יופיו של בית הקהילה טו לואונג

אבותינו האמינו ש"לארץ יש אל מקומי, לנהרות יש אלי נהרות, ולכל יישוב יש אל משלו". בגלל רעיון זה, לאחר שהוקמה קהילת הכפר, כל כפר הקדיש תשומת לב לבניית בית הקהילה. גם בית הקהילה של טו לואונג נולד בהקשר חברתי כזה.

בית הקהילה מרשים מבחינה אדריכלית.

בית הקהילה טו לואונג נקרא על שם כפר טו לואונג הישן. בתחילה, בית הקהילה נבנה עם סכך פשוט ועלים, ובהדרגה במהלך העשורים הבאים הוא שוחזר למצב מלכותי וחגיגי יותר. כמו בתי קהילה אחרים בבין תואן , בית הקהילה טו לואונג נבנה בתרומתם של כל פקידי הכפר ואנשיו. בשנים 1995-1996, באמצעות סקירה והשוואה של המבנה האדריכלי, טכניקות הבנייה, האמנויות הדקורטיביות, השרידים העתיקים שנותרו בבית הקהילה ולימוד הגנאלוגיה של כמה שבטים ותיקים בכפר, המוזיאון ומחלקת התרבות והמידע של בין תואן קבעו את תאריך בניית בית הקהילה טו לואונג בסביבות תחילת המאה ה-19.

בית הקהילה ממוקם כיום ברובע דוק לונג, כ-1.5 ק"מ דרומית-מערבית למרכז העיר פאן טיאט. לדברי מר נגוין הוא טו - ראש מועצת הניהול של בית הקהילה טו לואונג, כשהוקם לראשונה, טו לואונג היה אחד הכפרים בעלי מיקום אידיאלי, נוח לעסקים ולמגורים, ועד מהרה הייתה לו כלכלה יציבה בפאן טיאט. בית הקהילה טו לואונג עדיין משמר לוח אופקי עתיק חרוט באותיות סיניות המתארות בבירור את הגיאוגרפיה והנוף של הכפר.

בית הקהילה טו לואונג עדיין שומר על אריחי יין-יאנג עתיקים ולבני באט טראנג שלמים.

הקומפלקס האדריכלי של בית הקהילה טו לואונג, כשהוא נבנה לראשונה, היה גדול למדי ומרשים, כולל בית הקהילה לעבודת האלים, האולם הקדמי, שער טאם צ'ואן, המחיצה, חדר הפולחן לאבות הקדמונים, בית וו קא, בית הקבוצה, המטבח, השער האחורי והחומה שמסביב. עקב השפעת הזמן, הסביבה הטבעית, המלחמה ובחלקו בגלל הזנחה אנושית, חלקים אדריכליים חשובים רבים פורקו וקרסו לחלוטין, כגון בית וו קא, שער טאם צ'ואן, החומה והמחיצה. בהשוואה לשרידים עתיקים בבין תואן, לבית הקהילה טו לואונג יש מבנה אדריכלי ייחודי משלו, המשתמש בשתי צורות אדריכליות עממיות מקומיות אופייניות בו זמנית, שהן אדריכלות "ארבעת העמודים" ו"גגות רב-שכבתיים". במבנה האדריכלי, עץ ולבנים ממלאים תפקיד חשוב. עץ הוא החומר העיקרי ליצירת המסגרת המחברת של כל גג בית קהילתי, ואחריו טיט מעורבב עם ניסיון עממי מסיד, צדפים, חול, מולסה, שרף... כדי לשמש כדבק לבניית קירות מוצקים וגגות בתים קהילתיים עתיקים וחגיגיים. חומרי הגג והריצוף עדיין נשמרו, שהם רעפי יין-יאנג עתיקים ולבני באט טראנג אשר שימשו בדרך כלל בעבודות אדריכליות עממיות באותה תקופה באזור. מאות פרטי עץ עשויים כולם עץ יקר (קאם שֶׁה, קאם ליין) העמיד בפני טרמיטים, כולם מגולפים בקפידה, מגולפים בקצוות ומעוצבים באלגנטיות על ידי אומנים קדומים, מורכבים יחד בחוזקה כמו בלוקים עדינים של שקעים ותים על פי שיטות ידניות וניסיון עממי, ויוצרים מסגרות מאוזנות וחזקות לתמיכה בגגות הבתים המשותפים הכבדים למדי שמעל.

אנשים מגיעים לטקס יום ה' כדי לזכור את מעלות אבותיהם ולהתפלל לשלום ושגשוג לאומי.

מוסדות תרבות של קהילות כפריות

בית הקהילה טו לואונג וכמה בתי קהילה גדולים אחרים בבין תואן הוכרו והוגנו על ידי מלכי שושלת נגוין, ונחשבו למוסדות תרבותיים של קהילת הכפר, הקשורים קשר הדוק לחיים הרוחניים ולאמונות של העם. נכון לעכשיו, בית הקהילה עדיין משמר 10 צווים מלכותיים של מלכי שושלת נגוין.

בנוסף, בבית הקהילתי עדיין נותרו שני פעמוני ברונזה מסוף המאה ה-19. שני הפעמונים ממלאים תפקיד חשוב בטקס המוזיקה השנתי של הבית הקהילתי. 6 מזבחות דרקון, 4 שולחנות קטורת, 3 פאנלים ו-2 שולחנות כתיבה. אלו הם שרידים שהורכבו מעץ יקר, מגולפים ומפוסלים בצורה מורכבת וחדה. לשרידים אלו תפקיד חשוב בסידור הפולחן הפנימי. 20 לוחות אופקיים מצופים לכה ו-16 משפטים מקבילים, כולם מגולפים באותיות סיניות עתיקות על עץ טוב. לכל לוח גודל שונה, לחלקם גילופים פתוחים בקצוות של תמונות דרקון ופרחים אלגנטיות. התוכן משבח את כוחם של האלים, מעביר לצאצאים את מעלותיהם הגדולות של סבים וסבתות ואבות קדמונים; ומלמד את הדור הבא על המנהגים והמסורות הטובים של האומה...

בכל שנה, בית הקהילה מארגן שני פסטיבלים עיקריים (פסטיבל האביב ב-11 וב-12 לחודש הירחי השני, ופסטיבל הסתיו ב-16 וב-17 לחודש הירחי השמיני) כדי להודות לרוח השומרת של הכפר, לאבות ולסבים וסבתות. זוהי הזדמנות עבור כולם לחזור לשורשים שלהם, להיזכר במסורות, לחזק את הקשר בין הכפר לשכונה ולהזכיר לעצמם אורח חיים בריא ומועיל.

מָקוֹר