וו לאן לא מתמכרים לתפילות ולשריפת ניירות קודש

רוח האדיקות הבתנית של וו לאן מתפשטת יותר ויותר. לא רק בתוך תחום הפרט או המשפחה, קבוצות וארגונים חברתיים רבים מתפשטים ומבצעים יחד מעשי הכרת תודה. ללא לב טוב ומעשים טובים, לא משנה כמה אוכל מוגש או כמה כסף שטר נשרף, הכל לשווא.

חג של חזרה לשורשים

פסטיבל וו לאן מקורו בסיפור על מאודגליאיאנה שהציל את אמו. בסיפור זה, הבודהה לימד שביום ה-15 של החודש הירחי השביעי, יש להזמין נזירים לבצע את הטקס. מאודגליאיאנה הלך בעקבותיו ועזר לאמו להימלט מממלכת הרוחות הרעבות. מאז, בכל עונת וו לאן, מאודגליאיאנה עורך טקס להקדיש את זכותם להוריו, להביע הכרת תודה לנזירים ולהתפלל למען הנשמות והמתים שיימלטו מים הסבל. פסטיבל וו לאן נולד מאותה תקופה והפך לסמל של אדיקות והכרת תודה לילדים.

רוח האדיקות הילדית במהלך עונת הוו לאן בווייטנאם לא רק מזכירה לנו את האדיקות הילדית כלפי הורינו, אלא גם מרמזת על המשמעות של חזרה לשורשים שלנו כדי להיות אסירי תודה ולגמול על טוב לבנו. רעיון זה עולה בקנה אחד עם הלך הרוח והמוסר של זכירת מקור המים, גמול על טוב לב וכו' בתודעה הווייטנאמית. במהלך עונת האדיקות הילדית, אנשים חוזרים לשורשיהם, ומגלים כבוד לסבים ולאבותיהם.

פסטיבל וו לאן חופף ליום ה-15 של החודש הירחי השביעי ולרעיון של חנינת הנפטרים.

הנערץ ת'יך ג'יה קוואנג, סגן נשיא המועצה המבצעת של הסנגה הבודהיסטית של וייטנאם (VBS), ראש מחלקת המידע והתקשורת של הוועד המרכזי של VBS, אישר כי שלושת עמודי התווך התרבותיים החשובים ביותר בווייטנאם הם משפחה, קהילת כפר ואומה. מעלות הכרת תודה ואדיקות בנים בבודהיזם יוצרות את הדבק המחבר את עמודי התווך הללו יחד. "במשך אלפי שנים, אדיקות בנים תמיד הייתה ערך מוסרי אצילי, הבסיס לכל התפתחות בחיים. פסטיבל וו לאן אינו רק פסטיבל דתי קדוש, אלא גם פסטיבל של אנושיות בעל משמעות מיוחדת, המנחה כל אדם לחזור לשורשי האומה, למוסר של שתיית מים ולזכור את מקורם", אישר הנערץ ת'יך ג'יה קוואנג.

בשנים האחרונות, במהלך עונת הוו לאן של יראת הכבוד לבנים, הסנגה הבודהיסטית של וייטנאם קראה להימנע מארגונים האוספים כסף לקניית מנחות בצורת שירותים רוחניים, ביצוע טקסים שאינם תואמים את הדהרמה והטקסים המסורתיים, ולא שריפת נייר קודש. ההכרזה של הסנגה הבודהיסטית הוייטנאמית על ארגון פסטיבל וו לאן לאדיקות בנים בשנת 2024 מעודדת את כולם לבצע מעשי צדקה מעשיים, ולעזור לאנשים בנסיבות קשות להפוך לקארמה טובה כדי להראות אדיקות בנים לאבותיהם ולהוריהם.

פגודות ומנזרים רבים הגבילו את שריפת נייר הקודש ומתקדמים לקראת ביטול שריפת נייר הקודש. החל מ-1 ביולי 2024, שרידי מחוז קון דאו ( בה ריה - מחוז וונג טאו ) יישמו את המדיניות של "אמרו לא לשריפת נייר הקודש". במשך שנים רבות, מועצת הניהול של ארמון טאי הו הגבילה את שריפת נייר הקודש. כל מבקר בארמון מוזמן להדליק מקל קטורת אחד. משרד התרבות, הספורט והתיירות גם מנחה את ניהול וארגון הפסטיבלים הדתיים בהתאם להוראות החוק, תוך הבטחת ביטחון, סדר, בטיחות וחיסכון בהתאם לאורח חיים מתורבת, מסורות, תרבות ומנהגים טובים של האומה.

תחשבו טוב, תחיו יפה, לכו לעומק

על פי האמונות העממיות בנוגע ליום ה-15 של החודש הירחי השביעי וסליחת המתים, משפחות רבות בוחרות לקנות אחוזות, מכוניות וכספי נדר כדי לשרוף אותם למען המתים, ורואות בכך דרך להראות יראת כבוד. משפחות רבות משקיעות עשרות מיליוני דונג בקניית מנחות ובארגון סעודות מפוארות לתפילה. זה סותר את תורתו ורוחו של הבודהיזם. במציאות, הערך והרוח של וו לאן אינם טמונים במנחות יוקרתיות ובשריפת הרבה כסף נדר.

מנחות ראוותניות ושריפת הרבה ניירות קודש אינם תואמים את רוח הבודהיזם (תמונה איור) צילום: דוי פאם

יש להכפיל מעשי צדקה והכרת תודה הבאים מהלב.

פרופסור חבר ד"ר פאם נגוק טרונג, לשעבר ראש המחלקה לתרבות ופיתוח (האקדמיה לעיתונאות ותקשורת) אישר כי המפלגה והמדינה מכבדות את חופש האמונה אך מעודדות אנשים לשמור ולנהל אורח חיים מודרני ומתורבת. "וו לאן מראה את חילופי התרבות בין מושגים בודהיסטיים לאמונות עממיות וייטנאמיות. בשנים האחרונות, אנשים רבים עשו התקדמות רבה במודעות במהלך עונת הוו לאן. במקום להתמקד בפולחן ובשריפת ניירות קודש, פעילויות צדקה והכרת תודה קודמו באופן נרחב", אמר פרופסור חבר ד"ר פאם נגוק טרונג.

למעשה, רוח הבודהיזם אינה מזכירה טקסים מורכבים או מנחות יקרות. מעשים טובים שבאים מהלב מתקבלים בברכה. לפעמים רק קערת מים או פרח יכולים להראות כנות. על פי תורתו של בודהה, ישנן דרכים שונות להביע הכרת תודה. בודהיסטים נוטים לערוך מנחות, להתפלל למען המתים, לעשות צדקה, לשחרר בעלי חיים כדי לצבור ברכות ולהתפלל לשלום, להתפלל שהורים יזכו ליותר ברכות ואריכות ימים, ולפתור קארמה רעה...

אנשים רבים מביעים את כנותם באמצעות פעילויות התנדבות, ביקור בקברי קדושים, מתן מתנות למשפחות עם תרומות מהפכניות או סיוע לאנשים הנמצאים במצבים קשים. פרופסור חבר, ד"ר פאם נגוק טרונג, ציין כי הדבר המשמעותי ביותר לעשות הוא לחיות בצורה אתית, לחשוב טוב ולהיות מוכן לתרום לחברה. "רוח האדיקות המשפחתית של וו לאן מתרחבת יותר ויותר. לא רק בתוך תחום הפרט או המשפחה, קבוצות וארגונים חברתיים רבים גם מתפשטים ומעודדים זה את זה לבצע מעשי הכרת תודה טובים", אמר המומחה.

פרופסור חבר ד"ר בוי הואי סון, חבר קבוע בוועדת התרבות והחינוך של האסיפה הלאומית, אישר כי יש צורך באמצעי תעמולה רבים כדי למזער את שריפת ניירות הקודש - וריאציה של התפיסה "כמו בעולם הזה, כך גם בעולם הבא", הגורמת לזיהום סביבתי ולפסולת. אחת הסיבות לבלבול ולשונות הזו נובעת, ככל הנראה, מחוסר הבנה של דת ואמונות בקרב חלק מהעם.

הוא מאמין שאנשים שורפים הרבה נייר קודש לא רק בגלל הרגלים מסורתיים, אלא גם בגלל אפקט ההמון ולחץ חברתי. במקרים מסוימים, השתתפות בפעילויות כמו שריפת נייר קודש נובעת מלחץ מהרגלים חברתיים או מהשוואה וחיקוי. הכסף לקניית ושריפת נייר קודש, ולקיים טקסים של אמונות תפלות, יכול לשמש לביקור ולתת מתנות לאנשים ראויים לשבח, לעשות מעשים טובים כדי להוסיף משמעות לוו לאן. בלי לב טוב ומעשים טובים, לא משנה כמה כלים יוקרתיים או כמה נייר קודש נשרף, הוא יהיה חסר תועלת.

מָקוֹר