חוגגים את ראש השנה של מואנג

חגיגת ראש השנה הירחי היא מסורת תרבותית ארוכת שנים של העם הווייטנאמי. בעוד שמנהגים וטקסים עשויים להשתנות בין קבוצות אתניות שונות, לכולם יש שמחה משותפת ואיחול לשנה חדשה משגשגת, שלווה, שמחה ושפעית. חגיגת ראש השנה של אנשי מואנג (מחוז טאן סון) אינה יוצאת דופן - מסורת תרבותית יפהפייה בת אלפי שנים, המשקפת ערכים הומניסטיים וזהות קהילתית. יותר מסתם זמן לחגיגות ולחגיגת ראש השנה, אנשי מואנג חוגגים גם את איחוד תרבות הקהילה שלהם; מקום שבו נוצרת ומתחזקת סולידריות.

יין קאן - תרבות קולינרית של חג טט של אנשי מואנג, מחוז טאן סון.

בלילה האחרון של החודש הירחי השנים עשר, הכפר הקטן צ'יונג (שמו של כפר מואנג מקורי, כיום חלק מאזור 5, קומונה קיאט סון) עדיין היה אפוף ערפל סמיך. מבית הכלונסאות המסורתי, הדהד צלילו העמוק והמהדהד של הגונג הגדול ברחבי ההרים והיערות. דקות ספורות לאחר מכן, חצר מרכז התרבות הקהילתי של הכפר הייתה מלאה באנשים. לבושים בתלבושותיהם המסורתיות, זקנים וצעירים, גברים ונשים מארץ המואנג צעדו בתהלוכה ברחבי הכפר. הם ניגנו בכלי הנגינה המסורתיים שלהם; קולותיהם הדהדו עם שירי המואנג, והזמינו את השמיים ואת היער העצום להעיד: כפר מואנג קיים פסטיבל, מברך את השנה החדשה - חנוך את האביב.

זהו טקס חשוב במנהגי ראש השנה של אנשי המואנג במחוז טאן סון. רק כאשר הגונג מכה שלוש פעמים, ומהדהד ברחבי הכפר, נכנסת אדמת המואנג רשמית לשנה החדשה, ומתחילים להתבצע טקסים אחרים במהלך ראש השנה.

המנהג של נשיאת משקאות האורז בפסטיבל שתילת האורז של אנשי המואנג בקהילת ת'ו קוק, מחוז טאן סון.

כמו קבוצות אתניות רבות אחרות המתגוררות במולדתן, ראש השנה הירחי המסורתי הוא אחד הפסטיבלים הגדולים ביותר בשנה עבור אנשי המואנג בטאן סון. לכן, הרבה לפני טט, אנשי המואנג מתכננים לגדל חזירים ותרנגולות, לבחור את האורז הדביק ושעועית המונג הטובים ביותר, ולחסוך לטט כדי להכין אורז דביק, לעטוף עוגות ולהכין כמה צנצנות יין אורז להגשה לאורחים... בהתאם למנהגים המסורתיים של "אורז מאודה, בתי כלונסאות, מים נישאים וחזיר צלוי".

אומן המואנג, הא ואן קוואנג (אזור 5, קומונה קיט סון), אמר: "עבור אנשי המואנג, טקס פולחן האבות הוא הטקס החשוב ביותר במהלך טט (ראש השנה הירחי). לכן, מזבח המואנג בימים אלה אינו יכול להתקיים ללא צלחת של חמישה פירות, במיוחד שני גבעולי קנה סוכר המונחים משני צידי המזבח (המסמלים את האבות המשתמשים בהם כמקלות הליכה כדי לחזור לצאצאיהם, ומובילים את נשמות האבות מהשמיים לארץ). אנשי המואנג מאמינים שמה שהם אוכלים צריך להיות מה שהם סוגדים לו, ולכן מגש המנחות יכלול את כל מאכלי הטט המסורתיים כגון: עוף מבושל, עוגות מסורתיות שונות (עוגות צינור, עוגות קטנות, עוגות בצורת קרן, עוגות אוהבים), יין תירס, אורז דביק, בשר מבושל, דג בגריל, אגוזי בטל ועלי בטל, רוטב דגים ומלח. המשפחה מציעה את כמות העוגה והבשר שהיא סוגדת לאבותיה, ומגלה אדיקות ילדותית וזיכרון של אלה שהלכו לעולמם."

בתרבות התוססת של ראש השנה המסורתי של מואנג, מלבד טקסי פולחן האבות ופתיחת החגיגות עם גונגים, גם למנהגי ברכות השנה החדשה, "הדרכה ראשונה" והצעת יין יש מאפיינים ייחודיים. מתוך כיבוד אדיקות והכרת תודה, בכפרי מואנג, המקום הראשון לקבל את פני האורחים הוא בדרך כלל משפחתו של זקן הכפר או השאמאן. נהנים מההנאות הפשוטות של שתיית יין אורז המוצע על ידי המארח, כל משאלה מוחלפת ומבוטאת באמצעות שירי עם נוגעים ללב ועמוקים. בכמה כפרי מואנג במחוז כיום, מנהג קבוצת השירה "פואנג בואה" במהלך טט (ראש השנה הירחי) עדיין נשמר ועובר מדור לדור על ידי האנשים. בהתאם לכך, קבוצה של אנשי מואנג בכפר (כ-12 איש, ללא קשר לגיל ומין) שיודעים לנגן בגונגים ולשיר תתאסף כדי ליצור "פואנג בואה". לאחר "תשע בבוקר של החודש השלישי" (הלילה האחרון של החודש הירחי השנים עשר), הם ילכו מבית לבית, ילחמו בגונגים בקצב ושרים. אנשי המואנג מאמינים שצליל הגונגים הרם, המהדהד והרועש, בשילוב שירי ברכה שמחים וכנים, הוא סימן לשנה חדשה טובה ומאושרת.

טט הוא הזדמנות עבור אנשי מואנג במחוז טאן סון להחליף תרבות ולחזק את הסולידריות הקהילתית.

"יום השנה החדשה" (או טט) הוא הפסטיבל הגדול ביותר בשנה עבור אנשי המואנג במחוז טאן סון. הפסטיבל מתחיל ביום ה-27 של החודש הירחי ה-12 ומסתיים ביום ה-7 של החודש הירחי הראשון. מה-27 עד ה-30 של החודש הירחי ה-12, אנשי המואנג מבצעים משימות כגון: ביקור בקברים, שתילת עץ השנה החדשה, ניקיון בתיהם ושטיפת כלי החקלאות שלהם. זוהי דרך לטהר את עצמם מלכלוך ולכלוך כדי לקבל את פני השנה החדשה, בתקווה למזל טוב ולשלום. היום האחרון של טט מסתיים ביום ה-7 של החודש הירחי הראשון (יום הקציר). ביום זה, אנשי המואנג מקיימים את פסטיבל שתילת האורז (תהלוכת רוח האורז), ומתפללים לקציר שופע, שלום ושגשוג בשנה החדשה. לאחר יום זה, חגיגות הטט מסתיימות רשמית, ואנשי המואנג מתחילים לחרוש ולזרוע את יבול האורז הראשון של השנה.

טט בכפרי מונג הוא אירוע למפגשים כפריים, לגברים ונשים להיפגש, להתיידד ולמצוא אהבה; זמן בו תרבות הקהילה מקודמת ומתפשטת. לכן, במהלך ימי הטט המרכזיים, כל כפרי מונג מארגנים פעילויות תרבות, ספורט ובידור אטרקטיביות, לכל אחת מאפיינים אתניים ייחודיים משלה. ממבוגרים ועד צעירים, גברים ונשים, כולם בוחרים את בגדיהם הטובים ביותר כדי להשתתף בחגיגות ולחגוג את האביב. אווירה שמחה ותוססת, תוססת בצבעי האביב, שוררת בכל כפרי מונג.

בהיותו מחוז הררי, בו למעלה מ-70% מאוכלוסייתו משתייכים לקבוצה האתנית מונג, בשנים האחרונות, כדי לשמר ולקדם את הערכים המסורתיים היפים במנהגי חגיגת חג הטט המסורתי של אנשי מונג, פיתחה ועדת העם של מחוז טאן סון תוכנית והורתה למחלקת התרבות והמידע של המחוז להנחות את הקומונות בארגון פעילויות חילופי תרבות מגוונות לחגיגת המסיבה ופסטיבל האביב, הקשורות לשימור וקידום תרבות הטט המסורתית היפה של מיעוטים אתניים במחוז בכלל ובאנשי מונג בפרט. דוגמאות בולטות כוללות: ארגון פסטיבל שתילת האורז (הקשור לתהלוכת רוח האורז) בקומונת טו קוק, פסטיבל מקדש קואה טאן בקומונת טאצ' קיט; ארגון פעילויות תרבות, ספורט ופנאי המשקפות את הזהות האתנית של מונג (כגון שירת וי, שירת ראנג, ריקוד סינה טיין, נגינה בגונג ובתופים, ריקוד צ'אם דואנג; ירי בקשת, זריקת כדור, נדנוד וכו').

ינואר מביא את אור השמש האביבי הזוהר לכל בית על כלונסאות. בין היין החם והמשכר ותגובת הגונגים המהדהדים, אנשי המואנג מצטרפים יחד בשירי אביב עליזים. יותר מסתם אירוע חגיגי, שימור וקידום יופיו של חג הטט המסורתי הוא האופן שבו אנשי המואנג כאן ממשיכים לשאת את הרוח והזהות התרבותית של קבוצתם האתנית.

ביץ' נגוק

מקור: https://baophutho.vn/vui-tet-muong-227194.htm