העתיד שייך לנו.

לפני כמעט חצי מאה, בזמן לימודי עיתונאות, נתקלתי לראשונה במושג חדש מאוד: סילוגיזם. זהו מושג יסודי בלוגיקה. זוהי צורה של חשיבה דדוקטיבית, המורכבת משתי הנחות יסוד (הנחת יסוד עיקרית והנחת יסוד משנית) ומסקנה, שבה המסקנה נגזרת משתי ההנחות. אני עדיין זוכר את הדוגמה שנתן הפרופסור שלי: "הלא נודע גורם לפחד. העתיד אינו נודע. לכן, העתיד גורם לפחד."

הסופר נגוין שואן טואן בהשקת ספרו "הדרך אל העתיד".

קל לקבל את ההנחות העיקריות והמשניות, אך המסקנה ש"העתיד גורם לפאניקה" נראית קצת מופרכת. וכך, דיונים אינסופיים נמשכו לאורך הקורס, וכמובן, הם ליוו אותנו לאורך עשרות שנות העיתונות שלנו. העתיד לא יכול לגרום לפאניקה אם, במקום רק לחזות, אנשים יוצרים אותו באופן פעיל; זהו מטריאליזם היסטורי אמיתי. אז נזכרנו בדבריו של נשיא ארה"ב אברהם לינקולן (1809-1865): "הדרך הטובה ביותר לחזות את העתיד היא ליצור אותו".

היה מעניין מאוד שיום קיץ אחד בשנת 2025 הייתה לנו הזדמנות לקרוא ספר גדול, "הדרך אל העתיד", מאת קבוצת מחקר, שנכתבה על ידי החוקר והסופר נגוין שואן טואן. עבודה זו, כפי שמרמז שמו, אינה רק מנבאת ומעצבת את העתיד על סמך מספר טיעונים, אלא מהווה מערכת מקיפה של נקודות מבט הדנות בעתידה של האומה הווייטנאמית.

אני זוכר את סיפורם של האינטלקטואלים הגדולים שהפכו את המדינה למודרנית בסוף המאה ה-19; כולם חלקו דאגה משותפת לגורל האומה וחיפשו כל דרך להחיות את המדינה. כיום, אנו "מודרניזים את המדינה" באמצעות חשיבה חדשנית ואינטגרציה, המונעת על ידי השאיפה לעצמאות ופיתוח בר-קיימא. כפי שמרמזת העבודה: קליטת הטוב ביותר של האנושות תוך שמירה על זהותנו היא קריטית. מפתח הזהב שעלינו לאחוז בו הוא ידע וכישרון, כדי שהמדינה תתפתח בשגשוג ובאושר.

עבודת המחקר של נגוין שואן טואן וצוות המחברים מפרויקט אגודת הלימוד והקריאה היא אוצר בלום של תיעוד עשיר המכיל ידע אנושי יקר ערך. ידע זה מקיף את כל התחומים: פוליטיקה , כלכלה, תרבות, היסטוריה, דיפלומטיה וכו'; שילוב ידע ממזרח ומערב, עתיק ומודרני, ועד ימינו. זוהי גם בסיס איתן של ידע וגם מידע עדכני, המבוסס על מחקרים שביצעו המחברים בעשרות מדינות בכל היבשות. תיאוריה ופרקטיקה, עבר והווה, מה שקרה וקורה, ותחזיות של הזדמנויות ואתגרים עבור ארצנו על סף עידן חדש של קידמה, החל מהקונגרס הלאומי ה-14 של המפלגה שיתקיים בתחילת 2026.

על פי המחקר שנאסף, סוכם ונחזה על ידי המחברים, ניתן לומר שאנו יכולים לדעת באופן בסיסי כיצד ייראה העתיד באמצעות חיזוי מדעי ועל ידי השתתפות ברפורמות מעשיות ועיצוב העתיד. דבר זה נדון בבירור בפרקים ובסעיפים של הספר: "כיצד ייראה עתיד האנושות בעוד 500 עד 5,000 שנה?"; "מודלים לפיתוח כלכלי בר-קיימא וניהול סיכונים כלכליים בעידן החדש"; "המפתח 'האוניברסלי' לפתיחת אוצרות שניתנו על ידי אלוהים"...

בעת פרסום עבודת המחקר "הדרך לעתיד", בת כמעט 1,000 עמודים, המבוססת על ניטור וניתוח מקיף שערכנו, למרות שלא ניבאה תאריך ספציפי להשלמת כל פרויקט או אירוע משמעותי, תחזיותיהם והצעותיהם של המחברים קדמו אפילו למדיניות האסטרטגית של מפלגתנו ומדינתנו. אלה כללו את מדיניות הקמת מערכת ממשל מקומית דו-שכבתית ואת אסטרטגיית הממשל הלאומית בעידן החדש, שבה שאפו המחברים לאגד אנציקלופדיה אלקטרונית מקיפה. לממשל לאומי מוצלח, "החברה אינה רק נושא בממשל, אלא גם מקור למשאבים חיוניים לפיתוח". הדבר כלל הבטחת פיתוח חברתי הרמוני, שמירה על יציבות פנימית ומניעת סיכונים פיננסיים, תרבותיים וחברתיים.

היצירה "הדרך אל העתיד" מאת נגוין שואן טואן וקבוצת מחברים.

אני מתעניין במיוחד בפתרון "פינוי מוחלט" בעת יישום פרויקטים, הדורש החזרת רצועות כבישים עם בתים לאורכן ב"מחירי מציאה", ובכך יוצר עוול. ישנן דרכים רבות לעשות זאת, כמו ניקוי מוחלט של כבישים מקבילים תוך שמירה על הישנים; מכירת חלקות אדמה במכירה פומבית ליצירת רצועות חדשות משני צידי הכביש, הימנעות מיצירת חזיתות רווחיות לבעלי בתים מבפנים בעוד שאלה מבחוץ סובלים מהפסדים. מדובר על איך לעורר את האינטלקט והרוח הלאומית בעידן החדש, החל מ"וועידת דיאן הונג" ועד ל"מועצה הלאומית בת קיימא". זוהי סוגיה עצומה, בניית חברה סוציאליסטית בעלת מאפיינים וייטנאמיים, בניגוד לסין, בניגוד למודל הדמוקרטי המערבי... אז איזה סוג של מערכת פוליטית צריכה להיות למודל ייחודי זה כדי להתגבר על כל צווארי הבקבוק? המחברים טענו שלא יכולה להיות כאן תשובה בינארית, רק תשובה יחסית, תשובה שתלויה בנסיבות הספציפיות ובשלב הספציפי. כך מסבירים זאת החוקרים: "בכביש ראשי, תמיד ישנן דרכים קטנות רבות. לכל כביש חייב להיות יסוד איתן, עליו להיות מחוזק ושיפור מתמיד... הכביש הראשי נבנה על היסודות שהונחו על ידי המפלגה והמדינה; הכבישים הקטנים יותר נבנים על ידי העם, כולל אינטלקטואלים, יזמים, עובדים ומגזרים כלכליים, חברתיים ותרבותיים שונים התורמים לבנייתו" (עמוד 967).

***

קריאת "הדרך אל העתיד", כפי שציינו קוראים רבים, היא יצירה מונומנטלית, המקיפה כמות עצומה של ידע, עם מידע חדש רב מהעבר להווה ותחזיות לעתיד. קריאת הטקסט והכתיבה, קריאה כדי לגלות נקודות אור ופרספקטיבות חדשות, המסייעת לנו להגדיר את עצמנו, להרהר ולשנות את השקפותינו - זהו הקסם והיופי האמיתיים של הקריאה. ספר זה, כבד הן במובן המילולי והן במובן המטאפורי, שובה אותנו, ומשאיר אותנו מלאי אנרגיה, כמו טיפוס על גורד שחקים עם "אזורי מנוחה" מדי פעם. אזורי מנוחה אלה הם סיפורים מרתקים הנעים בין תרבות, דת ורוחניות לסיפורים מאחורי גדרות הבמבוק, חיי רחוב והתחלות הצנועות של קבוצת החברים של המחבר (טואן, בק ונאם) על כל העליות והמורדות שלהם. אזורי מנוחה אלה הם סגנון הסיפור, סיפור הסיפור ו"ביטויי הדעות" של הדמויות דרך פרטים יומיומיים.

הפתגם הישן אומר, "אדם חכם יודע לשאול, אדם יודע לענות". כאן, הקוראים נשאבים לסיפור דרך שאלות ותשובות כאלה, מחשבות קטנות עם רעיונות גדולים, נושא מרכזי המתחיל בווידויים של נהגי מוניות אופנועים בעלי תארים אקדמיים. נגוין שואן טואן מעלה שאלה די מפתיעה: האם יש לשנות את שמם של אוניברסיטאות לבתי ספר מקצועיים, למשל, הכשרה לעיתונאות במקום אוניברסיטת עיתונאות, הכשרה בטכנולוגיית מידע במקום אוניברסיטה פוליטכנית, בדומה להכשרת מורים והכשרה רפואית? העובדה ש-12% מנהגי מוניות האופנועים כיום בעלי תארים אקדמיים, חלקם אף בעלי תואר שני, ו-26% בעלי תארים אקדמיים ומעלה, דורשת חקירה נוספת. כמובן, כל מקצוע בחברה הוא בעל ערך; "אף אחד לא משעמם בעולם הזה", אל תשפוט דג לפי יכולתו של חתול לטפס על עץ. עם זאת, ברור שעלינו לשקול ברצינות שינוי הפילוסופיה החינוכית שלנו . זהו תהליך של התאמת הפרספקטיבה והרעיונות שלנו בנוגע למטרות, שיטות ותכנים חינוכיים כדי לעמוד בדרישות החדשות של החברה וההתפתחות האנושית. שינוי זה יכול לכלול מעבר מחינוך מסורתי למודרני, תוך התמקדות בפיתוח מיומנויות אישיות, מיומנויות רכות וחשיבה ביקורתית, במקום רק העברת ידע. בלעדיו, נפגר לנצח אחרי העולם.

פרויקט מחקר מונומנטלי, ספר המשמש כהקדמה לחלק הבא, "הדרך לעתיד - עידן חדש", נמצא בהכנה פעילה ובהחלט יכול להיכתב בסגנון אקדמי. עם זאת, נגוין שואן טואן ועמיתיו בחרו בגישה "אינטימית" יותר, המאפשרת לכולם, החל מפקידים בכירים ועד מורים בבתי ספר כפריים ומנעולנים, לבקר במקום הזה, כי לכולם יש מה לקרוא. תוכן חדש מוצא את דרכו באופן טבעי לצורה חדשה. ולמרבה המזל, צורה חדשה זו מתאימה באופן מושלם לטמפרמנט של הסופר נגוין שואן טואן. זה לא רק מקום מנוחה בבניין; למבקרים יש הזדמנות לעלות על ספינה מפוארת, לחצות את האוקיינוס לאופקים חדשים, כשהם נושאים עמם אמונה בלתי מעורערת: העתיד שייך לנו!

"הדרך אל העתיד" היא עבודת מחקר יקרת ערך רב, כאשר אנו עומדים על סף עידן חדש. ניתן לראות בו ספר יקר ערך רב, במיוחד עבור מנהלים, אסטרטגים ופקידי ציבור. אני זוכר את סיפוריהם של האינטלקטואלים הגדולים שהפכו את המדינה למודרנית בסוף המאה ה-19, ובמיוחד פאם פו טו, דאנג הוי טרו, נגוין טרונג טו... לכולם הייתה דאגה משותפת לגורל האומה, וחיפשו כל דרך להחיות את המדינה. למרות שגישותיהם היו שונות, כולם שאפו לווייטנאם עצמאית, חזקה ומתורבתת יותר.

כיום, אנו "מחדשים את המדינה" באמצעות חשיבה חדשנית ואינטגרציה, המונעים על ידי השאיפה לעצמאות ופיתוח בר-קיימא. כפי שמרמזת העבודה: קליטת הטוב ביותר של האנושות תוך שמירה על הזהות הלאומית היא קריטית. המפתח הזהוב שעלינו לאחוז בו הוא ידע וכישרון, כדי שהמדינה תתפתח בשגשוג ובאושר.

שואן פואנג

מקור: https://baobacninhtv.vn/tuong-lai-thuoc-ve-chung-ta-postid424622.bbg