על פסגת הר טרוק, בכפר טרוק פה (כיום אזור 3), עיירה הונג הואה, מחוז טאם נונג, עמד בעבר מקדש הקונפוציאני המחוזי הונג הואה, מבנה מפואר יחסית המסמל מלגות ואת המסורת של כיבוד מורים בקרב התושבים המקומיים באותה תקופה.
למרות שמקדש הקונפוציאני המחוזי הונג הואה קיים כיום רק במסמכים היסטוריים, הוא ישמש כמדריך חשוב למחוז טאם נונג בתכנון שיקום אתר היסטורי ותרבותי נדיר זה.
חוקר הפולקלור נגוין טרונג בין, יחד עם מנהיגי העיר הונג הואה, חקרו מסמכים ורשומות אודות מקדש קונפוציוס במחוז הונג הואה.
על פי הספר "הונג הואה קי לואוק" (היסטוריה קצרה של הונג הואה) שנערך באותיות סיניות על ידי פאם טאן דויאט בשנת בין טין 1856, הונג הואה הייתה אחת מ-13 המחוזות המנהליים שהוקמו בתקופת שלטונו של צ'ואנג טואן של המלך לה טאן טונג. בתחילת שושלת נגוין, בשנה ה-12 של מין מן (1831), הונג הואה הייתה פרובינציה עם 3 מחוזות, 5 מחוזות ו-16 תת-מחוזות, עם שטח גדול למדי שהשתרע על רוב אדמות המחוזות פו טו, ין באי, טוין צ'ואנג, לאי צ'או וסון לה של ימינו.
במהלך חיפושנו אחר מסמכים היסטוריים ועקבות של מקדש קונפוציאני פרובינציאלי הונג הואה העתיק, פגשנו את חוקר האמנות העממית נגוין טרונג בין. הוא חבר באגודת האמנות העממית של העיר האנוי ויליד הונג הואה. לאחר שפרש לעיר הולדתו, הוא וזקנים רבים אחרים אספו בחריצות מסמכים המוכיחים כי מקדש קונפוציאני פרובינציאלי הונג הואה היה מבנה אדריכלי היסטורי, אחד מ-28 מקדשים קונפוציאניים ברמה פרובינציאלית בווייטנאם.
מיקומו של מקדש הספרות בתוך מצודת הונג הואה מוצג על מפה עתיקה של מחוז טאם נונג במאגר הגיאוגרפי של דונג חאן (שנערך בשנת 1887 בתקופת שלטונו של הקיסר דונג חאן משושלת נגוין).
על פי מסמכים שפורסמו על ידי מכון לימודי האן נום בשנת 1998, מקדש הקונפוציאני של מחוז הונג הואה נבנה על פסגת הר טרוק, צפונית-מערבית לבירת מחוז הונג הואה (העיר הונג הואה) בשנה ה-11 לשלטונו של מין מן (1830), כלומר עוד לפני שהפרובינציה הוקמה. המקדש היה יחסית מפואר בקנה מידה. עד 1882 פרצה מלחמה, בירת המחוז נהרסה, והמקדש נהרס כמעט לחלוטין, כאשר נותרו רק כמה אולמות עיקריים, בהם השתמשה הפרובינציה כמחנה צבאי. מאז, עשן ואש המלחמה הפחיתו בהדרגה את הקורבנות של קטורת לאלים.
בשנת 1892, המושל לה (מכפר נאן מוק, מחוז טו ליאם, האנוי) נכנס לתפקידו והוביל את פקודיו לבקר במקדש הישן. נרגש עמוקות ממצבו הרעוע של המקדש, המושל לה הגה מיד תוכנית לשיקומו. העבודה התקדמה במהירות, החלה בתחילת יוני 1893 והושלמה באמצע יולי של אותה שנה.
קנה המידה של מקדש הספרות התבסס כולו על השטח הישן, כולל: האולם הראשי המוקדש לחכמים, שבתוכו היו כס המלכות של המאסטר הנערץ קונפוציוס, מזבח ארבעת התלמידים, מזבח שבעים ושניים החכמים ומזבח החכמים המקומיים; משני צידיו היו שתי שורות של מבנים צדדיים; מלפנים היו שער בעל שלוש קשתות, מגדל פעמונים ומגדל תופים; מאחוריו היה ביתן המים - שם למדו מלומדים; וכל ארבעת הצדדים היו מוקפים בחומות לבנים לטריט. עם השלמתו, פקידי המחוז קיימו טקס חנוכה וחרוט עליה מצבת אבן כדי לתעד את האירועים. למרבה הצער, כיום, מקדש הספרות כבר אינו קיים, והמצבת אבדה.
מסמכים היסטוריים אודות מקדש הספרות במחוז הונג הואה עדיין שלמים ומפורטים למדי.
בספר הסיני-וייטנאמי "Sắc vân thi trướng đối liên", ספר בכתב יד של משפחת לה (משפחתו של מושל לה ששיפץ את מקדש הספרות במחוז הונג הואה) שנערך בשנת 1893, יש קטע המתעד את תוכן המצבה כדלקמן: "אמרתי לפקודיי: בעולם הזה, הצלחה וכישלון, עלייה ונפילה, רודפים זה את זה ללא סוף. בעבר, כאשר נבנה מקדש הספרות לראשונה, מי היה מאמין שמאוחר יותר הוא יהפוך למוזר ויהרס, ואף ישמש כמצב צבאי."
מי היה מאמין שעכשיו יש לנו את הכוח לבנות מקדש ספרותי חדש? העולם סובב, הכל משתנה. בתוך חגיגה זו טמון צער נסתר. דרכנו רחבה ומלאה באנרגיה חיונית; היא אינה ניתנת לשינוי על ידי עלייתו ונפילתו של המזל. קיומנו אינו תלוי בקיומו של המקדש או לאו. זהו בסך הכל מקום לביטוי נימוסים, הקשור באופן הדוק לטקסי הפולחן.
לכן, בכל מקום, בניית מקדש קונפוציאני נועדה לשמור על הסדר המוסרי, ויש צורך לשקם מקומות רעועים. מאחר שהמקדש הקונפוציאני התדרדר בטעות, יש צורך אף יותר לשקם אותו. לכן, אם שיקום המקדש הקונפוציאני הזה אינו באחריותו של שומר הארץ, אז למי יש להפקיד אותו? זהו כבוד גדול עבורי, לאחר שהגעתי זה עתה לארץ זו, לקבל אחריות זו! לאחר מכן, הזמנתי חרטי אבן לחרוט את המילים הללו, כדי שמבקרים עתידיים במקדש קונפוציאני זה יוכלו לדעת את פרטי העניין הכלליים.
עותק של הספר "Sắc vân thi trướng đối liên" מתעד את תוכן הסטלה במקדש הספרות במחוז Hung Hoa.
הפאר של מקדש הקונפוציאני המחוזי הונג הואה ניכר בעבר בשמונה לוחות אופקיים ו-58 זוגות פסוקים המסודרים ב-13 אזורי פולחן. הספר "סאק ואן טי טרונג דוי ליין" מתעד במפורש את מיקומם של 58 הזוגות כדלקמן: "אולם קדמי: 4 זוגות, אולם חאי טאן: זוג אחד, אולם טיין טאן: 6 זוגות, אולמות מזרח-מערב: 20 זוגות, מקדש ראשי: 4 זוגות, מקדש חאי מיו: 3 זוגות, מזבח טו פוי: זוג אחד, מזבח ת'אפ טריאט: 2 זוגות, אולמות שמאל וימין: 2 זוגות, שער טאם צ'ואן: 3 זוגות, מגדל פעמונים: זוג אחד, מגדל תופים: זוג אחד, ביתן המים: 10 זוגות". סידור הזוגות ב-13 אזורים נפרדים אלה נותן לנו הצצה להדר ולגדולה של מקדש הקונפוציאני המחוזי הונג הואה באותה תקופה.
חוקר הפולקלור נגוין טרונג בין הצהיר: "פריחה של מקדש קונפוציוס במחוז הונג הואה נמשכה רק 10 שנים. עד 1903, בהוראת המושל הכללי של הודו-סין, בירת המחוז הועברה לעיירה פו טו ושמה שונה למחוז פו טו. מקדש קונפוציוס במחוז הונג הואה, כמו יצירות אדריכליות אחרות, גם הוא נמוג מהזיכרון. במהלך העתקת בירת המחוז, איש אינו יודע מה נלקח או הושאר מאחור ממקדש קונפוציוס, או האם הוא נותר או אבד."
מר בין הוביל אותי לביתה של גברת נגוין טי אואן (אזור 3, עיירת הונג הואה), שהוא היסוד לשעבר של מקדש הספרות. גברת אואן אמרה: "משפחתי גרה כאן מאז 1954. כשבנינו את הבית, גילינו אבני לטריט גדולות רבות. כל אבן הייתה בערך מחצית מאורך מוטת הזרוע של מבוגר. בשער עמד עץ פרנג'יפאני גדול מאוד."
גברת נגוין טי אואן - בעלת הבית שנבנה על היסודות הישנים של מקדש המחוז הונג הואה.
מסמכים היסטוריים רבים הוכיחו כי לפני כמעט מאתיים שנה, מקדש הקונפוציוס של מחוז הונג הואה היה קיים. מחוז טאם נונג מתעניין מאוד כיום ויזם פרויקט מחקר לשיקום מקדש הקונפוציוס של מחוז הונג הואה. מר נגוין נגוק קיין, סגן יו"ר הוועדה העממית של העיר הונג הואה, מחוז טאם נונג, הצהיר: "הרשויות המקומיות פנו לחוקרים ולקשישים כדי לאסוף מסמכים ולדווח למחוז כדי לפתח תוכנית לשיקום יצירה אדריכלית זו בעלת ערך היסטורי ותרבותי נדיר. הדבר יתרום לחינוך הדורות הבאים על מסורת כיבוד המורים והערכת החינוך, ויעודד פיתוח חזק של חינוך באזור."
על פי מסמכים של פרופסור חבר ד"ר נגוין טה ניה - מכון ללימודי האן נום, ופרופסור טראן קי - תושב מקומי ומחבר זוגיות האמנות באולם הראשי של מקדש קונפוציוס המחוזי הונג הואה, נאמרה התצפית הבאה: "לאחר שיקוםו, מקדש הקונפוציוס המחוזי הונג הואה תרם רבות לתחיית המחקר באזור, ועודד חוקרים ללמוד בחריצות כך שבמספר בחינות מחוזיות רצופות, סטודנטים מהונג הואה נראו כששמותיהם רשומים על לוח הבחינות."
חדור בפילוסופיה ש"אנשים מוכשרים הם עורק החיים של האומה", נושא החינוך תמיד זכה להערכה רבה על ידי כל הרמות והמגזרים. הדים מהעבר הרחוק הניעו את מחוז טאם נונג לחקור ולתכנן את שיקום מקדש הקונפוציאני המחוזי הונג הואה במה שהוא כיום העיר הונג הואה. בדרך זו, יוכלו הדורות הבאים לבקר, להדליק קטורת ולהתפלל לברכות ולהדרכת אבותיהם בלימודיהם, בחינותיהם ותרומתם למדינה.
טוי טראנג
[מודעה_2]
מקור: https://baophutho.vn/van-mieu-tinh-hung-hoa-224872.htm
תגובה (0)