בזרימה של התרבות הוייטנאמית, ארץ הא טין ממוקמת כארץ קדושה עם אנשים יוצאי דופן. האנרגיה הרוחנית של ארץ הר הונג - נהר לאם מקרינה לאורך ההיסטוריה, אנשים יוצאי דופן הולכים זה אחר זה מדור לדור, ויוצרים משאב נהדר לפיתוח הא טין עכשיו ובעתיד.
גשר בן ת'וי - השער הצפוני להא טין. צילום: דאו הא
אנרגיה רוחנית אדומה כחולה
נהר לאם שוכן בין שתי גדות נהר נה טין, בגדה הדרומית נמצא רכס הונג לין המשתרע מניגי שואן לקאן לוק. הר הונג משקף את נהר לאם. נהר לאם עוטף הרים, כפרים וחופים. לאורך גדת הנהר נמצאים כפרים ומקומות המציינים מסורות תרבותיות כגון: טיאן דין, קו דאם; נמל המסחר העתיק הוי טונג, האתר הארכיאולוגי באי קוי - פוי פוי. הנוף המקסים מזמין גם את המבקרים לבקר באתר השרידים העתיקים של המשורר הגדול נגוין דו, ואת אזור התיירות המודרני והפיוטי של חוף שואן טאן.
בעקבות רכס הרי הונג עובר כביש צפון-דרום העובר דרך ארץ וייט ת'ונג העתיקה, אשר נחשבת לבירת המלך קין דונג וונג, נגאן הונג. במקום זה יש קומפלקס של שרידים היסטוריים ואתרי נוף ששוחזרו והושקעו בהם, ותמיד מושכים תיירים כמו פגודת דאי הונג, פגודת ת'יאן טונג, פגודת האנג, סואי טיין, מקדש הצנזור הקיסרי בוי קאם הו... השם "באי ווט" נסוג אל העבר עם עקבות של אזור פראי ומסוכן. במקום זאת, עיירת הונג לין, הממוקמת למרגלות הר הונג, זורחת כיום בתווי פנים צעירים.
פינה בעיירה הונג לין היום.
ההרים והנהרות המלכותיים הולידו אגדות רבות. והאגדה על 99 עוף החול הניצב על 99 פסגות הר הונג, שעברה מדור לדור דרך ערפילי הזמן, הפכה למקור קדוש. האגדה על הנסיכה בה - בתו של המלך טראנג וונג מארץ צ'ו - אשר הלכה להר הונג כדי לתרגל ולהשיג הארה, והפכה לבודהיסטווה קוואן אם עם מאה ידיים ואלף עיניים כדי להציל את כל היצורים החיים, אותה סגדו בפגודת הואנג טיץ' בטיין לוק (קאן לוק) הוכיחה את קדושתה של ארץ שלמה.
מהשפלה ועד לרמות הגבוהות, המישורים או הערים, בכל מקום קל לגעת בשרידים היסטוריים, המתעדים את המסורת הפטריוטית, ההרואית והבלתי נכנעת של אנשי הא טין. אלה הם מקדש מאי האק דה בלוק הא; מקדש לה קוי בטאצ' הא; מצודת סון פונג האם נגי בהואנג קה; בסיס וו קוואנג הקשור לשמו של הפטריוט פאן דין פונג; רציף טאם סואה וגבעת קוואן הוי - שם נמצא קברו של המזכיר הכללי המנוח טראן פו; אזור הזיכרון של המזכיר הכללי המנוח הא הוי טאפ; צומת ה-T דונג לוק...
צומת דונג לוק היום.
המשורר הגדול נגוין דו קרא פעם: "לאם טוי, הונג סון וו האן טאנג!" (נהר לאם, הר הונג יפים ביותר!). מקום זה יפהפה לא רק בנופיו אלא גם בסיפורים של האנשים שיצרו את האנרגיה הרוחנית של הארץ הזו. ולא היה קל עבור צביר ההרים והנהרות הזה להיחקק על ידי שושלת נגוין על תשעת הקדרות החצובות בהואה כעמדה של תרבות הונג לאם.
האנושות - מקור בלתי נגמר
הקדמונים נהגו לומר שארץ קדושה מולידה אנשים יוצאי דופן. ישנם מקומות מעטים כמו הא טין שבהם, למרות השמש הקופחת והגשם השוטף, אנשים עדיין נלהבים מהעברת ויצירת תרבות. כפרים עניים הולידו משפחות מלומדות מפורסמות ברחבי הארץ, כגון: נגוין חאק, דין נו (הונג סון); פאן טונג מאי (דוק טו); נגוין הוי (קאן לוק); פאן הוי (לוק הא); משפחת נגוין (טיין דין - נגהי שואן)...
מהזרם הקריר של שושלות המשפחה, שמות רבים נכנסו לספרי ההיסטוריה כגון: נגוין קונג טרו, בוי קאם הו ששלטו במדינה והצילו את העולם; לה הואו טראק - רופא גדול; סו הי נהאן, נגוין נגהיים, פאן הוי איץ' שהיו בקיאים בהיסטוריה; דאנג דונג, נגוין ביו, פאן דין פונג שהקריבו את עצמם כדי להציל את המדינה; נגוין הוי אואן, בוי דואנג ליך - מורים וחוקרי תרבות מצטיינים; המשורר הגדול נגוין דו - סלבריטאי תרבות עולמי... במאה ה-20, שמות רבים זרחו בתחומי הפוליטיקה, המדע והאמנות, כגון: טראן פו, הא הוי טאפ, הואנג שואן האן, לה ואן ת'יים, נגוין קאק ויין, שואן דיו, הוי קאן, נגוין דונג צ'י, וו ליאם סון, נגוין פאן צ'אן...
נציג המשלחת הוייטנאמית קיבל את תעודת המורשת התיעודית של אונסק"ו במסגרת זיכרון העולם של אסיה-פסיפיק עבור מסמכי האן נום מכפר טרונג לו.
1,800 שרידים היסטוריים ותרבותיים ואתרי נוף, מתוכם 617 מדורגים, הוכיחו את הכישרון היצירתי והמסירות לשימור של דורות של תושבי הא טין. שירי עם של וי ג'יאם, קא טרו, מחזות קיו, סאק בואה, הו צ'או קאן קאם נואנג... עברו מדור לדור והתפתחו בעוצמה.
אונסק"ו כיבדה את קא טרו כמורשת תרבותית בלתי מוחשית הזקוקה להגנה דחופה; את נגה טין וי גיאם כמורשת תרבותית בלתי מוחשית המייצגת את האנושות; את קוביות העץ של בית הספר פוק ג'יאנג, את הואנג הואה סו טרין דו, ואת מסמכי כפר טרונג לואו, האן נום, של משפחת נגוין הוי, כמורשת תיעודית עולמית של אזור אסיה-פסיפיק... אלה הם תוצרים יצירתיים, שנשמרו מהאיכויות והנשמות של אנשי הא טין.
היופי הייחודי, שניתן להתייחס אליו כאל זהותם של אנשי הא טין, הוא האיכות ההרואית שתמיד מתמזגת עם נשמתו של המשורר. זהו דאנג דונג במאה ה-15 שסייע למלך להביס את האויב "כמה פעמים תוך שהוא מחדד את חרבו בצל הירח השוקע"; נגוין דו היה גם שליח וגם כוכב בהיר בזירת השירה בסוף המאה ה-18 ותחילת המאה ה-19; נגוין קונג טרו היה גם שליח יבשתי וגם משורר, פזמונאי בז'אנר קא טרו; פאן דין פונג נלחם באויב וכתב שירה... במאה ה-20, בנים ובנות גיבורים רבים התמודדו עם פצצות וכדורים של האויב אך נשמותיהם עדיין היו אופטימיות ועליזות, נלחמו באויב וכתבו שירה, שרו, כדוגמה האופיינית ל-10 הבנות בצומת ה-T דונג לוק. כולן גילפו ארץ הא טין של למידה, שירה, מוזיקה, הא טין מהפכנית הרואית.
העיר הא טין הופכת להיות מודרנית ומתורבתת יותר ויותר.
כיום, אנשי הא טין לא רק משמרים אלא גם מקדמים את התכונות הטובות של לימוד, אנושיות, נאמנות, חריצות ויצירתיות. המשפחות, הכפרים והשבטים עם דורות רבים של לימוד לא רק תורמים רבות ל"רוח הלאומית" אלא גם מעצבים את תכונותיהם של אנשי הא טין, ויוצרים זהות תרבותית שתעביר לדורות הבאים. בעידן הטכנולוגיה 4.0, לחינוך בהא טין יש תנאים נוחים יותר להתפתח בצורה חזקה. בדירוג ההישגים החינוכיים הלאומי, הא טין תמיד נמצאת בראש הרשימה מבחינת אחוז התלמידים המצטיינים בארץ ובחו"ל, ותלמידים עם ציונים גבוהים בבחינות הכניסה לאוניברסיטה. הדוגמאות המבריקות: טרין קים צ'י, פאן מאן טאן, לה נאם טרונג, וו אן דוק, פאן נהאט דוי, פאן שואן האן... ימשיכו להתפשט בצורה חזקה.
לכן, כאשר מדברים על הא טין, בנוסף למשאבים טבעיים, אנשים מזכירים לעתים קרובות משאב יקר ערך נוסף, שהוא משאבים תרבותיים ואנושיים. בעקבות אבותיהם, אנשי הא טין כיום זורחים לכל עבר. על פי נתוני סקר משנת 1945 ועד היום, כמעט 750 אנשי הא טין זכו בתארים של פרופסור ופרופסור חבר. מדענים ומומחים מובילים רבים מהא טין תרמו תרומה רבה למדינה ולעולם.
8 תלמידי הא טין זכו במקום הראשון בבחינה הארצית למצטיינים, שנת הלימודים 2022-2023.
בהחלטת קונגרס המפלגה המחוזית ה-19 הדגישה: יישום עקבי של נקודת המבט של פיתוח בר-קיימא; לקיחת האדם במרכז, מדע וטכנולוגיה כבסיס וכוח מניע; גירוי שאיפות, רצון וחדשנות, קידום ערכי הזהות התרבותית ואנשי הא טין. זהו הקו המנחה לכל הפעולות, כך שוועדת המפלגה, הממשלה והעם יוכלו לעשות מאמצים רבים יותר לקידום מעמדה וחוזקה של תרבות הא טין ואנשיה בעידן החדש; פתרונות גמישים ויצירתיים רבים לניצול משאבים תרבותיים ואנושיים לפיתוח המולדת והמדינה.
בוי מין הואה
[מודעה_2]
מָקוֹר






תגובה (0)