לאחר הקציר או במהלך ראש השנה הירחי, שתי משפחות שהפכו לאחים מושבעים בשני כפרים או קומונות שונים נוהגות לבקר זו את זו. מטרת הביקורים הללו היא לעזור לשני הצדדים להבין את נסיבותיו של זה, את התפתחותו הכלכלית ואת גידול ילדיהם ונכדיהם. זוהי גם הזדמנות ליישב כל סכסוך או חילוקי דעות שעשויים להתעורר בין שתי המשפחות; ובכך לעודד ולהזכיר לילדי שני הצדדים להתאחד, לאהוב, לתמוך ולעזור זה לזה.
לאחר עונת הקציר, כאשר האסמים מלאים באורז, אנשים יכולים להוציא קצת מהארגז להחלפה, לבקר קרובי משפחה ולארגן נישואין. נשים דשות את האורז ומגדלות חזירים כדי שיהיה אוכל מוכן לתת לקרובי משפחה.
באופן מסורתי, כהכנה לביקור בתם וחתנם, הוריה של הכלה מאדים אורז דביק בסל, ואז עוטפים אותו ב-3-5 חבילות מרובעות של עלי בננה וכ-20-30 חבילות משולשות קטנות. לאחר סיום, הם שמים אותם בסל; הם גם אורזים דגים וצפרדעים ומביאים את כל הדברים האלה לבית חמותם. החתן מקבל מהורי הכלה בדים ומחצלות תוצרת המקומיים או מחצלות פרחוניות מאנשי קין...
הורים מקבלים מתנות מבנותיהם וחתניהם כגון בקבוקי יין, מכנסיים, חולצות, מחצלות, שרשראות אבן, גונגים, תאו, פרות, כסף, זהב וכו'. גברים נותנים מתנות לקרובי משפחתן של נשותיהם, ונשים נותנות מתנות לקרובי משפחתן של בעליהן. אם האנשים קוצרים תירס ומלפפונים, הם מחלקים ונותנים לכל משק בית כמות קטנה, כשתיים או שלוש קלחים.
 |
| משפחת הכלה נושאת אורז מבושל במבוק כמתנה למשפחת החתן במהלך טקס חתונה בסגנון קאטו. |
עבור אנשים באזורים הרריים, עצי הסקה הם חשובים ביותר בחיים. בכל בית יש אח (rơ pang) או אזור אחסון עצים כדי להבטיח אספקת דלק לאורך כל השנה. הם מעריכים מאוד את האח ורואים באש אלוהות המגנה ומספקת מחסה למשפחתם ולקהילתם.
אש האח משמשת לא רק לבישול, שימור מזון ועיבוד ארוחות, אלא גם מסייעת בשמירה על זרעים לעונה הבאה, שמירה על חום במהלך חודשי החורף הקרים, והגנה על חומרי בניין מפני נזקי חרקים ופגעי הזמן. מכיוון שעצי הסקה נחשבים יקרי ערך, הם נבחרים גם כמתנה, במיוחד לחמי וחמות, שאנשי קו טו מכנים "דאו וי".
במהלך טט (ראש השנה הוייטנאמי), משפחת הכלה יוצאת ליער לאסוף עצי הסקה כדי לתת למשפחת החתן כמתנה. עצי ההסקה הניתנים כמתנה הם בדרך כלל טריים, קצוצים דק ומושכים את העין. הם בוחרים סוגי עץ בעלי תכונות פחם טובות ושבוערים בקלות, כמו רמבוטן או עץ רוזווד. בהתאם לנסיבות המשפחה, משפחות עשירות עשויות לתת יותר מ-30 צרורות, בעוד שמשפחות עניות יותר עשויות לתת פחות.
משפחת החתן מקבלת את עצי ההסקה ועורמת אותם בצורה מסודרת לייבוש על מדפים במטבחים שלהם, כדי שישמשו לבישול ולמתן חלק מהם לקרוביהם. משפחת החתן מספקת אוכל, שתייה וכמה מתנות למשפחת הכלה, כגון צנצנות, סירים, מחצלות, כוסות וקערות.
 |
| תוצרת חקלאית מחקלאות "חתוך-ושרוף" היא אחת המתנות המוחלפות בין אנשי קו טו. |
המתנות המוחלפות בין שתי המשפחות אינן חובה מבחינת כמות, וגם אין השוואות בין שני הצדדים; הן תלויות בנסיבות של כל משפחה. המתנות המוחלפות בין שתי המשפחות מחולקות לאחר מכן לקרובי משפחה של כל משפחה. אם משפחת החתן יכולה להרשות לעצמה לשחוט חזיר או פרה, משפחת הכלה תמיד מפרישה חלק מהבשר הטוב ביותר כדי לתת לכפר הכלה.
לעומת זאת, משפחת החתן גם מקצה מנת דגים, עוף ואורז דביק לכפר החתן. זוהי מסורת תרבותית אנושית מאוד המדגימה שיתוף ומביעה הכרת תודה עמוקה לקהילות של שני הכפרים על מתן תמיכה וסיוע לשתי המשפחות.
הבשר חולק שווה בשווה בין משקי הבית בכפר, ובמיוחד בין הקשישים, התינוקות שטרם נולדו ואלו שנפטרו לאחרונה בששת החודשים האחרונים, כדרך לשיתוף, עידוד וסיוע בחיזוק קשרי הקהילה. אם הכפרים היו סמוכים, הם היו מבקרים זה את זה פעמיים או שלוש פעמים בשנה; אם הם היו רחוקים זה מזה, ביקורים היו מאורגנים רק כל כמה שנים.
מקור: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/tuc-tham-vieng-cua-nguoi-co-tu-7b5183d/
תגובה (0)