ארץ עשירה במסורות היסטוריות ותרבותיות.

כשדיברנו על המיקום המעולה והיופי הפואטי של הארץ העתיקה של האק טאן, כיום העיר טאן הואה , הקדמונים אמרו: "טאן הואה היא מקום בעל יופי רב / שבו דרקונים משחקים עם פנינים, ועגורים שוחים למרגלות המצודה." וכך, לאורך אלפי שנים ושינויים אינספור, הארץ העתיקה הזו על גב העגור נותרה מקור למסורות וליופי שובה לב.

גשר האם רונג האגדי.

העיר טאן הואה הוקמה על יסודותיה של אדמה עתיקה לאורך נהר מא. ההיסטוריה של אדמה זו קשורה קשר הדוק להיסטוריה הארוכה של היווצרותה והתפתחותה של מחוז טאן הואה, החל מתקופת ייסוד האומה על ידי מלכי ההונג. לכן, אדמה זו מכילה שכבות תרבות רבות מתקופת ייסוד האומה על ידי מלכי ההונג ועד ימינו. מסמכים ארכיאולוגיים קבעו כי לפני יותר מ-2,000 שנה, תושבי כפר דונג סון ידעו לייצר כלי חקלאות מנחושת (מחרשות, חרמשים לקציר אורז...). במקביל, הם ידעו כיצד לגדל תאו ובקר ולהשתמש בהם כחיות משא; הם ידעו כיצד לבנות סוללות וליצור אזורי אגירת מים כדי לאפשר חקלאות אינטנסיבית סדירה וגידולים מרובים למאכל. בפרט, כאן נמצאו עקבות של תרבות דונג סון המבריקה ביותר. האתר הארכיאולוגי דונג סון התגלה בשנת 1924. הממצאים שנמצאו מגוונים מאוד ושופעים, כולל כלי אבן, ברונזה וברזל, עם מאפיינים למגורים ולקבורה כאחד. מבין אלה, תופי הברונזה של דונג סון הם החפצים האופייניים ביותר של תרבות דונג סון מבחינת חפצי ברונזה. התמונות המתוארות על תופי הברונזה מאשרות שלפני הספירה, גידול בעלי חיים, דיג וציד היו מפותחים מאוד באזור זה. תופי הברונזה של דונג סון נמצאים לא רק בווייטנאם, אלא גם בדרום סין, לאוס, תאילנד, קמבודיה, מלזיה ואינדונזיה. זה מוכיח שתרבות דונג סון התפשטה ברחבי העולם, במיוחד בדרום מזרח אסיה.

אבל זה לא הכל; גם "לב" מחוז טאנה הואה טומן בחובו יופיים רבים שאין שני להם. הבולט שבהם הוא אזור הנופים האם רונג - נוף ציורי שכל משורר וסופר שעוברים בו מקבל השראה מהנוף. הספר דאי נאם נהאט טונג צ'י מתעד: "הר האם רונג, המכונה גם לונג האם, ממוקם 2 מייל צפונית-מזרחית למחוז דונג סון. שמו הישן היה דונג סון, ויש לו גם שם נוסף, טרונג סון. רכס ההרים נובע מהר נגו הואה בקהילת דואנג סה, עוקב אחר גדת הנהר, מתפתל ברציפות כמו צורת דרקון, ולבסוף מתנשא להר גבוה עם שכבות סלעים. על ההר נמצאת מערת לונג קוואנג. המלכים לה טאן טונג ולה הואן טונג ביקרו וחיברו שירים חרוטים על הסלעים, שעדיין נותרו כיום. מתחת להר יש צוק סלעי הבולט אל הנהר, הדומה לפיו של דרקון המחזיק חול ויונק מים; בגדה הנגדית נמצא הר הואה צ'או, עם הנהר הזורם ביניהם, והרים משני צדדיו; קרקעית המים מלאה בסלעים משוננים, ולכן הוא נקרא גם קה דה (נחל סלעי); בפיו של הדרקון יש רציף מעבורות, שם עוגנים דייגים לעתים קרובות את סירותיהם. אן נאם צ'י של צאו הונג טרונג מתעד שההר הזה גבוה ו..." יפה, המשקיף על נהר דין מין. מגובהו, ניתן לראות את המים והשמים כצבע אחד, באמת נוף יפהפה." הקיסר לה טאן טונג, אדון מערת ת'יאן נאם, ביקר פעם במאוזוליאום המלכותי, וכשעבר במקום ראה את "אוויר ההרים החם והפרחים והצמחים דמויי האביב". הוא ירד מסירתו כדי להתפעל מהנוף וחיבר שיר: "האדמה הירוקה מעוררת את ליבי / מבטי עולה גבוה, השמיים והארץ עצומים / אך באופן מוזר, לאחר השלמת המשימה, אני מצרף את חרב הירקן / אחרת, הייתי מאבד את הדרך לגן עדן / עננים נופלים על כל הארץ, איש אינו מטאטא אותם / הבית שומם כל הלילה, הדלת נשארת פתוחה / המערות העמוקות מוסתרות עמוק מחוץ להרים / לא רק דגלי המלך והדגלים שלו" (בתרגום לואונג טרונג נאן).

דורות שנולדו בארץ זו, שנולדו בעריסת תרבות הדונג סון ועם היסטוריה ארוכה של היווצרות והתפתחות, שמרו תמיד על רוח האחדות, היצירתיות והעבודה הבלתי נלאית, למרות אינספור שינויים היסטוריים, ותרמו לטיפוח מסורת מהפכנית מפוארת. המסמכים ההיסטוריים שנותרו עד היום מראים שבמאבקים לשחרור לאומי ולהגנת המולדת, האנשים כאן לא נרתעו מקשיים והקרבה, ותמכו בניצחונות המפוארים של האומה.

ראוי לציין כי במהלך ההתנגדות נגד הפולשים הצפוניים, תושבי כפרים כמו דאי קוי, דונג סון ודונג טאק תרמו להתנגדות לפלישה זרה ולהיטמעות על ידי האויב. במהלך מרד לאם סון (1418-1428) נגד הפולשים של מינג, משפחות רבות בעיר הלכו בעקבות לה לוי מההתחלה. דוגמאות אופייניות כוללות את האב ובנו של נגוין טרויין, משפחת לה צ'י קוין בכפר לאי טאן (דונג האי), ואת בני הזוג לה טאן בכפר דין הואה (קומונה דונג קואנג) - פקיד ראוי לשבח שקיבל את שם המשפחה המלכותי משושלת לה. ב-25 בנובמבר 1788 (שנת מאו טאן), צבא טיי סון, בפיקודו של קוואנג טרונג, התקדם צפונה מפו שואן. בזמן שעבר דרך נהה אן ותאן הואה, הוא גייס למעלה מ-80,000 חיילים נוספים וערך מצעד צבאי בכפר טו האק (כיום רובע דונג טו, העיר טאן הואה). במהלך תנועת קאן וונג נגד הצרפתים, ד"ר טונג דוי טאן, המפקח הראשי של כוח ההגנה של הר קאן וונג בטאנה הואה (מכפר בונג טרונג, מחוז וין לוק), היה מנהיג מרד הונג לין. הוא הגיב ותיאם עם מרד בה דין נגד הפלישה הצרפתית. מאוחר יותר, הוא נבגד על ידי תלמידו קאו נגוק לה ונלכד על ידי הצרפתים, ולאחר מכן הוצא להורג בעריפת ראש בכפר פו קוק (בשנת 1892)...

לאחר פרוץ וניצחונה המוחלט של מהפכת אוגוסט, ועד המפלגה ואנשי העיר החלו מיד במשימות דחופות לחיזוק הכוחות המהפכניים. אלה כללו בניית ממשלה דמוקרטית עממית, טיפוח כוח העם, איחוד ופיתוח כוחות פוליטיים וחמושים, חיסול אופוזיציה פנימית, מאבק ברעב ובאנאלפביתיות, שיפור רווחת העם, הכנה להתנגדות וגיוס משאבים אנושיים וחומריים להתנגדות בדרום. כאשר פרצה ההתנגדות הארצית, יושמה מדיניות "האדמה החרוכה" באופן יסודי, תוך יצירת גנים ובתים ריקים, והקמת בסיסי התנגדות ואזורי עורף. לאורך תשע שנות ההתנגדות נגד הפולשים הקולוניאליים הצרפתים, הקאדרים, חברי המפלגה והעם נותרו מאוחדים, סבלו קשיים וקורבנות, נלחמו באופן פעיל כדי להגן על מולדתם, וסיפקו כוח אדם ומשאבים לתמיכה בהתנגדות עד לניצחונה המוחלט.

עם כניסתה לתקופת ההתנגדות לפלישה האמריקאית, המסורות ההיסטוריות והמהפכניות המפוארות של ארץ זו לאורך נהר מא התעוררו מחדש. לא רק שהעם והחיילים ריכזו את עבודתם כדי לתמוך בשדה הקרב הדרומי, אלא גם נלחמו בהתלהבות כדי לחלוק את נטל המאמץ המלחמתי. ובהתייחס לאחד האירועים המפוארים שהותירו דף מבריק בהיסטוריה של האומה הווייטנאמית בתקופת הו צ'י מין, עלינו להזכיר תחילה את הניצחון בקרב האם רונג.

במהלך המלחמה נגד ארה"ב, ת'אן הואה הייתה אזור אסטרטגי מכריע, "שריון פלדה" שהגן על הבירה האנוי; שמורה אסטרטגית; וגשר המחבר את הצפון והדרום. לכן, ארה"ב תמיד ראתה בת'אן הואה מטרה מרכזית במסע ההפצצות, במיוחד לאורך נתיב האספקה ​​מהצפון לדרום ולאוס. הצבא האמריקאי ראה בהאם רונג "נקודת חסימה מושלמת" ו"קצה ידית המחבת", ולכן בירת המחוז ת'אן הואה - שם גשר האם רונג משתרע על פני נהר מא - הפכה לאחד האזורים המכוונים ביותר. ב-13 בפברואר 1965, אישר נשיא ארה"ב ג'ונסון את תוכנית "הברק", והחליט להסלים את ההפצצות על הצפון עד לקו הרוחב ה-19. ב-2 במרץ 1965, הם שלחו מטוסים להפר את המרחב האווירי של ת'אן הואה, וירו פגזי 20 מ"מ ורקטות לעבר המחוזות טין ג'יה, נונג קונג ונהו שואן. במקביל, מטוסים ביצעו שוב ושוב סיורים באזור האם רונג. בשעה 8:45 בבוקר ב-3 באפריל 1965, פתח האויב במתקפה מקדימה על דו לן. עד השעה 13:00 באותו יום, גייס חיל האוויר האמריקאי את המספר הגדול ביותר של מטוסים ופצצות, וריכז את התקפתו בגשר האם רונג ובאזור העיירה טאנה הואה. קבוצות של מטוסי סילון מסוגים שונים - מטוסי F105, F8 ו-RE101 - הפגיזו את הגשר ברציפות במשך למעלה משעתיים. השמיים מעל האם רונג הדהדו משאגת המטוסים האמריקאים, והאדמה רעדה ממטח בלתי פוסק של פצצות כבדות.

נחושים להביס את מלחמת ההרס של האויב האמריקאי מהקרב הראשון, צבא ואנשי האם רונג עמדו על שלהם, נלחמו באומץ ובגבורה, נחושים לנצח. בשעה 17:11, לאחר ש-17 מטוסים הושמדו, האויב הפסיק את הפצצותיו. למרות הפצצת האויב, גשר האם רונג עדיין עמד גבוה וגאה, משתרע על גדות נהר מא. ניצחונם של צבא ואנשי אזור האם רונג - נאם נגאן ריגש את האומה כולה. ניצחון זה היה בעל משמעות מיוחדת ביותר, שכן צבאנו ועמנו ניצחו בקרב הראשון והשיגו ניצחון מפואר כנגד ההתקפה המסיבית של "כוחו של חיל האוויר האמריקאי".

...

ניתן לומר כי האדמה העתיקה על גדות נהר מא, מראשיתה, נחקרה, נשמרה, מוגנת ופותחה על ידי העם הילידי עד שנבחרה כאתר לבניית העיר (בשנת 1804). האנשים כאן לא רק משכילים ומיומנים, אלא גם ישרי אופקים, פתוחים, רחומים ומוכנים להקריב למען מטרה גדולה יותר. הם יוצרי התרבות ומטפחים את הרוח הפטריוטית והמהפכנית שחדרה לדורות רבים. הודות לכך, כאשר ההזדמנות נקרתה, הם הציתו את להבת המאבק, ותרמו להשבת העצמאות למולדתם ולזכות לחיים עבור עמה. וחשוב מכך, דווקא מסורת זו של פטריוטיות ומאבק הפכה לנכס יקר ערך ולבסיס לבניית הנוף העירוני של טאנה הואה כיום. יחד עם זאת, הודות להצטברות ולשילוב של היסטוריה ותרבות, לעיר טאנה הואה מראה ייחודי מאוד: גם שלו ועמוק, אך מודרני ומלא אנרגיה חיובית לפיתוח.

טקסט ותמונות: קוי נגוין

סעיף 2: הכוח המקשר והמניע של ה"קטר" לפיתוח המחוז.

מקור: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-vi-the-do-thi-tinh-ly-xu-thanh-bai-1-vung-dat-giau-truyen-thong-lich-su-van-hoa-233211.htm