
सम्मेलन में संस्कृति, खेल और पर्यटन उप मंत्री ट्रिन्ह थी थुई; जातीय अल्पसंख्यक और धर्म उप मंत्री वाई थोंग; केंद्रीय और स्थानीय मंत्रालयों, विभागों और एजेंसियों के प्रतिनिधि; नृविज्ञान, विरासत और पर्यटन के क्षेत्रों में वैज्ञानिक और विशेषज्ञ; खमेर थेरवाद बौद्ध परंपरा के गणमान्य व्यक्ति और भिक्षु, और खमेर जातीय समुदाय के प्रभावशाली व्यक्ति शामिल हुए।
कई उपलब्धियां चुनौतियों के साथ आती हैं।
खमेर जातीय समूह की वर्तमान में जनसंख्या 13 लाख से अधिक है, जो मुख्य रूप से वियतनाम के दक्षिणी क्षेत्र में निवास करते हैं: आन जियांग , का माऊ, कैन थो शहर, डोंग नाई शहर, डोंग थाप, ताई निन्ह, हो ची मिन्ह शहर और विन्ह लोंग।
यह एक ऐसा समुदाय है जिसका निवास का लंबा इतिहास है, जो एक अद्वितीय और विशिष्ट सांस्कृतिक स्थान का निर्माण करता है जो एकीकृत वियतनामी संस्कृति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
वर्तमान में, वियतनाम के दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्र में 450 से अधिक खमेर थेरवाद बौद्ध मंदिर हैं। खमेर मंदिर प्रणाली सामुदायिक जीवन में विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, न केवल धार्मिक और आध्यात्मिक गतिविधियों के केंद्र के रूप में, बल्कि भाषा और लेखन प्रणाली के संरक्षण और शिक्षण, नैतिक शिक्षा प्रदान करने और खमेर लोगों की पीढ़ियों के लिए पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को बनाए रखने के स्थान के रूप में भी।
खमेर जातीय आबादी वाले इलाकों में चोल च्नम थमे, सेने डोल्टा, ऊक ओम बोक और न्गो नाव दौड़ जैसे पारंपरिक त्योहार अभी भी बड़े पैमाने पर मनाए जाते हैं।
ये न केवल समुदाय की धार्मिक और सांस्कृतिक गतिविधियाँ हैं, बल्कि कई पारंपरिक कला रूपों जैसे कि दु के, रो बाम, न्गू आम संगीत, अडे गायन, चान नृत्य, रोम वोंग नृत्य, लाम थॉन नृत्य आदि के अभ्यास और प्रसार के लिए एक वातावरण भी हैं।
खमेर जातीय सांस्कृतिक विरासत के कई रूपों को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत सूची में शामिल किया गया है, जैसे: दक्षिणी खमेर डु के कला, रो बाम कला, ओओक ओम बोक उत्सव, न्गु आम संगीत की लोक प्रदर्शन कला, खमेर चपटे चावल के केक बनाने की कला, खमेर लोक नृत्य कला...

कैन थो शहर की जन समिति की उपाध्यक्ष सुश्री गुयेन थी न्गोक डिएप के अनुसार, इस क्षेत्र में वर्तमान में 120 खमेर थेरवाद बौद्ध मंदिर हैं। इनमें से 2 मंदिरों को राष्ट्रीय ऐतिहासिक धरोहर के रूप में वर्गीकृत किया गया है: ख'लेआंग पैगोडा और डोई पैगोडा; 9 मंदिरों को शहर-स्तरीय ऐतिहासिक धरोहर के रूप में वर्गीकृत किया गया है; और 6 अल्पसंख्यक जातीय कारीगरों को वियतनाम के राष्ट्रपति द्वारा अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के क्षेत्र में "जनता के कारीगर" और "उत्कृष्ट कारीगर" की उपाधियों से सम्मानित किया गया है।
कैन थो के 16 अमूर्त सांस्कृतिक विरासत स्थलों में से एक अमूर्त सांस्कृतिक विरासत स्थल मानवता का प्रतिनिधित्व करता है: "दक्षिणी वियतनामी लोक संगीत और गायन कला," और 15 अमूर्त सांस्कृतिक विरासत स्थलों को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत सूची में शामिल किया गया है - जिसमें "ज़ा फ़िएन कम्यून में खमेर लोगों की अडे गायन की लोक प्रदर्शन कला" भी शामिल है।
सुश्री गुयेन थी न्गोक डिएप के अनुसार, शहर ने वर्षों से पारंपरिक खमेर जातीय संस्कृति के संरक्षण और संवर्धन को लगातार प्राथमिकता दी है और इसे सुगम बनाया है।
शहर ने जातीय मामलों और जातीय नीतियों पर दिशानिर्देशों और नीतियों को व्यापक और प्रभावी ढंग से लागू किया है, विशेष रूप से जातीय अल्पसंख्यक और पर्वतीय क्षेत्रों में सामाजिक-आर्थिक विकास के लिए राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम को।
केवल कैन थो ही नहीं, बल्कि खमेर आबादी वाले कई अन्य इलाके भी अपने लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा देने के प्रयासों को तेज कर रहे हैं।

सम्मेलन में बोलते हुए संस्कृति, खेल और पर्यटन उप मंत्री ट्रिन्ह थी थुई ने जोर दिया: पार्टी के दिशा-निर्देशों और नीतियों, और जातीय मामलों और सांस्कृतिक विकास पर राज्य के कानूनों को लागू करने से, खमेर जातीय संस्कृति के संरक्षण और प्रचार के कार्य ने कई सकारात्मक परिणाम प्राप्त किए हैं।
हालांकि, व्यवहार में कई कठिनाइयाँ और चुनौतियाँ सामने आ रही हैं। पारंपरिक संस्कृति के कुछ रूप लुप्त होने के कगार पर हैं; समय के साथ कारीगरों की संख्या बढ़ रही है; और समुदाय के भीतर, विशेषकर युवा पीढ़ी तक, संस्कृति का प्रसार अभी भी कई कठिनाइयों का सामना कर रहा है।
इसके अतिरिक्त, शहरीकरण, श्रम प्रवासन और बाजार अर्थव्यवस्था का प्रभाव सामान्य रूप से जातीय अल्पसंख्यक समुदायों और विशेष रूप से खमेर लोगों के पारंपरिक सांस्कृतिक परिवेश को बदल रहा है।
यह सुनिश्चित करने के लिए कि खमेर संस्कृति का निरंतर विकास हो और उसके मूल्यों का संरक्षण हो।
जातीय एवं धार्मिक मामलों के मंत्रालय के जातीय एवं धार्मिक मामलों के प्रचार विभाग के उप निदेशक श्री गुयेन होआंग हान का मानना है कि आज चिंता का विषय केवल सांस्कृतिक क्षरण का खतरा ही नहीं है, बल्कि इससे भी अधिक गंभीर रूप से युवा पीढ़ी के बीच संस्कृति के संचरण में बाधा उत्पन्न होने का खतरा है।
श्री हन्ह के अनुसार, कुछ क्षेत्रों में नीतियां अभी भी खंडित हैं और उनमें समन्वय की कमी है; संरक्षण गतिविधियां अभी भी काफी हद तक प्रशासनिक हैं या अभियानों द्वारा संचालित हैं। कुछ सांस्कृतिक मूल्यों के व्यवसायीकरण, नाटकीयकरण और समुदाय के मूल सांस्कृतिक परिवेश से अलग होने का खतरा है।
इसलिए, नए संदर्भ में सांस्कृतिक शासन और जातीय एवं धार्मिक मामलों में सोच के एक मजबूत नवीनीकरण की आवश्यकता है; विशेष रूप से, इसमें सांस्कृतिक विकास से जुड़े जातीय एवं धार्मिक मामलों पर संस्थानों और नीतियों में एकीकृत, अंतःविषयक, समन्वित तरीके से और नए विकास संदर्भ के अनुसार सुधार की आवश्यकता है।
श्री गुयेन होआंग हान ने "केवल संस्कृति के संरक्षण" की मानसिकता से हटकर "सांस्कृतिक मूल्यों पर आधारित प्रबंधन और विकास" की मानसिकता अपनाने की आवश्यकता पर बल दिया। राज्य विकास को बढ़ावा देने में भूमिका निभाता है, जबकि संस्कृति के संरक्षण, सृजन और प्रसार की प्रक्रिया में समुदाय को वास्तव में केंद्रीय भूमिका निभानी चाहिए।
श्री गुयेन होआंग हान ने जोर देते हुए कहा, "इसके अलावा, डिजिटल परिवर्तन केवल सांस्कृतिक डेटा को डिजिटाइज़ करने के बारे में नहीं है, बल्कि पहचान फैलाने और युवा पीढ़ी को राष्ट्रीय संस्कृति की जड़ों से नए, आधुनिक और अधिक आकर्षक तरीकों से जोड़ने की क्षमता को डिजिटाइज़ करने के बारे में भी है।"

शिक्षा के क्षेत्र में, ट्रा विन्ह विश्वविद्यालय के अंतर्गत दक्षिणी खमेर भाषा, संस्कृति, कला और मानविकी विद्यालय (CLASKA) की प्रधानाचार्य डॉ. न्गो सो फे का मानना है कि संस्कृति और कला में मानव संसाधनों के प्रशिक्षण, शिक्षकों के विकास और खमेर भाषा और संस्कृति को समझने वाले बुद्धिजीवियों और कलाकारों की एक टीम तैयार करने में शैक्षणिक संस्थानों की भूमिका को बढ़ावा देना आवश्यक है।
डॉ. न्गो सो फे के अनुसार, खमेर जातीय अल्पसंख्यक क्षेत्र के वैज्ञानिक अनुसंधान को बढ़ावा देना और सांस्कृतिक मूल्यों का डिजिटलीकरण करना, नए युग में जातीय पहचान के संरक्षण और संवर्धन में सहायक अधिक संसाधन बनाने में योगदान देगा।
सम्मेलन में प्रतिनिधियों ने यह विचार भी साझा किया कि नए संदर्भ में, खमेर संस्कृति के संरक्षण को एक व्यापक परिप्रेक्ष्य से देखने की आवश्यकता है, जिसमें केवल विरासत को संरक्षित करने पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय इसे सामाजिक-आर्थिक विकास और सामुदायिक जीवन में सुधार से भी जोड़ा जाए।
स्रोत: https://vietnamnet.vn/giai-phap-bao-ton-van-hoa-dan-toc-khmer-trong-khong-gian-phat-trien-moi-2518312.html








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