जलकुंड की पूजा करने की परंपरा को निरंतर संरक्षित रखना।

नाम त्रा माई कम्यून के "स्वर्ग का द्वार" माने जाने वाले लॉन्ग बोक गांव के का डोंग लोग आज भी जलकुंड पूजा समारोह को दृढ़तापूर्वक संरक्षित रखते हैं, जो सांस्कृतिक मूल्यों से समृद्ध एक पारंपरिक अनुष्ठान है।

का डोंग जनजाति के जलकुंड पूजा समारोह से पहले एक औपचारिक स्तंभ खड़ा किया जाता है। फोटो: ट्रुंग ले

लॉन्ग बोक गाँव पर्वत की ढलान पर बसा है, जहाँ साल भर छोटी-छोटी धाराएँ बहती रहती हैं, जो ग्रामीणों को पानी मुहैया कराती हैं। का डोंग समुदाय के लिए, स्रोत से गाँव तक जाने वाली जल नहर प्रणाली उनके जीवन का एक महत्वपूर्ण आधार है और समुदाय के अस्तित्व और विकास से गहराई से जुड़ी हुई है। इसलिए, हर साल, नए साल के संक्रमण काल ​​में, ग्रामीण जल नहर की पूजा करने के लिए एक समारोह आयोजित करते हैं, जिसमें वे जलधारा की आत्माओं का आभार व्यक्त करते हैं और अनुकूल मौसम, ग्रामीणों के अच्छे स्वास्थ्य और भरपूर फसल के लिए प्रार्थना करते हैं।

नाम त्रा माई कम्यून के लॉन्ग बोक गांव के ग्राम प्रधान हो वान विएन के अनुसार, जलकुंड पूजा समारोह कई पीढ़ियों से चली आ रही एक पुरानी परंपरा है। कठिनाइयों के बावजूद, ग्रामीणों ने इस अनुष्ठान को कभी नहीं भुलाया है। वे अपने पूर्वजों से मिली परंपराओं का पालन करते हैं और इसे पूरे गांव के लिए एक पवित्र आयोजन मानते हैं।

समारोह की तैयारी बहुत ही सावधानीपूर्वक की जाती है, जिसमें मुर्गी, सूअर का मांस, चावल की शराब और बांस में पकाए गए चावल जैसी पारंपरिक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं। मुख्य समारोह से पहले, ग्रामीण एक साथ मिलकर औपचारिक स्तंभ खड़ा करते हैं, जो एक अनिवार्य अनुष्ठान है। स्तंभ के पूरा होने के बाद, ग्रामीण सामुदायिक घर में एकत्रित होते हैं और ढोल-घंटियों की थाप पर एक साथ नृत्य करते हैं, जिससे एक गंभीर लेकिन एकजुटता का वातावरण बनता है।

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हमारे नायकों को उनकी मातृभूमि वापस लाने की यात्रा।युद्ध समाप्त हुए काफी समय हो गया है, लेकिन कंबोडिया के भीतरी इलाकों में हजारों शहीद सैनिकों के अवशेष लावारिस पड़े हैं। समय बीतता जा रहा है और इन शवों को खोजने वाले लोगों की संख्या वर्षों से कम होती जा रही है। इसी पृष्ठभूमि में, "500 दिन और रात" अभियान ने डोंग थाप प्रांतीय सैन्य कमान की टीम K91 के सैनिकों को अपने बैग ढोते हुए और समय के साथ प्रतिस्पर्धा करते हुए इन नायकों के शवों को उनकी मातृभूमि तक वापस लाने के पवित्र मिशन को पूरा करने के लिए प्रेरित किया है।

ग्राम के बुजुर्ग हो वान विएन जलस्रोत पूजा समारोह के लिए अनुष्ठानिक प्रार्थना कर रहे हैं। फोटो: ट्रुंग ले

रीति-रिवाजों का जानकार व्यक्ति या ग्राम प्रधान समारोह का संचालन करेंगे और ग्रामीणों की विशाल भीड़ के सामने का डोंग भाषा में प्रार्थना करेंगे। समारोह पूरा होने के बाद, स्रोत से पानी बांस की पाइपों के माध्यम से गांव तक पहुंचाया जाता है। परंपरा के अनुसार, जल अर्पण क्षेत्र केवल पुरुषों के लिए आरक्षित होता है; महिलाएं गांव के किनारे पर इंतजार करती हैं, बांस की पाइपों से पानी भरकर घर लाती हैं और शांतिपूर्ण एवं समृद्ध नव वर्ष के लिए प्रार्थना करती हैं।

गांव की निवासी सुश्री गुयेन थी टिम ने बताया कि समारोह के बाद प्राप्त पवित्र जल को सौभाग्य का स्रोत माना जाता है। महिलाएं बांस की नलियों में जल लेकर स्रोत से पानी लाती हैं, ताकि उनके व्यवसाय सुचारू रूप से चलें, उनका परिवार समृद्ध हो और उनका समुदाय खुशहाल रहे। समारोह के बाद, पूरा गांव भोजन करने, बातचीत करने और अपनी खुशी साझा करने के लिए एकत्रित होता है, जिससे सामुदायिक बंधन मजबूत होते हैं।

गांव की महिलाएं रीति-रिवाज के अनुसार घर ले जाने के लिए पानी इकट्ठा कर रही हैं। फोटो: ट्रुंग ले

बुजुर्ग विएन ने बताया कि पहले, जलकुंड पूजा समारोह में गाँव के सभी सदस्य भाग लेते थे। आजकल, कई युवा दूर काम करने के लिए चले जाते हैं, लेकिन ग्रामीण अभी भी हर साल नियमित रूप से इस समारोह को जारी रखने का प्रयास करते हैं। "अगर हम ऐसा नहीं करेंगे, तो हमारी आने वाली पीढ़ियाँ हमारे रीति-रिवाजों को भूल जाएँगी। इस पूजा समारोह को संरक्षित रखना हम सबकी साझा जिम्मेदारी है ताकि का डोंग संस्कृति लुप्त न हो जाए," बुजुर्ग विएन ने जोर देकर कहा।

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नाम त्रा माई कम्यून में छात्रों और वंचित लोगों तक टेट (वियतनामी चंद्र नव वर्ष) की भावना पहुंचाना।डीएनओ - 23-24 जनवरी को, सिटी यूथ यूनियन, सिटी यूथ फेडरेशन, सिटी चिल्ड्रन्स काउंसिल और दा नांग चिल्ड्रन्स पैलेस ने शहर के चैरिटी और बाल संरक्षण संघ और थान निएन अखबार के समन्वय से, नाम त्रा माई कम्यून में 2026 में "पिंक स्कार्फ वॉलंटियर - लविंग टेट" नामक सामाजिक कार्य कार्यक्रम का आयोजन किया।

लॉन्ग बोक गांव में का डोंग समुदाय जलकुंड पूजा समारोह को सक्रिय रूप से संरक्षित करता है, जो स्वयं लोगों द्वारा पोषित पारंपरिक संस्कृति की स्थायी जीवंतता को दर्शाता है। एकीकरण और विकास के संदर्भ में, ये लोक अनुष्ठान जातीय पहचान को संरक्षित करने और नाम त्रा माई पर्वतमाला के विविध सांस्कृतिक परिदृश्य को समृद्ध करने में योगदान देते हैं।

स्रोत: https://baodanang.vn/ben-bi-gin-giu-le-cung-mang-nuoc-3326744.html