मिस्र के एक फ़राओ की कब्र में देवताओं को जगाने वाली कलाकृति का रहस्य

एक मिस्र विशेषज्ञ के अनुसार, मिस्र के फ़राओ तूतनखामुन के दफ़न कक्ष में पाई गई चार ट्रे और चार छड़ियों का उपयोग संभवतः "ओसिरिस के जागरण" अनुष्ठान में किया गया होगा।

येल विश्वविद्यालय में मिस्र विज्ञान के पोस्टडॉक्टरल फेलो निकोलस ब्राउन ने कहा कि मिस्र के दफन कक्ष में आठ कलाकृतियाँ पाई गईं।

मिस्र के फिरौन

राजाओं की घाटी में स्थित तूतनखामुन के मकबरे का इस्तेमाल एक पवित्र अनुष्ठान में किया गया था। यह "ओसिरिस का जागरण" था। फोटो: CK-TravelPhotos via Shutterstock.

विशेषज्ञ ब्राउन के अनुसार, यह अनुष्ठान अभ्यास का सबसे पुराना साक्ष्य है

फिरौन तूतनखामुन का मकबरा

प्राचीन मिस्र के प्रसिद्ध कब्रिस्तान में। विशेषज्ञ ब्राउन ने कहा, "ऐसा प्रतीत होता है कि पूरा दफ़नाने का कक्ष एक अंतिम संस्कार अनुष्ठान को दोहराने के लिए बनाया गया था, जिसे बाद के समय में 'ओसिरिस का जागरण' के नाम से जाना जाता है।" फोटो: बर्टन फोटोग्राफ 0010 © ग्रिफ़िथ इंस्टीट्यूट, ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय (डायनेमिक्रोम द्वारा रंगीन)।

ओसिरिस लोगों के अधोलोक का देवता है।

मिस्र

प्राचीन। पौराणिक कथाओं के अनुसार, ओसिरिस को उसके भाई सेठ द्वारा हत्या के बाद पुनर्जीवित किया गया था। इस प्रक्रिया के दौरान, ओसिरिस के पुत्र होरस ने अपने पिता की ओर एक छड़ी लहराई और उन्हें जगाया। फोटो: बर्टन फोटोग्राफ 0010 © ग्रिफिथ इंस्टीट्यूट, ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय (डायनेमिक्रोम द्वारा रंगीन)।

तो ऐसा लगता है कि "ओसिरिस का जागरण" इसी कहानी को फिर से गढ़ता है, जिसमें तरल पदार्थ की चार ट्रे - संभवतः नील नदी का पानी या शराब - का इस्तेमाल किया गया था, जिन्हें फिरौन की ममी पर या उसके साथ डाला गया था। वहीं, ये चार छड़ियाँ होरस द्वारा इस्तेमाल किए गए डंडे का प्रतिनिधित्व कर सकती हैं। फोटो: बर्टन फोटोग्राफ 0010 © ग्रिफ़िथ इंस्टीट्यूट, ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय (डायनेमिक्रोम द्वारा रंगीन)।

इन द्रव्यों का प्रतीकात्मक महत्व बहुत अधिक था। पिरामिड ग्रंथों के अनुसार – जो कई मिस्र के पिरामिडों की दीवारों पर लिखे गए अंत्येष्टि ग्रंथों की एक श्रृंखला है – चार ट्रे में रखे द्रव्य की आवश्यकता सड़ते हुए शव को उलटकर उसे पुनर्जीवित करने के लिए होती थी। फोटो: बर्टन फोटोग्राफ 0010 © ग्रिफिथ इंस्टीट्यूट, ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय (डायनेमिक्रोम द्वारा रंगीन)।

इसके अतिरिक्त, ब्राउन बताते हैं कि नील नदी का पानी, जिसे "होरस की आँख" कहा जाता है, पुनर्जन्म और मृत्यु सहित बुराई पर विजय का प्रतीक था। फोटो: बर्टन फोटोग्राफ 0010 © ग्रिफ़िथ इंस्टीट्यूट, ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय (डायनेमिक्रोम द्वारा रंगीन)।

विशेषज्ञ ब्राउन ने बताया कि ये आठ वस्तुएँ दिशाओं का प्रतिनिधित्व करती हैं और प्रतीकात्मक रूप से मृतक को सुरक्षा प्रदान करती हैं। फोटो: बर्टन फोटोग्राफ 0010 © ग्रिफ़िथ इंस्टीट्यूट, ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय (डायनेमिक्रोम द्वारा रंगीन)।

तूतनखामुन के पिता, फ़राओ अखेनातेन ने मिस्र में एक धार्मिक क्रांति की, और पहले की तरह बहुदेववादी धर्म के बजाय केवल सूर्य देवता एटन की पूजा की। चित्र: बर्टन फ़ोटोग्राफ़ 0010 © ग्रिफ़िथ संस्थान, ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय (डायनेमिक्रोम द्वारा रंगीन)।

विशेषज्ञ ब्राउन ने कहा, "फ़राओ अखेनातेन ने देश की धार्मिक मान्यताओं को बहुदेववाद से एकेश्वरवाद में बदल दिया। इससे परलोक में आधिकारिक विश्वास भी प्रभावित हुआ, जो ओसिरिस के माध्यम से पुनरुत्थान पर केंद्रित था, जिसकी अब अनुमति नहीं थी।" फोटो: बर्टन फोटोग्राफ 0010 © ग्रिफ़िथ इंस्टीट्यूट, ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय (डायनेमिक्रोम द्वारा रंगीन)।

फ़राओ अखेनातेन की मृत्यु के बाद, उनके पुत्र तूतनखामुन ने सत्ता संभाली और अपने पिता के धार्मिक निर्णयों को पलटकर मिस्र को बहुदेववाद की ओर वापस ले गए। शाही अंत्येष्टि के दौरान ओसिरिस को जगाने की रस्म इस बात का प्रमाण थी कि यह शक्तिशाली देवता वापस आ गया है। चित्र: बर्टन फ़ोटोग्राफ़ 0010 © ग्रिफ़िथ संस्थान, ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय (डायनेमिक्रोम द्वारा रंगीन)।

पाठकों को वीडियो देखने के लिए आमंत्रित किया जाता है: प्राचीन मिस्र के सबसे शक्तिशाली फिरौन के "सुंदर" रूप का खुलासा।

स्रोत: https://khoahocdoisong.vn/bi-an-co-vat-danh-thuc-than-linh-trong-lang-mo-pharaoh-ai-cap-post266841.html