समय के रेत के टीलों में एबेल

अलैसांद्रो बारिको सांसारिक वास्तविकता को पकड़ने और उसका वर्णन करने के बजाय आध्यात्मिक कल्पनाओं के माध्यम से साहित्यिक आकर्षण उत्पन्न करते हैं। वे दुनिया को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं, उसे सांकेतिक भाषा में ढालते हैं और सशक्त प्रतीकों से भर देते हैं, मानो उसे एक मिथक में पिरो देते हों।

उनके पात्र किसी किताब के खाली पन्नों पर नहीं रहते, बल्कि हमारे मन के भीतर के शून्य से उभरते हैं, जो हमारे भीतर गहराई से छिपे रहस्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

नवंबर से, सिल्क...

पिछले 20 वर्षों में वियतनामी भाषा में अनुवादित एलेसेंड्रो बारिको की रचनाएँ पाठकों को समकालीन इतालवी साहित्य के रचनात्मक परिदृश्य की झलक प्रदान करती हैं। अत्यधिक प्रयोगात्मक शैली में रचित बारिको की साहित्यिक रचनाएँ विधा की सीमाओं से परे जाकर संगीत , रंगमंच और यहाँ तक कि फिल्म के लिए भी पूरी तरह से अनुकूल हो जाती हैं। बारिको की अधिकांश रचनाओं में, चाहे वह "नोवेसेंटो"—समुद्र पर पियानोवादक हो, "सिल्क" हो या उनकी नवीनतम रचना " एबेल—एक पश्चिमी आध्यात्मिक कथा ", लेखक स्वयं ही रचना का प्रदर्शन करते हैं, और इनमें से दो रचनाएँ ( "सिल्क" और "नोवेसेंटो ") सफलतापूर्वक फिल्मों में रूपांतरित की जा चुकी हैं।

लेखक अलेसेंड्रो बारिको

फोटो: अन्ना ला नाइया/फैनबुक द्वारा प्रदान की गई

ऐसा प्रतीत होता है कि अलैसांद्रो बारिको "महान कृति" की अवधारणा में रुचि नहीं रखते थे, जैसा कि विशेष रूप से यूरोप और सामान्यतः विश्व की साहित्यिक परंपरा में "विशाल" होने के अर्थ में देखा जाता है। उन्होंने अपनी लघु उपन्यासों (नोवेल्स) के माध्यम से इस धारणा से हटकर एक अनूठी लय प्रस्तुत की, जिसे उन्होंने "श्वेत संगीत" कहा - जो प्रमुख स्वर है, स्वतंत्र और सहज रचनात्मकता का प्रेरणा स्रोत है।

उनके पात्र एक जैसे हैं। वे पूरी तरह से एक निजी दुनिया से ताल्लुक रखते हैं, जो सामान्य ज्ञान या स्थापित मानदंडों से परे है। नोवेसेंटो जैसे समुद्री पियानोवादक का जीवन निश्चित रूप से एक अवास्तविक आदर्श है। जीवन अब उन सीढ़ियों के नीचे नहीं, बल्कि यहीं, इस बहते हुए जहाज पर मिलता है। नोवेसेंटो का जन्म हुआ और उन्होंने जहाज पर ही रहने का फैसला किया, अपने पियानो के पास, ऐसे संगीत के साथ जिसे "दुनिया" शायद ही समझ पाए, जो मानवीय सुख-दुख से परे है।

बारिको के पात्रों में अक्सर असाधारण गुण होते हैं, जो संसार में खोए हुए आदर्शों की अदृश्य धुरी पर टिके रहते हैं। एक ओर, वे भाग्य के साथ सीमितता साझा करते हैं; दूसरी ओर, वे एक महत्वपूर्ण मुकाम पर पहुँचते हैं: आत्म-साक्षात्कार। *सिल्क* में, व्यापारी हर्वे जोंकौर रेशम के कीड़ों के अंडे खोजने के उद्देश्य से जापान की हज़ार मील की यात्रा करता है ताकि फ्रांस के ग्रामीण इलाकों में रेशम के कीड़ों की खेती पर महामारी का खतरा मंडराने पर वह अपने व्यवसाय को बचा सके। लेकिन सुदूर पूर्व, जिसका नक्शा उसके मन को झकझोर देता है, वास्तव में व्यापारी को मोहित कर लेता है। जैसे नोवसेंटो अपने जर्जर जहाज पर हमेशा पियानो बजाता रहता है, वैसे ही हर्वे जोंकौर बुढ़ापे में अपनी मातृभूमि की झील के किनारे चिंतन में लीन हो जाता है।

बैरिको के उपन्यासों का एक आकर्षक पहलू विभिन्न परिवेशों का अन्वेषण है, भले ही सतही आश्चर्य का भाव पैदा करने वाला परिवेश ही सब कुछ न हो (चाहे वह महासागर हो, सुदूर जापान हो, या कठोर वाइल्ड वेस्ट हो...)। भूगोल ने सार्वभौमिकता प्राप्त कर ली है, सृजन और अस्तित्व की "वादा की गई भूमि" तक पहुँच गई है: मानव आत्मा।

एबेल - नियति का अन्वेषक

अपने दो निशानेबाजों के साथ, वाइल्ड वेस्ट के "समय के रेत के टीलों" के बीच एबेल का चरित्र जीवंत और आध्यात्मिक दोनों है। एबेल द्वारा चलाई गई प्रत्येक गोली उसके भाग्य की खोज और विश्लेषण के लिए ज्यामितीय रेखाएं स्थापित करती है।

एलेसांड्रो बारिको की रचनाएँ

फोटो: गुयेन विन्ह गुयेन

एबेल ने अपने निर्मम और कठोर पिता से जीवित रहने के लिए निशानेबाजी की कला सीखी—जिनका अंततः दो अबसारोका मूल निवासियों ने सिर कलम कर दिया था। लेकिन निशानेबाजी एक आध्यात्मिक चिंतन तब बनी जब एबेल को अपने नेत्रहीन गुरु के माध्यम से मन के प्रभाव को सुनने का अनुभव प्राप्त हुआ: "आत्मा को तब अनुभूति होगी जब जिस व्यक्ति पर आप निशाना साध रहे हैं वह आपके हथियार की नली के साथ पूरी तरह से संरेखित हो जाएगा, और उस क्षण, आपको ऐसा लगेगा जैसे एक सांस गुजर रही हो, या आपके मन और उस व्यक्ति के मन के बीच एक अदृश्य फंदा खिंचा हुआ हो।"

इस बिंदु से, अलेसेंड्रो बारिको का उपन्यास पाठकों को बंदूक की लड़ाई के आकर्षण से साहसपूर्वक ऊपर उठने और इसके बजाय आध्यात्मिकता से चिह्नित एक आध्यात्मिक दुनिया की लय पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रोत्साहित करता है।

पाठकों को एक ऐसी साहित्यिक शैली का अनुभव होता है जो काव्यात्मक और दार्शनिक तत्वों का निरंतर मिश्रण प्रस्तुत करती है। *एबेल* में, बैरिको विचार की सीमाओं को आगे बढ़ाते हुए, रहस्यमय प्रतिध्वनियों को आधुनिकता के साथ, जंगलीपन को सभ्यता के साथ, जादू को कानून के साथ, सुसमाचार को हिंसा के साथ, और अतियथार्थवाद को अवास्तविक के साथ जोड़ते हैं... यह सब एक हल्के, संक्षिप्त और संगीतमय अंदाज में होता है। पुस्तक के "दृश्य" को खंडों में विभाजित करके, यह कृति बहु-केंद्रित लेंसों के संयोजन की तरह है, जो एक विशाल रेगिस्तान को देखने में सक्षम है और फिर भी मानव नियति की मनमोहक भूलभुलैया में मौजूद धूल के कणों को स्पष्ट रूप से पहचान सकती है, जिसमें बहुरंगी स्पेक्ट्रमों के अंतर्संबंध भी शामिल हैं।

एबेल के सभी पात्रों के नाम बाइबिल से लिए गए हैं, लेकिन वाइल्ड वेस्ट में उन्हें पवित्र नहीं माना जाता; वे इस उजाड़ दुनिया में कर्म के प्रतीक हैं। 27 साल की उम्र में एबेल एक किंवदंती बन जाता है, जीवन भर निशानेबाजी करके जीवन का अर्थ खोजता है। लेकिन हालेलुयाह—एक लड़की जिसका नाम आशीर्वाद माना जाता है—उसे बंदूक छोड़ने के बाद भी जीवन के एक नए आयाम में ले जाती है।

एलेसेंड्रो ने एबेल की रचना ठीक उसी प्रकार की, जैसे उन्होंने समुद्र पर नोवेसेंटो की, या हर्वे जोंकौर ने पूर्व की अपनी यात्रा के दौरान की थी। विश्व के विशाल भूगोल में इन यात्राओं के दौरान चेतना के अथाह क्षेत्र विद्यमान हैं।

1958 में ट्यूरिन में जन्मे एलेसेंड्रो बारिको एक समकालीन इतालवी लेखक हैं जिनकी रचनाओं का विश्व भर में अनेक भाषाओं में अनुवाद किया गया है। उनके नवीनतम वियतनामी अनुवादों में *सिल्क* (क्यू सोन द्वारा अनुवादित, फानबुक और वियतनाम राइटर्स एसोसिएशन पब्लिशिंग हाउस, 2021), *नोवेसेंटो - द पियानिस्ट ऑन द ओशन* (क्यू सोन द्वारा अनुवादित, फानबुक और दा नांग पब्लिशिंग हाउस, 2024) और *एबेल - ए मेटाफिजिकल वेस्टर्न काउबॉय स्टोरी* (वू न्गोक थांग और ट्रान डोन ट्रांग द्वारा अनुवादित, फानबुक और वियतनाम राइटर्स एसोसिएशन पब्लिशिंग हाउस, 2025) शामिल हैं।

स्रोत: https://thanhnien.vn/abel-trong-con-cat-thoi-gian-185250418205006349.htm