מסורת נשיאת מים ממקדש טאם גיאנג.

בכל שנה, ביום ה-25 של החודש הירחי התשיעי, אחד משלושת הפסטיבלים החשובים של השנה, הוא פסטיבל קוואן טאן המסורתי במקדש טאם ג'יאנג (Thanh Mieu Ward). במהלך פסטיבל מקדש טאם ג'יאנג, תהלוכת המים היא מנהג עתיק, טקס קדוש המגלם את הנשמה והמאפיינים התרבותיים הייחודיים של ארץ האבות. מלבד מטרת הבאת מים כדי להקריב קטורת ולסגידה לאלים, תהלוכת המים מבטאת גם את שאיפותיהם של אנשים לשגשוג ולשפע של כל הדברים.

תהלוכת המים מתחילה לצאת לעבר הסירות.

מקדש טאם ג'יאנג ממוקם במפגש של שלושה נהרות: נהרות טאו, דה ולו, ברובע באך האק, לשעבר העיר וייט טרי, כיום רובע טאנה מיאו. המקדש הוא חלק ממקדש טאם ג'יאנג ופגודת דאי בי, קומפלקס שרידים היסטוריים ותרבותיים לאומיים. פסטיבל מקדש טאם ג'יאנג מקורו בפסטיבל כפרי, הקשור לפולחן האל השומרת של הכפר, הגיבור צ'יו ואן וונג טראן נהאט דואט, והאם הקדושה קואצ' א נואונג, שכולם תרמו תרומה משמעותית לאומה ולאנשי באך האק בעבר.

כדי להנציח את תרומתם של אבותיהם, אנשי האזור מקיימים טקסים שנתיים. הטקס הראשון מתקיים בתחילת האביב, מהיום השלישי עד החמישי של החודש הירחי הראשון; השני מתקיים ביום העשירי של החודש הירחי השלישי (יום הולדתו של הקדוש); והשלישי מתקיים ביום ה-25 של החודש הירחי התשיעי (יום עלייתו של הקדוש).

הסירה יצאה לכיוון מקום צריכת המים.

במהלך פסטיבל מקדש טאם ג'יאנג, תהלוכת המים היא אחד הטקסים הייחודיים והחשובים ביותר. מלבד מטרת הבאת המים לפולחן האלים, תהלוכת המים מבטאת גם את שאיפותיהם של אנשים לשגשוג כל הדברים בטבע ולמען האנושות.

התהלוכה מבצעת טקס לבקש רשות מהאלים לקחת מים כדי להציע לקדושים.

התהלוכה מתנהלת בלבוש רשמי על פי טקסים מסורתיים. מנהל הטקסים הראשי נבחר על ידי הזקנים, חייב להיות בעל משפחה שלמה ומאושרת עם בנים ובנות, וילדים ונכדים מנומסים ומכבדים; אסור להם להיות באבל; הם לובשים גלימה אדומה ארוכה, כובע אדום ונעליים אדומות. מנהלי הטקסים הגברים לובשים גלימות כחולות ארוכות, נעליים וכובעים כחולים, המפגינים חגיגיות וכבוד לאלים ומייצגים היבט יפהפה של הפסטיבל המסורתי של העם המקומי.

מר טראן קוק צ'ין - מנהל הטקסים הראשי - שיתף: "אני גאה מאוד להיבחר כמנהל הטקסים הראשי המייצג את כל האנשים באזור ומבצע את הטקסים במהלך פסטיבל מקדש טאם ג'יאנג. זה לא רק מקור גאווה עבורי ועבור משפחתי, אלא גם הגשמת משאלותינו להביע תפילות למזג אוויר נוח, יבולים שופעים, שגשוג ואושר לעם ולמדינה..."

הכהן הגדול הוא זה שלוקח את המים הראשון.

אחריהם נמצא הרכב התופים והמוזיקה, האחראי על נגינה ותיפוף לפי פקודות הכהן הראשי במהלך הטקס; תהלוכת האפריונים, הנושאת קטורת, כד מים מחרסינה קשור בסרט אדום, מצקת מים מברונזה, אגרטל פרחים ומגש מעוטר להפליא של חמישה מיני פירות. מאחוריהם נמצאים צוות נושאי החנית ושמונת החפצים היקרים, כאשר משתתפי הטקס גברים ונשים לבושים בתלבושות מסורתיות מצטרפים לתהלוכה.

חברי צוות הטקסים שאבו מים בתורם ושפכו אותם לצנצנת.

בשעה המבורכת, מנחה הטקס נותן את האות להתחיל, הגונגים והתופים מתחילים להישמע, והתהלוכה הנושאת את המים הקדושים יורדת מהמקדש אל רציף הסירות וממשיכה לנקודת איסוף המים. על הסירה, המארגנים הכינו מגש מנחות עבור הכהן הראשי כדי לבצע את הטקס לאלים. כדי להשיג את המים הקדושים, התהלוכה צריכה ללכת למפגש של שלושה נהרות, שבדרך כלל יוצרים צד אחד עם מים צלולים והשני עם מים עכורים. על פי חוקרי פולקלור, מפגש Hạc הוא המקום שבו הנהרות מהמעלה נפגשים, ויוצרים נהר מלא חיוניות. שאיבת מים משם לרחצה הטקסית ולסגידה לאלים מבטאת את הרצון לפוריות ולשפע.

התהלוכה הנושאת מים קדושים חוזרת.

לדברי זקני הכפר, כדי להשיג מים קדושים, מלבד בחירת המיקום הנכון, האדם המביא אותם חייב להיות בעל ניסיון ומזל טוב כדי לבחור את מקור המים הטוב ביותר עם איזון בין יין ויאנג. מר נגוין ואן קונג - סגן ראש מועצת הניהול של מקדש טאם ג'יאנג, שיתף: המנהג של הבאת מים במפגש הנהרות קשור לפסטיבל מקדש טאם ג'יאנג המתקיים ב-25 בספטמבר וב-10 במרץ בלוח השנה הירחי בכל שנה. טקס הבאת המים מורכב מאוד, ודורש צוות מלא של עורכי טקסים גברים ונשים; ביצוע טקסים לסגידה לאל האדמה ולאל הנהר, בקשת רשות לקחת את המים הביתה למזל טוב, לשימוש בעניינים חשובים של הכפר, לפולחן במקדש, כדי שהאנשים באזור יוכלו לקחת אותם הביתה לפולחן אבות, ולשרת את הצרכים הרוחניים של מבקרים מכל רחבי...

צוות הטקס עמד משני צדדיו כדי לקבל את פני התהלוכה שנשאה את המים בחזרה.

לאחר שהתהלוכה הגיעה לצומת האק, הסירות עצרו ועגנו כדי שהקבוצה תוכל לבצע טקס לבקש רשות מהאלים לקחת מים לקורבנות. כולם עמדו בחגיגיות, כאשר הכהן הראשי, מטפל המקדש וזקני הכפר עומדים לפני מגש הקורבנות. הכהן הראשי הדליק קטורת ואמר תפילה וביקש רשות מהאלים. לאחר התפילה, הכהן הראשי שרף את נייר התפילה ואת דמי הכסף, וכל מי שהיה בתהלוכה שחרר אותם לנהר.

לאחר סיום טקס תהלוכת המים, המים שנאספו בכד מובאים בחזרה למקדש לטקס הקרבת הקורבן.

לפני שאיבת המים, מורד לתוך המים עיגול עטוף בבד אדום או רב-צבעוני כדי לסמן את מקור המים ולמנוע מכל דבר טמא לזרום פנימה. על פי האמונה המקומית, רק מים הנשאבים בתוך עיגול זה קדושים, ולאחר מכן המים נשפכים לתוך צנצנת. הכהן הגדול מבצע את טקס שאיבת המים הראשונים, ולאחר מכן חברים אחרים בצוות הטקס ששואבים מים ושופכים אותם לתוך הצנצנת בתורם עד שהיא מלאה, ובשלב זה נסגר המכסה. לאחר סיום הטקס, התהלוכה נושאת את צנצנת המים הקדושה בחזרה למקדש לקורבנות נוספים.

טקסים במקדש טאם ג'יאנג

למרות שינויים רבים, מסורת נשיאת המים ממקדש טאם ג'יאנג נשמרה בשלמותה על ידי התושבים המקומיים. טקס זה לא רק נושא ערך רוחני אלא גם משמש כהוכחה לחיוניות המתמשכת של תרבות הנהר, מקום הולדתה של האומה. בתוך מערבולת הפיתוח, המים הקדושים ממשיכים לזרום, בדיוק כפי שהאנשים כאן משמרים את מסורותיהם ושומרים על המורשת התרבותית של אדמת אבותיהם.

לין נגוין

מקור: https://baophutho.vn/tuc-ruoc-nuoc-den-tam-giang-242753.htm