחי השנים עשר, כדי שהצאצאים יוכלו להתאסף יחד.
לאחר מכן, בתוך השבט, ייתכנו ימי זיכרון נפרדים לכל ענף, תת-ענף או שושלת קטנה יותר.
ניקוי הקברים מתבצע תמיד לפני טקס פולחן האבות, כפי שמוסבר על ידי הזקנים, בדומה לאופן שבו החיים צובעים מחדש את בתיהם כדי לקבל את פני האביב.
לאורך ימי טקסי פולחן האבות, צלילי הגונגים והתופים ממקדשי השבט מהדהדים ברחבי הכפר, כמו קריאה להחזיר את הילדים שהלכו רחוק, ומזכירים להם קשר לכאורה בלתי נראה אך חזק, המעגן את שורשי חיי האדם.
אבל לא לכל קבר יש קרובי משפחה שיטפלו בו.
מסיבות שונות הקשורות לתקופה, למלחמה או לנסיבות בתוך כל משפחה, עדיין ישנם קברים רבים ללא סימונים וללא שם, בעלי משמעות.
ולאנשי הכפר שוב יש יום מיוחד המוקדש ל"ניקוי הקברים".
באותו יום, התאספו צעירי הכפר כדי לנקות את הקברים המוזנחים.
אני תוהה אם אנשים אחרים הרחוקים מהבית חשים את אותה תחושת ציפייה, געגוע או התרגשות לחזור לעיר הולדתם המוכרת במהלך טקסי פולחן האבות או ראש השנה הירחי?
אבל עבורי באופן אישי, למרות שחלפו שנים רבות מאז ימי הנסיעה הלוך ושוב ברכבת ובאוטובוס, בכל דצמבר, שמיעת שריקת הרכבת עדיין ממלאת אותי בתחושת געגוע.
כמו ילד, אני עדיין מעריך את טעמי המסורות העתיקות, כמו טקסי פולחן אבות או האווירה התוססת של טט (ראש השנה הירחי)...
מקור: https://baodanang.vn/trong-nang-vang-chieu-nay-3323446.html
תגובה (0)