מונג טט שמח

חגיגת האביב וטט היא יופי תרבותי ארוך שנים של העם הווייטנאמי. בכל קבוצה אתנית, למרות שהמנהגים והטקסים של חגיגת טט שונים, כולם חולקים את אותה שמחה, ורוצים שנה חדשה של חום, שלום, אושר ושגשוג. ראש השנה של אנשי מואנג (מחוז טאן סון) הוא זהה - יופי תרבותי שקיים כבר אלפי שנים, ומבטא אנושיות וזהות קהילתית. לא רק שזהו אירוע לחגוג וליהנות מהאביב, טט עבור אנשי מואנג הוא גם יום של איחוד תרבות קהילתית; שבו סולידריות קשורה בחוזקה ובאיתנות...

יין קאן - תרבות קולינרית של חג טט של אנשי מואנג, מחוז טאן סון.

בלילה האחרון של דצמבר, הכפר הקטן צ'יאנג (שם של כפר מונג, כיום באזור 5, קומונה של קיט סון) עדיין היה מכוסה בערפל סמיך. מבית הכלונסאות המסורתי, הדהדו צלילי הגונג העמוקים והגבוהים ברחבי ההרים והיערות. דקות ספורות לאחר מכן, חצר בית התרבות הקהילתי של הכפר הייתה מלאה באנשים. לבושים בתלבושות מסורתיות, זקנים, צעירים, בנות ובנים מארץ מונג צעדו צעד אחר צעד ברחבי הכפר. הם ניגנו בכלי הנגינה המסורתיים של עמם; שרו בשפת מונג, והזמינו את השמיים והארץ לחזות: כפר מונג ערך פסטיבל, וקיבל את פני הטט - פתיחת האביב.

זהו טקס חשוב במנהגי ראש השנה של אנשי המואנג במחוז טאן סון. רק כאשר הגונג מכה שלוש פעמים, ומהדהד ברחבי הכפר, נכנסת אדמת המואנג רשמית לשנה החדשה, ומתחילים להתבצע טקסים אחרים במהלך ראש השנה.

המנהג של נשיאת משקאות האורז בפסטיבל שתילת האורז של אנשי המואנג בקהילת ת'ו קוק, מחוז טאן סון.

כמו קבוצות אתניות רבות אחרות המתגוררות בארץ המוצא, חג הטט המסורתי הוא אחד הפסטיבלים העיקריים של השנה עבור אנשי המואנג טאן סון. לכן, הרבה לפני טט, אנשי המואנג תכננו לגדל חזירים ותרנגולות, לבחור אורז דביק טעים ושעועית ירוקה, לחסוך לטט כדי לאדות אורז דביק, לעטוף עוגות, להכין שתיים או שלוש צנצנות יין אורז להגשת אורחים... על פי הרגלי החיים המסורתיים של "אורז מאודה, בתי כלונסאות, מים על הכתף, חזירים צלויים".

האומן הא ואן קוואנג ממו מונג (אזור 5, קומונה קיט סון) אמר: "עבור אנשי מונג, טקס סגידה לסבים ולאבות הקדמונים הוא הטקס החשוב ביותר בחג טט. לכן, מזבח אנשי מונג בימים אלה לא יכול להיעדר מגש של חמישה פירות, במיוחד שני קני סוכר המונחים משני צידי המזבח (כלומר, האבות נשענים על מקלותיהם כדי לחזור לצאצאיהם, ומובילים את נשמות האבות מהשמיים לארץ). אנשי מונג מאמינים שאיך שהם אוכלים זה איך שהם סוגדים, ולכן מגש המנחות יכיל את כל המנות לחג טט כגון: עוף מבושל, עוגות מסורתיות (עוגות שפופרות, עוגות קטנות, קרואסונים, עוגות אהבה), יין תירס, אורז דביק, בשר מבושל, דג בגריל, אגוזי בטל וארקה, ורוטב דגים. המשפחה שסוגדת לאותם אנשים תציע את אותו מספר של עוגות ובשר כדי לסגוד לאבותיהם, תוך הדגשת אדיקות בנים וזיכרון הנפטר."

בצבעי התרבות המסורתיים של טט של אנשי מואנג, בנוסף לטקסים של סגידה לאבות הקדמונים והקשת גונגים לפתיחת הפסטיבל, גם לתרבות של איחולי שנה טובה, "כניסה לבית" והזמנת אנשים לשתות יין יש מאפיינים ייחודיים משלה. מתוך כיבוד אדיקות ותודה, בכפרי מואנג, המקום הראשון לקבל את פני האורחים הוא בדרך כלל משפחות זקני הכפר והשאמאנים. כשהם נהנים מצנצנת יין האורז, המארח מזמין את האורחים, כל משאלה תיענה ותבוא לידי ביטוי באמצעות שירי וי וראנג מלאי נשמה ועמוקים. בכמה כפרי מואנג במחוז כיום, מנהג שירת לחשים בטט עדיין נשמר ועובר מדור לדור על ידי האנשים כאן. בהתאם לכך, צוות של אנשי מואנג בכפר (כ-12 איש, ללא קשר לגיל, צעירים, נשים, גברים) שיודעים לנגן בגונגים ולשיר יתאספו כדי להקים להקת לחשים. לאחר ליל "תשע המרגמות במרץ" (הלילה האחרון של דצמבר) כדי להעיר את הגונגים, הם ילכו לכל בית, יכו את הגונגים בקצב ואז ישירו. אנשי המואנג מאמינים שצליל הגונגים הרם, המהדהד והרועש בשילוב עם שירי ברכה שמחים וכנים הוא סימן לשנה חדשה טובה ומאושרת.5

טט הוא הזדמנות עבור אנשי מואנג במחוז טאן סון לחילופי תרבות ולחזק את הסולידריות הקהילתית.

"ערב השנה החדשה" (הידוע גם בשם ערב השנה החדשה) הוא הפסטיבל הגדול ביותר בשנה עבור אנשי המואנג במחוז טאן סון. טט מתחיל ב-27 בדצמבר ומסתיים ב-7 בינואר (לוח שנה ירחי). בין ה-27 ל-30 בדצמבר, אנשי המואנג יבצעו משימות כגון: ניקוי קברים, שתילת עמודים, ניקוי בתים, שטיפת כלי ייצור... זוהי דרך לנקות לכלוך כדי לקבל את פני השנה החדשה בתקווה למזל טוב ושלום. היום האחרון של טט יסתיים ב-7 בינואר (היום הראשון של הקיץ). ביום זה, אנשי המואנג יארגנו פסטיבל ליציאה לשדות (תהלוכת רוח האורז), תוך תפילה לשנה חדשה של יבולים שופעים, שלום ושגשוג. לאחר יום זה, חגיגת הטט תסתיים רשמית ואנשי המואנג יתחילו לצאת לשדות לחרוש ולזרוע את יבול האורז הראשון של השנה.

טט בכפרי מונג הוא אירוע להתכנסות של תושבי הכפר, לפגוש גברים ונשים, להתיידד ולחלוק אהבה; מקום בו תרבות הקהילה מקודמת ומתפשטת. לכן, במהלך ימי הטט המרכזיים, כל כפרי מונג מארגנים פעילויות תרבות, ספורט ובידור אטרקטיביות, בעלות מאפיינים לאומיים ייחודיים. ממבוגרים ועד צעירים, בנות ובנים, כולם בוחרים את בגדיהם הטובים ביותר כדי ללכת לפסטיבל וליהנות מהאביב. אווירת האביב השמחה והשוקקת חיים נוכחת בכל כפרי מונג.

בהיותו מחוז הררי בו קבוצת המואנג מהווה למעלה מ-70% מהאוכלוסייה, בשנים האחרונות, על מנת לשמר ולקדם את הערכים המסורתיים הטובים במנהגי ראש השנה המסורתיים של אנשי המואנג, פיתחה הוועדה העממית של מחוז טאן סון תוכנית והורתה למחלקת התרבות והמידע המחוזית להנחות את הקומונות באזור לארגן מגוון פעילויות חילופי תרבות לחגיגת המסיבה והאביב הקשורות לשימור וקידום יופיה של תרבות ראש השנה המסורתית של מיעוטים אתניים באזור בכלל ואנשי המואנג בפרט. דוגמאות בולטות כוללות: ארגון פסטיבל היציאה לשדות (הקשור למנהג נשיאת משקאות האורז) בקומונת ת'ו קוק, פסטיבל מקדש הדלת הקדושה בקומונת ת'אץ' קיט; ארגון פעילויות חילופי תרבות, ספורט ובידור עם זהות קבוצת המואנג (כגון שירת וי, שירת ראנג, ריקוד סינה טיין, נגינה בגונג, צ'אם דואנג; ירי בקשת, זריקת קון, נדנוד וכו').

ינואר - אור השמש מביא את אוויר האביב המבריק לכל בית על כלונסאות. ביין החם, בצלילי הגונג השוקקים, אנשי המואנג מצטרפים לשירי האביב השמחים. לא סתם פסטיבל שמח פשוט, שימור וקידום יופיו של הטט המסורתי הם הדרך בה אנשי המואנג כאן ממשיכים את נשמתה וזהותה התרבותית של האומה.

ביץ' נגוק

מקור: https://baophutho.vn/vui-tet-muong-227194.htm