על מורשת המוצא הלאומי

פו טו היא ארץ מוצאם של העם הווייטנאמי, שם הקימו מלכי ההונג את ואן לאנג - המדינה הראשונה של העם הווייטנאמי. דרך אלפי שנות היסטוריה של בנייה והגנה על המדינה, פו טו נחשב כיום למוזיאון למקורות התרבותיים של העם הווייטנאמי בעל חותמים תרבותיים חזקים, מערכת עשירה ומגוונת של מורשת תרבותית מוחשית ולא מוחשית הקשורה לתקופת המלך ההונג.

מקדש ת'ונג נבנה על פסגת הר הונג.

כיום ישנם 1,417 מקדשים ברחבי המדינה המוקדשים למלכי ההונג, נשותיהם, ילדיהם וגנרלם מתקופת מלך ההונג. במחוז פו טו לבדו - מרכז טקס הפולחן של מלך ההונג - יש 326 שרידים. מרחב הפולחן הוא הכפרים והקומונות במחוזות קאם קה, דואן הונג, ת'אן בה, הא הואה, טאם נונג, ת'אן סון, ין לאפ, ת'אן טוי, לאם טאו, פו נין, העיר פו טו ועיר וייט טרי. מרחב הפולחן המרוכז ביותר הוא מקדש הונג, הכולל את המקדש התחתון, המקדש האמצעי והמקדש העליון בהר נגיה לין. ארץ זו של "אדמה רוחנית ואנשים מוכשרים" נבחרה על ידי מלכי ההונג כבירת מדינת ואן לאנג - בירתו הראשונה של העם הווייטנאמי.

ב"אגדת הונג וונג" נאמר: "בעבר, המלך נסע לכל מקום אך לא מצא מקום להקים את בירתו. הוא הגיע לאזור שלפניו שלושה נהרות מתכנסים, כשמשני צדדיו טאן ויין וטאם דאו, גבעות והרים קרובים ורחוקים, נחלים מתפתלים, השטח פרוש כמו נמר ודרקון כורע, גנרלים יורים בקשתות, סוסים רצים ועופות עפים. באמצע הגבעות הירוקות השופעות הללו, הגיח לפתע הר כמו פילה אם השוכבת בין עגליה. המלך טיפס על ההר והביט החוצה לכל ארבעת הכיוונים, ראה אדמת סחף משלושה צדדים, עצים ירוקים מכל ארבעת הצדדים, פרחים טריים ועשב מתוק, חופפים ומתפתלים כאחד, רחבים ושטוחים, צרים ועמוקים. המלך התלהב ושיבח שזו באמת ארץ מתאימה לכל האנשים, מסוכנת מספיק להגנה, עם עמדה לפתוח, שטח יציב, המסוגל לבנות מדינה לכל הדורות. המלך הונג הקים שם את בירתו וקרא לה מצודת פונג צ'או. מצודה זו השתרעה מצומת נהר באך האק ועד לאדמות מסביב." הר נגיה לין...". זהו אזור העיר וייט טרי כיום.

בווייט טרי, על כל אדמה כמו טרונג וונג, טיין קאט, דו לאו... עדיין יש עקבות של מקום עבודתו של המלך; כפר לאו הא שבו שכנו ארמונות אשתו וילדיו של המלך; שם בנה המלך ההונג ה-18 מגדל כדי לבחור חתן לנסיכה נגוק הואה; גן הבטל הירוק העצום של המלך... כל שם מקום ושריד מזכירים לנו את הסיפור והדמויות של התקופה המוקדמת של בניית האומה על ידי מלכי ההונג.

עם מאפייני ארץ מוצא האומה, וייט טרי הופכת למקום מפגש רוחני עבור העם הווייטנאמי. בכל אביב, מולדתם של האבות הקדמונים מהדהדת בשירי אביב והמוני אנשים הולכים לפסטיבלים, חוזרים למקדש הונג ולאתרי שרידים כדי לסגוד לאבות הקדמונים שבנו את המדינה. מקדש לאי לן ממוקם בקהילת קים דוק, שם מקורה שירת שואן. על פי האגדה, זה המקום שבו מלכי הונג לימדו את אנשי הכפר שירת שואן. דרך עליות ומורדות היסטוריים רבים, פסטיבל שירת השואן בגילדות השואן נשמר והועבר על ידי הקהילה מתוך מחשבה לפנות תמיד לאבות הקדמונים כדי לשמר ערכים תרבותיים בלתי מוחשיים.

כפר טיאן קאט, הידוע גם בשם קה גאט, הוא המקום בו בנה המלך ההונג ה-18 מגדל כדי לבחור חתן לנסיכה נגוק הואה. כיום, במתחם פארק ואן לאנג, בנתה מחוז פו טו גשר זהב עם מגדל כדי לבחור חתן, גולת כותרת עבור עיר הפסטיבלים כדי לחזור לשורשי העם הווייטנאמי.

על רצועת האדמה מצומת הנהר ועד למקדש הונג, עדיין ישנם קומפלקסים רבים של שרידים הקשורים לתקופת מלך הונג. האתר ההיסטורי הלאומי המיוחד של מקדש הונג ממוקם בשתי קומונות: היי קואונג וצ'ו הואה, הכוללות את המקדשים: מקדש ת'ואנג, מקדש טרונג, מקדש הא ופגודת ת'יאן קוואנג, קברו של מלך הונג השישי, מקדש ג'יאנג, מקדש מאו או קו, מקדש לק לונג קוואן. בעקבות המים, לקומונת הונג לו, שנודעה בעבר בשם קה לאם טראנג, אן לאו. כאן, יש קומפלקס אדריכלי הכולל את היצירות הבאות: מקדש עתיק, בית הקהילה של הונג לו (בית הקהילה של קסום), פגודת אן לאו, מזבח ת'אן נונג, בית ואן צ'י ובית ין לאו. האגדה מספרת כי "המלך הונג ונסיכתו רכבו על סוס ורוד וחצרו נהגו לסייר בנוף ולצוד בעלי חיים, ועצרו למנוחה בקה לאם טראנג, שם התקבלו בברכה על ידי הזקנים והעם. המלך ונתיניו שמחו. המלך ראה שהאדמה פורייה, עם עצים ירוקים הגדלים וחור טבעי בכיוון השער, עם אנרגיה קדושה העולה מהאדמה. המלך חשב שהמקום הזה הוא מקום קדוש שבוודאי ייצר אנשים מוכשרים, ולכן יעץ לעם לתבוע בחזרה את הארץ ולבנות את מולדתם...". כדי להנציח את מעלותיו של המלך הונג, בנו האנשים כאן מקדש ולוח אופקי מצופה לכה "ת'אם ת'יאן טאן הואה" (כלומר, המלך הונג הצטרף לנתיב השמיים כדי לעזור לעם) כדי להבעיר קטורת לנצח לאבות המלוכה.

כפר באך האק נקרא באך האק טאם ג'יאנג - באך האק טו - באך האק פונג צ'או, מקורו בימי קדם משום שבארץ היה עץ גדול שנקרא עץ אלגום בגובה אלף רגל, בעל ענפים ועלים שופעים. עגורים לבנים עפו כדי לבנות קינים על העץ וכיסו את כל האזור בלבן, ולכן הארץ נקראה באך האק. מקדש טאם ג'יאנג ופגודת דאי בי ממוקמים ממש במפגש טאם ג'יאנג של שלושת נחלי טאו ג'יאנג, דה ג'יאנג ולו ג'יאנג. מקדש טאם ג'יאנג סוגד לדמות ההיסטורית האגדית מתקופת מלך הונג, וו פו טרונג דוק אוי היי וונג - ששמה לן טו. שם מתקיים אחד הפסטיבלים האופייניים ביותר של ארץ האבות: תחרות חתירה, פסטיבל תפיסת רשתות, תחרות בישול אורז...

מקדש טיין הוא מקדש קדוש, הממוקם ברובע טיין קאט. זהו המקדש לפולחן את טוי טו קווק מאו, הידוע גם בשם באך טו מאו, מלכתו של המלך קין דונג וונג, אמו ומטפחתו של המלך לאק לונג צ'ואן, סבתם של מלכי ההונג בשק של מאה ביצים. לאחר שלאק לונג צ'ואן הוכתר על ידי אביו, מאו טאן לונג התקבל בברכה לגן עדן על ידי שתי אחיותיו המושבעות. לאק לונג צ'ואן זכר את מעלותיה של אמו וציווה על העם לבנות מקדש ממש בארמון טיין קאט.

מעט מדרום-מזרח לעיר, הוקמה קהילת טרונג וונג מכפרי קהילת לאו טונג העתיקה, ארץ הנושאת את האגדות על ארמונות לאו טונג ולאו הא של מלכי הונג בתקופת ייסוד ואן לאנג. בית הקהילה של לאו טונג משמש כמקום לכבוד טאן וין סון טאן, האי בה טרונג ומר לי הונג ליאן, שלימדו אנשים כיצד לגדל עצי תות ולגדל תולעי משי. בנוסף לבית הקהילה של לאו טונג, בקהילת טרונג וונג יש גם בית הקהילה לאן הואנג, בו מתפללים שלושת בני הדו צ'או דאי וונג; מקדש טיין קו, בו מתפללים בני הזוג המורים וו דה לאנג, אשר הוטל על ידי מלך הונג ה-18 לדאוג לחינוך שתי הנסיכות טיין דונג ונגוק הואה; וקבריהם של שלושה מלומדים מתקופת הונג דוה וונג, שהיו בניהם של בני הזוג המורים שסייעו למלך הונג. אם נפנה צפונה, מדי שנה, ב-1 לחודש הירחי השישי, תושבי רובע מין נונג חוגגים היום בהתלהבות את פסטיבל הא דין (הא דין), פסטיבל בו המלך הונג מלמד את האנשים לשתול אורז. בקומונה של ואן פו עדיין מתקיים פסטיבל גניבת כותנה וזריקת רשתות במקדש ואן לואונג, שם שחט המלך חזירים כדי לתגמל את חייליו. אנשים בנו מקדשים וקיימו מדי שנה פסטיבלים כדי לשחזר סיפורים עתיקים לזכר סנט טאן. במקביל, הם התאמנו בציד והשתתפו במשחקים כדי לשפר את בריאותם, לייצר ולהגן על מולדתם...

לאורך אלפי שנות היסטוריה, יחד עם אלפי סיפורים הקשורים למקומות או פסוקים, פתגמים, שירים ושירים המשבחים את המולדת, כולם עדויות המרכיבות את ארץ "אלף שנות הציוויליזציה" של בירת ואן לאנג בתקופת בניית האומה. עם ערכים ייחודיים ונבדלים, בשנת 2012, אונסק"ו הכירה רשמית בפולחן המלך ההונג בפו טו כמורשת תרבותית בלתי מוחשית מייצגת של האנושות.

ת'וי האנג

מָקוֹר