स्रोत पर आकाश का प्रतिबिंब

बंग बिन्ह थिएन - खन्ह बिन्ह और नोन होई कम्यून्स के क्षेत्र में स्थित स्वर्ग की झील, दक्षिण-पश्चिम क्षेत्र के सबसे बड़े मीठे पानी वाले क्षेत्रों में से एक है। झील की नीली सतह साल भर तट पर बसे शांत चाम और किन्ह गाँवों की झलक दिखाती है। एक ऐसी जगह जहाँ पानी और लोग एक साथ साँस लेते हैं, मछुआरे, अधिकारी और कारीगर आज भी चुपचाप स्वर्ग की झील को संरक्षित करते हैं मानो सीमावर्ती क्षेत्र की आत्मा का एक अंश संरक्षित कर रहे हों।

बिन्ह थिएन लैगून में मछुआरे मछली पकड़ते हैं। फोटो: ट्रोंग नघिया

मेरा जन्म यू मिन्ह के जंगल में हुआ था, और मैं खेतों से आने वाले धुएँ की गंध और कीचड़ के रंग से परिचित था। हालाँकि, जब मैंने खान बिन्ह के सीमावर्ती क्षेत्र में कदम रखा, जहाँ बाढ़ का पानी खेतों में समा गया था, तब भी मेरा दिल किसी बच्चे की तरह खुशी से काँप उठा, जो पहली बार नदी देखकर खुशी से झूम रहा था। मेरी आँखों के सामने बिन्ह थिएन लैगून ने एक सपाट आकाश को दर्पण की तरह फैला दिया था, हवा धीरे-धीरे बह रही थी जैसे किसी का हाथ मेरे बालों को सहला रहा हो। पानी हल्का, गहरा नीला था, जिससे मुझे ऐसा लग रहा था जैसे मैं इसी धरती की निर्मल आँखों में देख रहा हूँ।

उस सुबह, मैं एन गियांग प्रांत के समाचार पत्र और रेडियो-टेलीविजन के कुछ पत्रकारों के साथ खान बिन कम्यून के सीमावर्ती इलाके में काम करने गया था। गाइड थे श्री फाम थान लोई - खान बिन कम्यून के संस्कृति-समाज विभाग के प्रमुख, कद में छोटे, मृदुभाषी, और खेतों में बहती हवा जैसी कोमल मुस्कान वाले। मुझे नीले पानी को देखते हुए देखकर उन्होंने कहा: "लैगून का नीला पानी इसकी विशेष भू-भाग के कारण है। यह प्रांतीय सड़क 957 पर C3 पुल के पास एक छोटी सी खाड़ी में बिन्ह दी नदी (बिन घि) से जुड़ती है। बाहर, पानी जलोढ़ मिट्टी से लाल रंगा हुआ है, लेकिन लैगून के अंदर, यह शांत है मानो साँस ले रहा हो।" मैंने उनकी बात सुनी, सिर हिलाया, लेकिन फिर भी मैं अपनी आँखों से प्रकृति के उन संबंधों को देखना चाहता था जिनके बारे में उन्होंने बात की थी।

चाम गांव में बच्चे. फोटो: ट्रोंग एनजीएचआई

हमारा समूह सात सीटों वाली कार से यात्रा कर रहा था। कार प्रांतीय सड़क 957 पर चल रही थी, और C3 पुल बिलकुल साफ़ दिखाई दे रहा था। नीचे बिन्ह दी नदी लहरा रही थी, जबकि लैगून का मुहाना रेशम की तरह शांत था। दो अलग-अलग रंगों के जल निकायों के बीच की सीमा मछली के मांस पर चाकू से काटे गए घाव जितनी साफ़ थी। मुझे अचानक स्थानीय लोगों के "बुंग लोन" नाम का ख़याल आया। दक्षिणी बोली में "बुंग" एक निचला इलाका है जहाँ बहुत पानी है। बुज़ुर्गों ने बताया कि "बुंग" मूल रूप से खमेर है, जिसका अर्थ है मछली और झींगों से भरपूर एक निचला इलाका। बुंग बिन्ह थिएन दो भागों में विभाजित है: बुंग लोन का औसत जल सतह क्षेत्र 190 हेक्टेयर से ज़्यादा है, जो लगभग 6 मीटर गहरा है; और बुंग नहो लगभग 10 हेक्टेयर है, जो 5 मीटर गहरा है। दोनों अब नोन होई और खान बिन्ह कम्यून्स की सीमाओं के भीतर स्थित हैं।

किंवदंती है कि 18वीं सदी के अंत में, भयंकर सूखे के दौरान, ताई सोन के एक सेनापति, जिन्हें कुछ लोग लॉर्ड न्गुयेन आन्ह भी कहते हैं, यहाँ से गुज़रते हुए, अपनी तलवार ज़मीन में गाड़कर स्वर्ग से पानी की प्रार्थना की, और पानी ऊपर उठकर जल्द ही एक साफ़ झील बन गया। चाहे वह कोई भी रहा हो, वे कहानियाँ आज भी नदीवासियों की कोमल आस्था को पोषित करती हैं। लोगों का मानना ​​है कि यह झील अपना पानी ऐसे रखती है मानो कोई शपथ निभा रही हो। जहाँ तक मेरी बात है, उस अक्षुण्ण हरे-भरे मैदान के सामने खड़े होकर, मुझे बस अपने हृदय में एक हल्की सी रोशनी महसूस हुई मानो मैंने किसी जीवित किंवदंती के मौन को छू लिया हो।

बिन्ह थिएन लैगून में हमारा पहला अनुभव 58 वर्षीय मछुआरे चाऊ ली के साथ नाव पर बैठने का था। चाऊ ली, जो एक चाम जातीय समूह से हैं और जिन्होंने अपना पूरा जीवन मछली पकड़ने में बिताया है, नाव पर बैठे थे। लकड़ी की छोटी नाव किनारे पर जलकुंभी के बीच लहरा रही थी। चाऊ ली ने नाव चलाते हुए हमें बताया: "मेरी पत्नी और मेरे पास कोई खेत नहीं है, हम अपने पाँच बच्चों के पालन-पोषण के लिए लैगून पर निर्भर हैं। हम रोज़ाना कुछ किलो मछलियाँ पकड़ते हैं, जो बच्चों के स्कूल जाने तक, गुज़ारा करने के लिए पर्याप्त हैं।" उनकी आवाज़ पानी की तरह धीमी और कोमल थी। मैंने उसमें कम ज्वार के मौसम की उत्तरी हवा और किनारे पर चुपचाप चिपके लोगों की गर्माहट सुनी।

उन्होंने बताया कि पहले यहाँ बहुत सारी बड़ी मछलियाँ होती थीं, लेकिन अब सिर्फ़ एक दर्जन घर ही ऐसे हैं जो मछलियाँ पकड़ते हैं। नाव पर, उन्होंने मुझे ज्वार और मछलियों की प्रजाति के अनुसार हर गाँठ और हर प्रकार के जाल दिखाए। उनके हाथ फुर्तीले थे, और काम करते हुए उन्होंने कहा: "जाल मुलायम होना चाहिए, वरना मछलियाँ इंसानों जैसी गंध देंगी और उसे छूते ही छिप जाएँगी।" मैंने उसे खींचने की कोशिश की, जाल समुद्री शैवाल को छू गया, पानी ठंडा था, शैवाल की गंध छोटे चिपचिपे चावल की गंध जैसी थी। जाल में कुछ छोटी लिन्ह मछलियाँ और टोड मछलियाँ चमक रही थीं। मैंने पूछा कि क्या मुझे डर है कि कल जाल में मछलियाँ कम होंगी, उन्होंने दूर से देखा और कहा: "अगर मछलियाँ कम हैं, तो हम पानी रखेंगे, बच्चों को जाल से प्यार करना सिखाएँगे। मछली के बच्चे छोड़ने का मौसम, कचरा साफ़ करने का मौसम, उथले जालों से बचने का मौसम। ईश्वर जो देता है, ईश्वर रखता है, हमें भी ईश्वर के साथ रखना चाहिए।" मैं समझता हूँ, यहाँ आजीविका और आस्था एक साथ प्रवाहित होती हैं।

दोपहर के समय, श्री लोई मुझे खान बिन कम्यून के बुंग न्हो गाँव ले गए और श्री ले वान न्हान के घर के बरामदे पर रुके। इस साल, 70 साल की उम्र में, उनकी त्वचा सांवली हो गई है, लेकिन श्री न्हान की आवाज़ अभी भी साफ़ है। वे बुंग गाँव के बारे में ऐसे कहानियाँ सुनाते हैं जैसे फ़सल की कहानी सुना रहे हों। "जब मैं जवान था, तो यह गाँव हर रात मछली पकड़ने वाली रोशनियों से जगमगा उठता था। मछलियाँ ज़मीन की तलहटी तक तैरती रहती थीं। अब हम बुंग की बदौलत ज़िंदा हैं, लेकिन हमें इसे बचाना होगा।" उन्होंने सरकार द्वारा हर साल मछली के बच्चे छोड़ने की कहानी सुनाई, और लोगों के इकट्ठा होकर नदी के किनारे कचरा साफ़ करने की कहानी भी सुनाई। जब उन्होंने सुना कि इको- टूरिज्म लोगों के जीवन से जुड़ा है, तो उनकी आँखें चमक उठीं। "जब तक यह शोरगुल वाला न हो, लोगों के जीवन में खलल न डाले, बुंग के पानी को गंदा न करे, तब तक सब ठीक है," श्री न्हान ने कहा। मैंने उसके फटे हाथों को देखा, उनमें नाव के लंगर की रस्सी की तरह कोमल किन्तु मजबूत सोच देखी।

दोपहर में, लैगून के किनारे खंभों पर बने घरों से गुज़रते हुए, मैंने चाम गाँव की मस्जिद से प्रार्थनाओं की गूँज सुनी। प्रार्थनाएँ लैगून के चारों ओर सेसबानिया फूलों की पंक्तियों के बीच से बहती हवा की तरह लग रही थीं, लयबद्ध और दूर, एक अवर्णनीय शांति का आभास दे रही थीं। दूर से, महिलाओं की सफ़ेद एओ दाई, हवा में लहराते सिर के स्कार्फ, लैगून में खेल रहे बच्चों के कदमों के साथ मिल गए। इस जगह पर, चाम और किन्ह गाँव हमेशा एक-दूसरे के करीब रहते हैं, उनका स्नेह उतना ही प्रबल है जितना दो नदियाँ एक ही धारा में बहती हैं। जिस व्यक्ति ने मुझे वहाँ के जीवन के बारे में बताया, वे 63 वर्षीय श्री हा री जिया थे, जो चाम जातीय हैं, जो खान बिन्ह कम्यून के बिन्ह दी गाँव में रहते हैं। उन्हें पार्टी की 25 साल की सदस्यता पर गर्व है, और उन्होंने कई वर्षों तक गाँव में काम किया है। उन्होंने धीरे से लेकिन दृढ़ता से कहा: "हमें एक-दूसरे पर विश्वास है। हमें पार्टी में, सरकार में विश्वास है। हमें धर्मग्रंथों में विश्वास है। हमें इस लैगून में विश्वास है।" वे धीरे से मुस्कुराए, उनकी चाँदी जैसी दाढ़ी उत्तरी हवा में धीरे-धीरे लहरा रही थी।

सिर्फ़ एक ही फील्ड ट्रिप में, श्री लोई ने मुझे बिन्ह थिएन लैगून के बारे में बहुत कुछ समझने में मदद की। मैंने उनसे इसकी संभावनाओं और चिंताओं के बारे में पूछा, तो श्री लोई ने कहा: "कई पर्यटक यहाँ आते हैं और लैगून के हरे रंग को पसंद करते हैं। उन्हें नाव पर गन्ने में पकी हुई लिन्ह मछली, सेसबन के फूलों और कमल के फूलों वाला खट्टा सूप बहुत पसंद आता है।" फिर उन्होंने अपनी बात धीमी करते हुए कहा: "लेकिन पर्यटन के लिए पानी की सतह को सुरक्षित रखने, आजीविका को सुरक्षित रखने और जीवन जीने के तरीके को बनाए रखने के लिए समझदारी से काम लेना ज़रूरी है।" श्री लोई ने सैम पर्वत पर बे नुई और बा चुआ शू मंदिर मार्गों को जोड़ने वाले सांस्कृतिक और पारिस्थितिक पर्यटन की योजना, संरक्षण और विकास का ज़िक्र किया। मैंने पूछा: "क्या आपको डर है कि कल बहुत भीड़ हो जाएगी और लैगून अपनी शांति खो देगा?" श्री लोई मुस्कुराए: "इसे शांत रखकर ही आप पर्यटन कर सकते हैं।" यह छोटा सा बयान मुझे लंबे समय तक याद रहा। कई जगहों पर लोग आसानी से भीड़-भाड़ में मदहोश हो जाते हैं, लेकिन बिन्ह थिएन लैगून खूबसूरत है क्योंकि यह शांत है, अजीब है क्योंकि यह शांत है, और रहने लायक है क्योंकि यह शांत है। यह शांति एक मूल्यवान संपत्ति है जिसे दीर्घकालिक व्यापार के बारे में सोचते समय संरक्षित रखना ज़रूरी है। मुझे अचानक अंकल न्हान के शब्द याद आ गए: "पानी को गंदा मत करो।"

बिन्ह थिएन लैगून के लिए नाव पर चढ़ें। फोटो: ट्रोंग नघिया

दोपहर में, मुझे अचानक एक साधारण छत वाली बेड़ा पर खाने के लिए आमंत्रित किया गया। बेड़ा मालिक मुस्कुराया और स्टीयरिंग करते हुए बोला: "चलो थोड़ा बहते हैं, हवा तुम्हें ठंडक पहुँचाती है।" रात का खाना सादा था, स्थानीय व्यंजनों से भरपूर: ग्रिल्ड स्नेकहेड मछली, तली हुई लेमनग्रास में मैरीनेट की हुई स्नेकहेड मछली, उबले हुए सेब के घोंघे, कुरकुरे कार्प हॉटपॉट, और एक कटोरी गाढ़ी इमली मछली की चटनी। बेड़ा पर, खाने में रसोई के धुएँ की कम और हवा की ज़्यादा गंध आ रही थी। बर्तन और चॉपस्टिक्स की खट-खट, मानो शुरुआती मौसम की बारिश की आवाज़ जैसी हल्की। किसी ने गाना शुरू किया। कुछ गीत, कुछ चंचल वोंग को छंद। दोपहर की परछाईं धीरे-धीरे पानी को बैंगनी रंग दे रही थी। सूरज जंगल के किनारे पर पड़ रहा था, रोशनी की धारियाँ फैल रही थीं मानो किसी ने आखिरी ब्रश का स्ट्रोक लगाया हो। नाव हवा के साथ बह रही थी। बेड़ा की सतह पकी हुई शराब के रंग से काली हो गई थी।

हमारा समूह खान बिनह कम्यून और बिन्ह थिएन लैगून से रात होने पर निकल पड़ा। राच गिया वापस जाने वाली रात की बस में, मैंने अभी भी वोंग कु की धुनें सुनीं, जो खान बिनह कम्यून पार्टी कमेटी के सचिव श्री दोआन बिन्ह लाम द्वारा रचित एक गीत है, जो बिन्ह थिएन लैगून से प्रेरित है। इसने मुझे याद दिलाया कि बिन्ह थिएन लैगून के बारे में लिखना व्यर्थ प्रशंसा करना नहीं है, बल्कि हमें संरक्षण की याद दिलाना है: जल संरक्षण, मछलियों का संरक्षण, आजीविका का संरक्षण; चाम संस्कृति, स्तंभों पर बने घरों और किन्ह लोगों की जीवन शैली का संरक्षण; समुदाय में आपसी निर्भरता का संरक्षण; जल सतह की शांति का संरक्षण; ऊपर की ओर की भूमि में प्रत्येक व्यक्ति के हृदय में "स्वर्गीय झील" का संरक्षण ताकि जो भी जाए, जहाँ भी लौटे, उसे लगे कि उसने एक शांतिपूर्ण स्थान पर लंगर डाला है।

इस लेख को लिखने के लिए बैठते हुए, मुझे आज भी वह भावुक और भावुक दोपहर याद आ रही है जब मैंने पार्टी कमेटी की स्थायी समिति और खान बिनह कम्यून की जन समिति के सदस्यों को अलविदा कहा था। मेरी स्मृति में, बिनह थिएन लैगून की सतह आज भी अपना मूल हरा रंग बरकरार रखे हुए है। एक सारस की छवि है जो आकाश में अपने सफेद पंख फैलाए हुए है, और एक बच्चा पुल के किनारे हाथ धोने के लिए नीचे झुका हुआ है। कुछ ऐसी सुंदरियाँ हैं जिन्हें जल्दबाज़ी में नाम देने की ज़रूरत नहीं है। वे मेरी स्मृति में धैर्यपूर्वक बसी हैं, जैसे एक छोटी नाव बाँस के खंभे से बंधी हो, जो आगे बढ़ने से पहले ज्वार के उठने का इंतज़ार कर रही हो। और कौन जाने, हर व्यक्ति में, आज भी एक बिनह थिएन लैगून जैसा ही है - पानी का एक साफ़ विस्तार जो किसी के दिल में उतर जाए।

गरिमा

स्रोत: https://baoangiang.com.vn/bong-nuoc-troi-noi-dau-nguon-a465282.html