יופיין של נשים וייטנאמיות עם כובע חרוטי.

במשך דורות, כובע החרוטי נקשר לתדמית האישה הוייטנאמית החיננית והחרוצה. לאורך אלפי שנות היסטוריה, כובע החרוטי נותר חלק בלתי נפרד מחייהן של נשים, ללא קשר לגיל או לתנאי מחייה. נשים וייטנאמיות העצימו את יופיו של כובע החרוטי באהבתן לחיים ובלבן הטוב והנאמן. היופי הפשוט והלא יומרני של נשים אלה וכובעיהן החרוטיים היוו מקור השראה לאמנים, משוררים, מוזיקאים וציירים רבים.

ברחבי וייטנאם, כובע חרוטי הוא מראה נפוץ. בעוד שלאזורים שונים יש דרכים ייחודיות משלהם לייצור הכובע, כל הווריאציות בדרך כלל דבקות באומנות המסורתית ובמשמעות של כיבוד יופיין של הנשים הוייטנאמיות.

"מולדתי היא גשר במבוק קטן, לשם אמא חוזרת עם כובעה החרוטי מוטה לצד אחד."

כובע הקוני הופיע לראשונה בווייטנאם בתקופת שושלת טראן, בסביבות המאה ה-13. מאז, הכובע היה חלק בלתי נפרד מהעם הווייטנאמי.

כובע הקוני מחמיא לכל אדם, ללא קשר למגדר, עושר או גיל. הוא מלווה חקלאים לשדות, חיילים לשדה הקרב, שחקנים ושחקניות לפסטיבלים, פילגשים לארמון המלכותי, נסיכות וקיסריות למקדשים להתפלל לאהבה וילדים, ולפועלים. הוא ממלא, בשקט ובעדינות, תפקיד חיוני בחייהם של העם הווייטנאמי.

למרות שישנם סוגים רבים של כובעי חרוט בווייטנאם, לכולם מאפיין משותף: שוליים רחבים להגנה מפני גשם ושמש, וגג משופע המאפשר למי גשמים להתנקז במהירות. דוגמאות לכך כוללות את כובע החרוט המחודד, כובע הסל רחב שוליים וכובע בעל שלוש הקומות...

בזמן מלחמה, כאשר נפרדו מאהוביהן כשהם הולכים למלחמה, בנות היו נוהגות ללבוש כובעים עם רצועות סגולות המסמלות נאמנות. זה לבדו היה משמעותי יותר מכל נדר או הבטחה, והרגיע את החיילים שהלכו לקרב...

מלבד זאת, כובע הקוני שואף גם לייפות ולשפר את קסמן של נשים, והוא מתאים לתחושה האסתטית הווייטנאמית של יופי עדין ודיסקרטי. בנות וייטנאמיות מעריכות את כובעי הקוני שלהן כמו תכשיטים; מראה עגולה קטנה מחוברת לראש הכובע כך שהבנות יכולות להוסיף נגיעה של אלגנטיות בצורה דיסקרטית.

כובע החרוטי מלווה את החקלאים לשדות, ומשתתף בתהליך העבודה למען יבול שופע. כאשר הרוח נחלשת, הכובע משמש לניפוח עצמים כדי לשמור על קור רוח; כאשר הוא הופך, הוא משמש להחזקת ירקות טריים שנקטפו, כמה פירות, או לאיסוף מים...