बिन्ह लियू - जहाँ सूरज बहुत कोमल है

लेकिन मेरे लिए, बिन्ह लियू में आने वाले पर्यटकों को आकर्षित करने वाली सबसे विशेष बात है, बिन्ह लियू में जातीय अल्पसंख्यक समुदाय की सांस्कृतिक पहचान: विविधतापूर्ण, सद्भाव और एकता से भरपूर।

बिन्ह लियू, क्वांग निन्ह प्रांत के पूर्व में स्थित एक गरीब सीमावर्ती ज़िला है, जो हा लोंग शहर के केंद्र से 100 किलोमीटर से भी ज़्यादा दूर है और जिसकी सीमा चीन से लगभग 50 किलोमीटर की दूरी पर है। शहर के भव्य वैभव से अलग, बिन्ह लियू की एक जंगली, सादगी भरी सुंदरता है क्योंकि यह राजसी पहाड़ों, स्वप्निल झरनों, छोटे-छोटे घरों से गुज़रते बादलों या सुनहरे सीढ़ीदार खेतों पर मंडराते बादलों से घिरा है, जिससे बिन्ह लियू की सुंदरता एक पेंटिंग जैसी प्रतीत होती है।

शराब पीने और पा डुंग गाने के लिए बिन्ह लियू जाएँ

लोग कहते हैं कि बिन्ह लियु की यात्रा के लिए सबसे अच्छा समय सितंबर और अक्टूबर है, क्योंकि मेपल के पत्ते चमकीले लाल होते हैं, सड़क के किनारे सफेद सरकंडों से ढके होते हैं, जो धूप में चमकते हैं, और पके हुए चावल सीढ़ीनुमा खेतों में सोने की तरह होते हैं... दिसंबर, जनवरी और फरवरी में ठंड होती है, लेकिन कई त्योहार होते हैं।

बिन्ह लियू में एक खूबसूरत होमस्टे के मालिक, थान, गर्व से कहते हैं: बिन्ह लियू में हर मौसम में एक अलग ही खूबसूरती होती है। और: "सबसे खूबसूरत समय वो होता है जब आप बिन्ह लियू में कदम रखते हैं।"

बिन्ह लियु ने शहद जैसी सुनहरी धूप के साथ मेरा स्वागत किया। इस सुदूर सीमावर्ती क्षेत्र का रास्ता बेहद खूबसूरत है, कुछ हिस्से तट के किनारे, कुछ चट्टानों के किनारे घुमावदार, और बीचों-बीच विशाल कैसुरीना के पेड़ों की दो कतारें लोगों का मन मोह लेती हैं। दूर-दूर तक लाल पत्तों वाले पेड़ दिखाई दे रहे हैं। रास्ते भर मैं बस तारीफ़ ही करता रहा: क्वांग निन्ह प्रकृति का कितना बड़ा आशीर्वाद है!

बिन्ह लियू में अब कई फ़ार्मस्टे और होमस्टे हैं। मैं थान के फ़ार्मस्टे में रुका था। यह एक छोटी, सुंदर जगह थी, जो एक चट्टान के किनारे पर स्थित थी, जिसमें लगभग 10 आरामदायक कमरे, एक बारबेक्यू यार्ड, एक कैम्पफ़ायर क्षेत्र और ख़ास तौर पर ढेर सारे गुलाब, बैंगनी सिम फूल और आड़ू के फूल थे। सुबह का समय ठंडा था, लेकिन हल्की, चमकदार पीली धूप की परत से ढके पहाड़ को देखकर मुझे ऐसा लगा जैसे मैं स्विट्ज़रलैंड में हूँ, बिल्कुल फिल्मों में देखे गए नज़ारों जैसा। मेरे कॉफ़ी के कप से उठते पतले धुएँ ने मुझे ऐसा महसूस कराया जैसे समय बहुत धीरे-धीरे बीत रहा हो।

बिन्ह लियू ज़िले में कई जातीय समूह एक साथ रहते हैं, जिनमें से तीन जातीय समूह ताई, सान ची और दाओ सबसे ज़्यादा आबादी वाले हैं। किन्ह लोग कुल आबादी का लगभग 5% हैं, इसके अलावा चीनी लोग, नुंग लोग भी हैं... ताई लोग अध्ययनशील होते हैं और शिक्षा प्राप्त करते हैं, सान ची लोग मेहनती और कुशल होते हैं, डोंग सेंवई और... महिला फ़ुटबॉल बनाने के लिए प्रसिद्ध हैं। दाओ लोग बहुत "सज्जन" होते हैं (थान ने कहा)।

उन्हें प्रतिस्पर्धा पसंद नहीं है, इसलिए वे रहने के लिए सबसे ऊँचा पहाड़ ढूँढ़ते हैं। बिन्ह लियू की कृषि अर्थव्यवस्था मुख्य रूप से स्टार ऐनीज़ और दालचीनी के पेड़ों पर निर्भर करती है, जिन्हें दाओ लोग उगाते हैं। वे गरीब नहीं हैं, हर घर में स्टार ऐनीज़, दालचीनी, चावल के खेत, भैंस और गायों का बगीचा है... लेकिन उनका जीवन सादा है, मुख्यतः आत्मनिर्भर, वे किसी से प्रतिस्पर्धा नहीं करना चाहते, इसलिए ऊँचा, वीरान पहाड़ ही उनका आकाश है।

वहाँ जाते समय, मैंने बिन्ह लियू शहर में रहने वाले ताई जाति के एक व्यक्ति, डॉक्टर और वीकेंड टूर गाइड, हा से पूछा: "क्या आपके पास सौंफ या दालचीनी का बगीचा है?" हा ने कहा, "नहीं।" सिर्फ़ दाओ लोग ही दालचीनी और सौंफ उगाते हैं। मैंने फिर पूछा: "तो फिर हम इन्हें खरीद सकते हैं।" अरे नहीं, वे इन्हें बेचते नहीं, बस अपने इस्तेमाल के लिए रखते हैं।

उस दोपहर, जिस दिन मैं थान के फ़ार्मस्टे पर पहुँचा, तब तक अँधेरा हो चुका था। अपना सामान छोड़ने के बाद, थान ने अपनी बहनों से कहा कि वे श्री सई के घर रात के खाने पर चलें। थान ने बताया कि श्री सई का परिवार दाओ थान फ़ान जातीय समूह से था, जो थान का पड़ोसी था। थान और उसके दोस्तों ने उनसे ज़मीन किराए पर ली थी, और फिर फ़ार्मस्टे के लिए काम करते थे। जब भी उनके घर मेहमान आते थे, तो उनके घर में मेहमान स्थानीय संस्कृति का अनुभव करने के लिए आना पसंद करते थे।

चूँकि हमें पहले से सूचित कर दिया गया था, इसलिए जब मैं और मेरे दोस्त वहाँ पहुँचे, तो मिस्टर से का परिवार खाना बना रहा था। कुछ लोग बत्तख, चिकन पका रहे थे, मांस काट रहे थे और सब्ज़ियाँ तल रहे थे। बड़ी, धधकती आग के पास, मिसेज़ से भुने हुए मांस के बर्तन को देख रही थीं। वह सौम्य, दयालु और शांत लग रही थीं। वह बस चुपचाप सुन रही थीं और मुस्कुरा रही थीं। अंगारों से भरी लाल-गर्म आग में, उन्होंने कुछ कसावा (नूडल्स) काफी देर तक दबाए रखा था। उन्होंने हमारे बैठने का इंतज़ार किया, अपने हाथों को गर्म किया, और फिर भुने हुए कसावा को तोड़ते हुए धीरे से कहा: कसावा खाओ, यह बहुत स्वादिष्ट है।

बाहर तापमान शून्य डिग्री था, लेकिन छोटी सी रसोई बहुत गर्म थी। मैं कसावा खाते हुए मिस्टर साय के परिवार को रात का खाना बनाते हुए देख रहा था, और सोच रहा था कि मैं मा वान खांग के उपन्यास "व्हाइट सिल्वर कॉइन्स विद ओपन फ्लावर्स" या डुओंग थू हुआंग के "जर्नी ऑफ़ चाइल्डहुड" में खो गया हूँ।

मुझे मिस्टर से का खाना खाने की आदत नहीं थी क्योंकि उसमें बहुत ज़्यादा मांस और चर्बी होती थी। हाँ, वे पहाड़ी इलाकों में रहते हैं, वहाँ मौसम ठंडा रहता है इसलिए उन्हें ज़िंदा रहने के लिए बहुत ज़्यादा चर्बी और प्रोटीन खाना पड़ता है। इसके अलावा, उनके खाने में शराब ज़रूर होती है। घर में बनी शराब। उस दिन मुझे और मेरी बहनों को जो ख़ास व्यंजन परोसा गया, वह था शराब में पका हुआ हंस। हंस को साफ़ करें, उसे भूनें, स्वादानुसार मसाले डालें और फिर लगभग एक लीटर शराब बर्तन में डालें, और तब तक धीमी आँच पर पकाएँ जब तक कि पानी पर्याप्त न हो जाए।

यह व्यंजन अनोखा और बेहद स्वादिष्ट है। शोरबे में मांस का चिकना स्वाद, मसालों की भरमार, और ख़ास तौर पर अदरक का तीखा और मसालेदार स्वाद, चावल की शराब के मसालेदार और मीठे स्वाद के साथ मिला हुआ है। एक प्याला पीने पर गर्मी बढ़ती है, हल्कापन और थकान का एहसास गायब हो जाता है।

श्री साय के परिवार ने खूब शराब पी, लेकिन कोई शोर नहीं था। वे हँसे, बातें कीं, और शरारतें भी कीं, लेकिन निचले इलाकों की तरह "खुश हो जाओ, खुश हो जाओ" या हाथ मिलाने जैसी कोई बात नहीं थी। शराब के बीच में, नशे में, मैंने उनके लिए लोकगीत "वाम को डोंग" गाया, जिसके बाद श्री साय ने दाओ लोगों का एक लोकगीत "पा डुंग" भी गाया। मुझे गीत का मूल भाव समझ नहीं आया, बस लगा कि धुन उदास लेकिन गहरी है।

श्री साय ने गीत का सार समझाया: अगर कोई फूल सुंदर और सुगंधित है, तो लोग उसे पसंद करेंगे, अगर कोई व्यक्ति सुंदर और अच्छा है, तो लोग उसे पसंद करेंगे... गाने के बाद, पूरे परिवार ने शराब पी। ऐसा लग रहा था कि केवल श्रीमती साय ने ही शराब नहीं पी थी। वह चुपचाप अपने पति के बगल में बैठी रहीं, उन्हें गाते, बातें करते और हँसते हुए सुनती रहीं। कभी-कभी वह खाना लेने के लिए उठतीं। बस इतना ही, लेकिन श्री साय की अपनी पत्नी के साथ आँखों को देखकर, आप बता सकते थे कि वह उनका अपना "सुंदर, सुगंधित फूल" था।

जब हम लौटे, तो पा डुंग के गाने और हँसी की आवाज़ अभी भी हवा में गूँज रही थी। थान ने कहा: "वे देर रात तक पीते रहे। हालाँकि, अगली सुबह भी वे हमेशा की तरह काम करते रहे। वाह!

ए मई लड़कियों की कोई भौहें और बाल नहीं हैं।

श्री साय के परिवार में उनकी पत्नी समेत तीन महिलाएँ हैं, और तीनों का नाम मे है। हाई, एक लड़का जिसने इलेक्ट्रॉनिक्स और दूरसंचार में स्नातक किया था, लेकिन अपनी इंजीनियरिंग की डिग्री अलमारी में रख दी ताकि बिन्ह लियू जाकर पुराने गुलाब उगा सके, बोला: अब अगर आप किसी तिराहे पर जाएँ और "ए मे" पुकारें, तो गाँव की दो-तिहाई महिलाएँ भाग जाएँगी। मैं हैरान था: हुंह, क्या यह नाम खास है? हाई को भी नहीं पता था, उसने बस अंदाज़ा लगाया कि यह कोई खूबसूरत नाम होगा, जैसे निचले इलाकों में माई नाम होता है।

ए मई महिलाएं, जब वे पत्नियां होती हैं, तो उनकी भौहें या बाल नहीं होते हैं। जब मैंने अतीत में हाइलैंड्स के बारे में कहानियां पढ़ीं, तो मुझे भी इस रिवाज के बारे में पता था, इसलिए मुझे बहुत आश्चर्य नहीं हुआ, और यह मुझे सुंदर भी लगा। पुरानी कहानी बताती है कि, बहुत समय पहले, एक दाओ जातीय महिला थी जो अपने पति के लिए चावल पकाती थी। वह नहीं जानती थी कि चावल के कटोरे में बाल थे, जिससे उसके पति ने खाया और वह उसके गले में फंस गया। पत्नी को बहुत दुख हुआ, इसलिए उसने साफ-सफाई के लिए और खाना बनाते समय बाधा न बनने के लिए अपने बाल और भौहें मुंडवा दीं। बिन्ह लियु में थान फान दाओ जातीय महिलाएं मुख्य रूप से लाल कपड़े पहनती हैं, उनके सिर पर लाल चौकोर डिब्बा होता है, वे हमेशा खाना पकाने, मेहमानों को भोजन परोसने और अपने होठों पर हमेशा मुस्कान के साथ अपने पतियों को ध्यान से आमंत्रित करने में व्यस्त रहती हैं।

खाने की मेज़ पर, वे अपने पतियों के बगल में बैठीं, हँसी-मज़ाक कर रही थीं और शराब पी रही थीं। हाई शेखी बघार रही थी: हे भगवान, ये औरतें बहुत पीती हैं! कल बाज़ार है, तुम वहाँ जाकर देखो, कितना मज़ा आता है। सचमुच, एक दिन के लिए डोंग वान बाज़ार जाना और ए मे की औरतों को देखना, चाहे वे बूढ़ी हों या जवान, वाकई दिलचस्प होता है। बाज़ार सिर्फ़ ख़रीद-फ़रोख्त के लिए ही नहीं, बल्कि डेटिंग और शराब पीने के लिए भी होता है। छोटे रेस्टोरेंट में, हर रेस्टोरेंट में बेफ़िक्र और तरोताज़ा महिलाओं और माताओं की मेज़ें होती हैं। दाओ लोग आम रूढ़ियों से बंधे नहीं हैं, उदाहरण के लिए, साल में एक बार उनके यहाँ प्रेम बाज़ार लगता है। उस दिन, जो लोग कभी एक-दूसरे के थे, वे एक-दूसरे को पाते हैं और प्यार में पड़ जाते हैं। बस एक दिन और फिर सब घर चले जाते हैं। बाकी 364 दिन वर्तमान और भविष्य के लिए होते हैं।

मुझे मिस्टर साय का अपनी पत्नी को देखने का अंदाज़ बहुत पसंद है। सौम्य और सम्मानजनक। थान ने फुसफुसाते हुए कहा: यहाँ पुरुष अपनी पत्नियों की बहुत कद्र करते हैं। मैंने हा से पूछा: क्या हमारे इलाके में पतियों द्वारा अपनी पत्नियों के साथ दुर्व्यवहार का कोई मामला सामने आता है? हा मुस्कुराई: बहुत कम, पत्नी पाना आसान नहीं है, दहेज़ चाहिए, दावत बनानी पड़ती है... और पत्नी का जीवन भी कठिन होता है, उसे सुबह खाना बनाना पड़ता है, साफ़-सफ़ाई करनी पड़ती है वगैरह। हमें उससे प्यार करना होगा।

ओह, हर जगह ऐसी महिलाएं होती हैं जो अपने पतियों से प्यार करती हैं और अपने बच्चों की देखभाल करती हैं, लेकिन हर जगह महिलाओं के साथ उनके पतियों द्वारा सहजता से व्यवहार नहीं किया जाता है और उन्हें सम्मान की दृष्टि से नहीं देखा जाता है, जैसा कि मैंने बिन्ह लियु में ए मई लड़कियों को देखा था।

हम डोंग वान बाज़ार में रुके और बिन्ह लियू लोगों की एक ख़ास पाक कला, स्टर-फ्राइड फ़ो, खाया (जब थान ने कहा कि कल डायनासोर की रीढ़ देखने के बाद, हम डोंग वान बाज़ार जाएँगे, तो मैंने सोचा, "मुझे लगा था कि डोंग वान हा गियांग में है।" पता चला कि कई इलाकों में "डोंग वान बाज़ार" है, लेकिन क्यों, मुझे अभी तक पता नहीं चला)। बिन्ह लियू का डोंग वान बाज़ार भी एक ऐसी जगह है जहाँ होआ, दाओ, ताई, सान दीव, किन्ह... जातीय समूह व्यापार और आदान-प्रदान करते हैं। ख़ुशकिस्मती से, जिस दिन मैं गया था वह शनिवार और रविवार था, इसलिए यह सप्ताहांत का बाज़ार था।

हालाँकि वह बाज़ार था, दोपहर होते ही वह बंद हो जाता था। उस समय, विक्रेताओं ने एक-दूसरे को पुकारना बंद कर दिया था, और खरीदारों ने मोलभाव करना बंद कर दिया था। इधर-उधर देखते हुए, मैंने सोचा, उन्होंने अपना समय पैसे कमाने से ज़्यादा दिलचस्प चीज़ों में बिताया होगा। उदाहरण के लिए, कपड़े बेचने वाली महिला आँखें बंद किए गिटार बजा रही थी, किसी के आने-जाने की परवाह किए बिना, उसमें पूरी तरह डूबी हुई थी। जब मैंने ताली बजाकर उसकी तारीफ़ की, तभी उसने आँखें खोलीं, मुस्कुराई, धन्यवाद दिया, और बजाना जारी रखा।

देर रात के बाज़ार का "मंच" शायद उन लोगों के लिए है जो आनंद, या विस्मृति, या न याद रखना, न भूलना चाहते हैं, क्योंकि बहुत से लोग शराब पीने, हँसने-मुस्कुराने, या अकेले बैठने, या... टहलते-पीते इकट्ठा होते हैं। यहाँ-वहाँ नशे में धुत पति लड़खड़ाते हुए भी हैं और उनकी पत्नियाँ धैर्यपूर्वक उनके पीछे-पीछे चल रही हैं। कुछ पुरुष भी लड़खड़ाते हुए पीछे हट रहे हैं, एक पैर दूसरे पैर से मार रहा है, मैं इधर-उधर देखता हूँ, लेकिन उनकी पत्नियाँ दिखाई नहीं देतीं। हा हँसता है: वह भी शराब पीने गई होगी। शायद इसलिए क्योंकि स्टिर-फ्राइड फ़ो रेस्टोरेंट में, हर रेस्टोरेंट में एक टेबल पर औरतें बैठी और पी रही होती हैं।

कुछ लोग मुझे बार और चाय की दुकानों में बैठी औरतों की कहानियाँ सुनाने के लिए दोषी ठहराते हैं (?!)। हालाँकि, हर किसी का अपना नज़रिया और नज़रिया होता है। मुझे अपनी ए मे गर्ल्स को ताज़गी और आत्मविश्वास से भरी शराब पीते देखना अच्छा लगता है। कितने लोगों में एक सच्ची आज़ाद आत्मा जैसा आत्मविश्वास होता है?

और सेब के पेड़ का फूल - साधारण पंखुड़ियाँ लेकिन ऊर्जा से भरपूर

बिन्ह लियू से लौटने के बाद से, मैंने कई कहानियाँ साझा की हैं, लेकिन मैंने कभी सो फूल के फूलों की कहानी नहीं सुनाई। लेकिन मेरे मन में, हर बार जब मैं बिन्ह लियू के बारे में सोचता हूँ, उस खूबसूरत और काव्यात्मक भूमि के बारे में, पीले स्त्रीकेसर और हल्की खुशबू वाले एक सफेद फूल की छवि उभरती है। सो फूल आमतौर पर दिसंबर में खिलता है, उस मौसम में जब हवा चलती है। उस समय, पहाड़ियों पर, सड़कों के किनारे अनगिनत सो फूल होते हैं। सो फूल चमकीले, भव्य नहीं होते, लेकिन दिल तोड़ने वाले हद तक सरल होते हैं, जो लोगों को एक बार प्यार में पड़ जाते हैं उन्हें भूलना मुश्किल होता है; बिन्ह लियू के लोगों की तरह, सरल, ईमानदार और जीवंतता से भरे हुए, जो लोग उन्हें एक बार जानते हैं वे उनकी प्रशंसा किए बिना नहीं रह सकते।

फूल की सुंदरता केवल उसके रंग या सुगंध में ही नहीं, बल्कि उसके आंतरिक मूल्य में भी निहित है। इस पेड़ के कई उपयोग हैं। इसके बीजों का उपयोग तेल निकालने के लिए किया जाता है। दस्तावेजों के अनुसार, इस पेड़ के तेल में कई अच्छे पोषक तत्व होते हैं, जो कैंसर-रोधी, वसा कम करने वाले और मानव शरीर की प्रतिरोधक क्षमता बढ़ाने वाले होते हैं। इस पेड़ की बिन्ह लियू किस्म के तेल की मात्रा और गुणवत्ता अत्यधिक प्रशंसनीय है, विशेष रूप से ओमेगा 3, 6, 9 की मात्रा जैतून के तेल के बराबर है। इसके अलावा, यह मशीन तेल, स्नेहक, जंग-रोधी तेल, छपाई तेल और दवा में इस्तेमाल होने वाले तेल जैसे उद्योगों में एक महत्वपूर्ण कच्चा माल भी है।

पौधे के अन्य भागों के भी कई उपयोग हैं, जैसे जड़ों का उपयोग तीव्र ग्रसनीशोथ, पेट दर्द और मोच के इलाज के लिए किया जाता है। जड़ों और छाल का उपयोग पैर के फ्रैक्चर और मोच के इलाज के लिए किया जाता है। सूखी छाल का उपयोग ईंधन, सक्रिय कार्बन के रूप में किया जाता है, और कच्चे तेल को निकालने के बाद बचे हुए अवशेषों का उपयोग झींगा तालाबों की सफाई, कीटनाशकों के उत्पादन और उर्वरक बनाने के लिए किया जाता है।

स्टार ऐनीज़ और दालचीनी के साथ, सो फूल का तेल लोगों के लिए आय का एक महत्वपूर्ण स्रोत है। सो फूल का एक लीटर तेल वर्तमान में लगभग चार लाख लीटर का होता है। इतना ही नहीं, स्थानीय सरकार सो फूल उत्सव के आयोजन के दौरान, आमतौर पर दिसंबर में, सो फूल के मूल्य को भी बढ़ाती है, ताकि सो फूल के मूल्य का सम्मान किया जा सके और स्थानीय पर्यटन को बढ़ावा दिया जा सके। उत्सव के दिन, पर्यटक बर्फ़-सफ़ेद सो फूलों के सागर में डूब जाते हैं, जातीय लड़कियों को उनके सबसे सुंदर परिधानों में देखते हैं, फूलों की प्रशंसा करते हैं और उनके साथ तस्वीरें लेते हैं और सांस्कृतिक गतिविधियों, कलाओं, लोक खेलों, प्रदर्शनियों और स्थानीय व्यंजनों का आनंद लेते हैं।

मुझे कहना होगा कि मैं वास्तव में बिन्ह लियू सरकार, विशेष रूप से और क्वांग निन्ह सरकार, द्वारा पर्यटन को बढ़ावा देने के तरीके की सराहना करता हूँ, जब प्रत्येक स्थानीय शक्ति का प्रभावी ढंग से उपयोग किया जाता है। अब बिन्ह लियू की बात करें तो, यहाँ लगभग पूरे वर्ष त्यौहार चलते रहते हैं। सो फ्लावर फेस्टिवल, किएन गियो फेस्टिवल, सूंग को फेस्टिवल, लुक ना कम्युनिटी हाउस फेस्टिवल जैसे चार बड़े त्योहारों के अलावा, गोल्डन हार्वेस्ट फेस्टिवल, पहला जन्मदिन उत्सव भी होता है...

उल्लेख नहीं करने के लिए, वे नियमित रूप से सैन ची जातीय समूह की महिला फुटबॉल, "डायनासोर की पीठ" पर दौड़ प्रतियोगिता, सप्ताहांत बाजार जैसी प्रतियोगिताओं का आयोजन भी करते हैं... प्रत्येक त्यौहार इलाके के अद्वितीय सांस्कृतिक मूल्यों को बढ़ावा देने पर केंद्रित होता है, जिसके कारण न केवल सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित किया जाता है बल्कि उनका अधिकतम दोहन भी किया जाता है, जिससे अधिक से अधिक पर्यटक बिन्ह लियू की ओर आकर्षित होते हैं, जिससे लोगों के आर्थिक जीवन में सुधार होता है और विश्व पर्यटन मानचित्र पर बिन्ह लियू की छाप तेजी से स्पष्ट होती है।

एक ऐसी कहानी जो हर इलाके में नहीं हो सकती!

थान नाम

स्रोत: https://baotayninh.vn/binh-lieu-noi-nang-rat-diu-dang-a191688.html