תקוות מפסטיבל חאי סון

בכל שנה בסביבות ה-7 וה-8 בינואר, בעוד ריח האביב עדיין נישא על מורדות הגבעות, כפרי נג'י סון (קומונה של קווה סון טרונג, העיר דא נאנג) מתעוררים לחיים עם פסטיבל חאי סון.

פסטיבל חאי סון נחגג חגיגית על ידי תושבי נגי סון ביום השמיני של החודש הירחי הראשון בכל שנה. צילום: דוי תאי

בברכת תנאי מזג אוויר נוחים.

מר דין הוא נאם (כפר נגי סון) אמר כי חאי סון הוא פסטיבל מסורתי המושרש עמוק באמונות עממיות, המשקף את הקשר ההרמוני בין אנשים להרים, ליערות ולטבע.

באמצעות טקס הקטורת לאל ההרים והוקרה לאבות אבות הכפר, האנשים מביעים את כבודם העמוק והכרת תודה לאבותיהם אשר היו חלוצים בארץ והניחו את היסודות להקמתו ופיתוחו של כפרם. טקס פתיחת ההרים מעביר גם את תקוותיהם של האנשים לשנה חדשה של מזג אוויר נוח, ייצור מוצלח, חיים שלווים, הצלחה אקדמית של ילדים, שגשוג משפחתי וחיי כפר הרמוניים.

כפסטיבל גדול בתחילת השנה, ההכנות מתבצעות בקפידה, בזהירות וברצינות. החל מהיום הרביעי של ראש השנה הירחי, נפגשים זקני הכפר, נכבדים ונציגי השבטים כדי לדון ולהסכים על תוכן וסדר הטקסים, ולהקצות משימות ספציפיות לכל אדם.

לדברי מר פאן דוי טאן, סגן יו"ר הוועדה העממית של קומונה של קווה סון טרונג, ארגון הפסטיבל בוצע באופן שיטתי, תוך התמקדות בשימור טקסים מסורתיים, הבטחת סדר ובטיחות לאורך כל הפסטיבל וקידום ערכים תרבותיים מסורתיים בשילוב עם חיי קהילה עכשוויים.

כל טקס ומנחה מוכנים בקפידה, תוך הקפדה מוחלטת על מנהגי הכפר. הטקס המרכזי מתקיים בבוקר היום השמיני של החודש הירחי הראשון, בראשות ועדת הטקסים ונציגי השבטים. ועדת הטקסים כוללת את המתפלל הראשי, מתפללים עוזרים, מזמרים, כותבי טקסים, אלו המגישים יין ותה, וצוות הגונג והתופים.

באווירה חגיגית ומכבדת, משעות הבוקר המוקדמות, ביצעו הנכבדים את הטקס במקדש היער כדי לסגוד לאל ההר, תוך התפללות לשלום ושגשוג לאומי, בריאות תושבי הכפר ויבול שופע. לאחר הטקס במקדש היער, התהלוכה החגיגית נושאת את הטקסט הטקסי חזרה לבית הקהילה קאי באנג - מרכז הפעילויות הדתיות בכפר נגי סון - כדי לערוך את הטקס לכבוד אבות הכפר.

לאחר הטקס החגיגי, העניקו תושבי הכפר פרסים לילדיהם הלמדנים. אחר הצהריים, אווירת הפסטיבל הייתה תוססת עם שירה עממית, מופעי קריאה ותגובה ומשחקים מסורתיים. הערב כלל תוכנית תרבותית שהציגה את אופייה הייחודי של המולדת, יצרה אווירה שמחה וחיזקה את קשרי הקהילה.

השנה, שטחי פסטיבל חאי סון מקושטים להפליא. צילום: DUY THAI

"אוצר ירוק"

לדברי מר דין הוא נאם, מרחב הפסטיבל כיום מועשר בזכות העומק ההיסטורי בן מאות השנים של אזור נגהי סון.

בהיסטוריה, נגי סון נודע במקור כהר סון דאו. באמצע המאה ה-15, אבותינו משבטים או, דונג ופונג, שמוצאם במחוז ת'ואה טויאן - כיום חלק ממחוז נגה אן - התגברו על קשיים רבים כדי להגיע לארץ זו, לעבד אותה ולבסס את חייהם.

במהלך תהליך התפשטות האדמה, אבותינו עקבו אחר נחלים קטנים, התקדמו בהדרגה לאדמות גבוהות יותר בצפון כדי לעבד שדות וקראו לאזור קה מון. מאוחר יותר, שבטי לה, דין, פאם, טראן, דואן, דו, נגו ואחרים המשיכו להתאסף, ולעבוד יחד כדי לבנות קהילה. בשנת 1938, הכפר אימץ רשמית את השם נגי סון, המגלם את השאיפה לשלום ויציבות באזור הררי זה.

ההיסטוריה של היווצרותו והתפתחותו של הכפר קשורה קשר הדוק למסע המפרך והמאתגר של כיבוי אדמות. ומתוך חוויה זו נוצרה רוח הסולידריות הקהילתית, שהפכה לערך ליבה של תושבי נגי סון.

היער האסור של מיו נשמר ומוגן על ידי התושבים המקומיים. צילום: DUY THAI

"המאפיין הבולט ביותר של תושבי נגי סון הוא תחושת הקהילה החזקה שלהם. בסביבה הקשה של אזור הררי זה, רק מאמץ קולקטיבי וסולידריות יכולים לעזור לתושבי הכפר לשרוד ולשגשג. רוח זו היא שיצרה כפר עמיד ואנושי, שבו אנשים יודעים כיצד להסתמך זה על זה כדי לחיות ולהתפתח", אמר מר דין הוו נאם.

רוח זו של לכידות קהילתית באה לידי ביטוי בבירור גם בתקנות הכפר להגנה על היער האסור במיו. מר טראן דין ביי (כפר נגי סון) אמר שעבור האנשים כאן, היער הוא לא רק משאב אקולוגי אלא גם מרחב רוחני, מקום המספק מחסה ומגן על שלום הכפר כולו. כל מעשה של פלישה ליער נענש בחומרה.

הודות למאמצי שימור יערות מתמשכים ואחריות קהילתית, נגי סון עדיין שומרת על כמעט 10 דונם של יער ראשוני נדיר, "אוצר ירוק" של הכפר.

במהלך המלחמה, נגי סון שימש כבסיס מהפכני, לאחסן מזון ונשק. בשנים 1941-1942, חבר וו צ'י קונג הגיע לכאן כדי לעבוד ולהוביל את התנועה המהפכנית...

מקור: https://baodanang.vn/uoc-vong-tu-le-hoi-khai-son-3325424.html