वर्ष के अंत में, मैं अपनी उंगलियों पर गिनती करने लगा... मुझे याद नहीं कि मैं कितनी बार थान होआ गया हूं।
थान होआ के दोस्तों का चित्र। (हुइन्ह डुंग न्हान द्वारा पेंटिंग)
इसका नाम थान होआ इसलिए रखा गया है क्योंकि मेरा जन्म थान होआ में 1955 के आरम्भ में हुआ था, जब मेरे माता-पिता ठीक 70 वर्ष पहले उत्तर की यात्रा पर गए थे।
लेकिन मेरा परिवार हनोई जाने से पहले केवल एक वर्ष तक थान होआ में रहा, फिर 1975 में हो ची मिन्ह सिटी में रहने और काम करने के लिए चला गया, जहां अब तक रहा है।
पिछले तीन सालों में, कई नौकरियों और अवसरों के साथ, मुझे थान होआ लौटने के कई मौके मिले हैं, कभी पत्रकारिता प्रशिक्षण कक्षाएं पढ़ाने के लिए, तो कभी दक्षिणी लोगों के उत्तर की ओर फिर से संगठित होने की 70वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में आयोजित कार्यक्रमों में शामिल होने के लिए। कई बार ऐसा भी हुआ जब मैं थान होआ अस्पताल में उस जगह को खोजने के एकमात्र उद्देश्य से लौटा जहाँ मेरी माँ ने मुझे जन्म दिया था।
एक बार, जब उन्होंने सुना कि मैं थान होआ में एक प्रशिक्षण कक्षा में पढ़ा रहा हूँ, तो पत्रकार-लेखक झुआन बा, जो कि तिएन फोंग समाचार पत्र के पूर्व संवाददाता थे, ने प्रशिक्षण कक्षा में मेरे बारे में परिचय के रूप में एक पत्र लिखा:
“हुइन्ह डुंग नहान कौन है?
वह सचमुच एक होआंग है! उसका परिवार जीविका कमाने के लिए दक्षिण चला गया था, इसलिए उसने अपने पूर्वजों के नियमों का पालन किया और प्रथम स्वामी गुयेन होआंग को तलवार लेकर नए क्षेत्र खोलने से रोका, इसलिए होआंग थान का नाम हुआन रखा गया! बाकी, डुंग नहान वाक्यांश पर चर्चा करने लायक नहीं है।
सबसे पहले, मैंने सुना कि वह अपने गृहनगर की तलाश कर रहा था जहाँ वह पैदा हुआ और पला-बढ़ा था? एक दोपहर देर हो चुकी थी जब दक्षिण से आई एक माँ ने अपना पानी तोड़ा और थान होआ शहर के "असली" अस्पताल की ओर दौड़ी, जिसे कुछ समय पहले उस कम्यून का "असली" अस्पताल कहा जाता था जहाँ वह पैदा हुआ था।
उस भूमि, उस स्थान और उस पेशे ने हुइन्ह डुंग नहान को जन्म दिया, जो इस भूमि पर जन्म लेते ही थान भूमि की आध्यात्मिक ऊर्जा से ओतप्रोत हो गए थे?
मध्य क्षेत्र में जन्मे और दक्षिण में जन्मे (थान मध्य क्षेत्र का मुख्यभूमि है)। दक्षिण में अंकल हो के नाम पर एक शहर है। हुइन्ह डुंग न्हान अपने जन्मस्थान के नाम के अनुरूप हैं। उन्होंने नामों और उम्रों से भरपूर होने की बहुत कोशिश की है। और पत्रकारिता के पेशे की अच्छी उपाधियाँ भी!
यदि इस बात पर प्रश्न हैं कि उन्होंने अपनी उत्तरी यात्रा के दौरान थान होआ को क्यों चुना, तो शायद यही कारण है?
...
मुझे पत्रकार और लेखक झुआन बा का यह पत्र पसंद है क्योंकि यह एक प्रमाण पत्र की तरह है जो पुष्टि करता है कि मैं थान भूमि से संबंधित हूं।
एक और पत्रकार - श्री काओ न्गो, भी मुझे थान की यात्रा कराने में बहुत उत्साह से लगे रहे, चाहे परिस्थितियाँ कितनी भी दूर, जल्दी या देर से क्यों न हों। उन्होंने खुद अपॉइंटमेंट लिए, मुझे इधर-उधर गाड़ी से ले गए, ताकि मैं अपने दोस्तों और सहकर्मियों से मिल सकूँ। वे जहाँ भी गए, उत्साह से मेरा परिचय कराया: "यह बूढ़ा व्यक्ति थान होआ में पैदा हुआ था!"। उनकी बदौलत, मैं थान की ज़मीन और लोगों की स्थिति से वाकिफ़ हो पाया, यह जान पाया कि थान होआ आधुनिकता के साथ कैसे बदला है, और यहाँ के विशिष्ट व्यंजनों का आनंद ले पाया: "अगर आप खाना चाहते हैं, तो मोई चौराहे पर जाएँ। अगर आप जीवन के बारे में सोचना चाहते हैं, तो बिया चौराहे पर जाएँ।" वे मुझे बेन एन पर्यटन क्षेत्र, जिसे "थान का हा लोंग" कहा जाता है, ले गए, प्रतिरोध युद्ध के दौरान ढलाई के लोहे के लिए हाई वान ब्लास्ट फर्नेस देखने गए, जो वियतनामी सेना के सैन्य उद्योग का पूर्ववर्ती था, और अपने गृहनगर नोंग कांग ज़िले का दौरा कराया...
मुझे याद है वो दिन जब वो मुझे लेने खुद थो शुआन हवाई अड्डे आए थे, और जाने से पहले उन्होंने गाड़ी को अच्छी तरह से धोया था। वो एक ऐसे इंसान थे जो कविताएँ कम ही लिखते थे, लेकिन उस दिन वो वापस आए और मेरे लिए कुछ कविताएँ लिखीं।
कई बार बाद में, जब हम थान होआ में फिर मिले, यह जानते हुए कि मैं स्ट्रोक से पीड़ित था और अभी भी "शिन मोट तुओई" (दोस्तों और यादगार स्थानों पर जाने के लिए 1 वर्ष बिताना) कार्यक्रम को पूरा करने के लिए एक छड़ी का उपयोग कर रहा था, उन्होंने दिल और स्नेह से भरी एक कविता लिखी...
एक पत्रकार के रूप में मेरे करियर में, मेरा मकसद हमेशा वहाँ जाना, मिलना, पूछना और हर चीज़ को गहराई से समझना रहा है। थान होआ की अपनी यात्राओं के दौरान, मुझे ये सब बहुत ही मिलनसार और प्यारे लोगों से मिलने की बदौलत हासिल हुआ है।
एक और स्थानीय देवता जिन्होंने मुझे सैम सोन के बारे में विस्तार से जानने में मदद की, वे थे कवि दीन्ह न्गोक दीप। उन्हें तकनीक, मकान नंबर, सड़कों के नाम तक की कोई जानकारी नहीं थी... लेकिन उनकी याददाश्त और कविताएँ पढ़ने की क्षमता अद्भुत थी। उनकी हर कविता थान भूमि की प्रेम कहानियों से अलग नहीं थी, सुनने और आत्मसात करने में। वे मुझे पहाड़ पर एक जाने-पहचाने रेस्टोरेंट में ले गए और... अपनी कविताएँ पढ़ीं। वे ज़ोर-ज़ोर से पढ़ते थे, चाहे आसपास कोई अजनबी ही क्यों न हो।
जिस दिन मैं उनके घर गया, मैंने उनकी पत्नी को एक ठेठ दक्षिणी दुपट्टा दिया। बस इतना ही, लेकिन अगले ही दिन उन्हें मेरे लिए एक कविता लिखने की प्रेरणा मिली, जिसकी पंक्ति थी: "कवि एक सैमसन लड़की को लालसा का दुपट्टा देता है/ कल, जब मानसून की हवाएँ चलेंगी, दुपट्टा किसी के कंधों पर हल्के से लिपट जाएगा"...
...
थान "आध्यात्मिक भूमि और प्रतिभाशाली लोगों" की भूमि है, "थान के राजाओं, न्घे के देवताओं" के इतिहास की भूमि है, और प्रसिद्ध कलाकारों के नाम रचने के लिए गहरी सांस्कृतिक जड़ों वाला स्थान है। मुझे लगता है कि न केवल कलाकार, बल्कि थान के आम लोग भी अपनी मातृभूमि से बेहद प्यार करते हैं, और अपनी मातृभूमि के प्रति अपने प्रेम को व्यक्त करने के लिए टूर गाइड, अखबारों और रेडियो स्टेशनों के सहयोगी बनने को तैयार रहते हैं। मेरे एक दोस्त हैं ले ट्रुंग आन्ह, जो थान होआ शहर के एक अस्पताल के फार्मेसी विभाग के प्रमुख हैं। वे कई अखबारों और रेडियो स्टेशनों, खासकर "मेडिसिन एंड हेल्थ" अखबार के सक्रिय सहयोगी भी हैं। जब मैं थान होआ लौटा, तब भी उलझन में था, तो उन्होंने मुझे हैम रोंग पुल, त्रुओंग ले पर्वत, त्रोंग माई द्वीप... घुमाने ले गए और एक असली टूर गाइड के रूप में मेरा परिचय कराया। फिर जब मैं थान होआ से वापस लौटा, तो मैंने उस खास टूर गाइड का शुक्रिया अदा करने के लिए इस जगह के बारे में एक कविता लिखी।
पुरुष और महिला
यह देश हजारों वर्षों से अस्तित्व में है और यहां आज भी मुर्गे और मुर्गी की पुरानी कहानी प्रचलित है।
मैं तो जीवन भर चला गया, मुर्गे और मुर्गी की कोई उम्र नहीं होती।
बुढ़ापे तक एक दूसरे से प्यार करो फिर भी वफ़ादारी की कसमें खाओ
चाहे गुस्सा हो या नाराज, मुर्गा और मुर्गी अविभाज्य हैं।
चट्टान कहाँ है? तुम और मैं?
वो छाती, वो अतीत का कंधा
केवल पानी ही बर्फ का आकार दे सकता है।
एक दूसरे में रहो और एक दूसरे को गले लगाते रहो
जी हां, मुर्गा और मुर्गी ऊपर स्वर्ग और नीचे धरती के प्रतीक हैं।
जीवन में यिन और यांग है
मुर्गा और मुर्गी की लड़ाई में खुश भ्रूण
एक युगल किंवदंती की कल्पना करने के लिए
नर पहाड़ जैसा, मादा जंगल जैसी, संभोग
ट्रुओंग ले पर्वत का नाम किसने अधिक दुखद रखा?
पहाड़ की आँखों पर गिरते हैं अंतहीन हरे आँसू
कौन सा जोड़ा खेत में आग जला रहा है?
मुझे पुराने पन्नों की आवाज़ सुनाई देती है
अभी भी चीख रही है प्यार की चाहत
मुर्गों और मुर्गियों के बिना जीवन कैसा होगा?
शायद मैं तुम्हें नहीं पाऊँगा"...
मैं थान होआ के बारे में कविताएँ अपनी कविताओं का प्रदर्शन करने के लिए नहीं, बल्कि अपने थान होआ दोस्तों को दिखाने के लिए पोस्ट करता हूँ। यहाँ तक कि जिन लोगों को मैं ज़्यादा नहीं जानता, उन्होंने भी मेरे अंदर यादगार एहसास छोड़े हैं। ये वो टैक्सी ड्राइवर है जो मुझे डॉक कूओक मंदिर ले गया था, यह जानते हुए कि मैं 70 साल पहले थान होआ में पैदा हुआ एक पत्रकार हूँ, उसने मुझसे किराया न लेने की ज़िद की। ये वो खूबसूरत लड़कियाँ हैं जो सैम सोन में इलेक्ट्रिक कार चलाती हैं, टूर गाइड बनने को तैयार हैं और ग्राहकों के गाड़ी छोड़ने का इंतज़ार करने को तैयार हैं, बिना इंतज़ार का पैसा लिए रास्ते में शॉर्टकट लेती हैं। ये वो स्वयंसेवक हैं जो हाई वैन ब्लास्ट फर्नेस अवशेष स्थल की देखभाल और संरक्षण करती हैं। ये वो तीन बुज़ुर्ग महिलाएँ थीं जो सैम सोन में लाइव टीवी प्रसारण में मेहमान थीं, जो दक्षिणी देशवासियों के उत्तर में एकत्र होने की 70वीं वर्षगांठ पर आयोजित किया गया था। यह जानते हुए कि मैं ही वह व्यक्ति था जो "माँ के गर्भ में एकत्रित हुआ था", उन्होंने मुझसे दूर से लौटते हुए एक बच्चे की तरह दयालुता से पूछा... उन दयालु भावनाओं ने मुझे, एक "इकट्ठा करने वाले जहाज के पेट के नीचे समुद्र में बीमार भ्रूण", एक व्यक्ति जो अपने माता-पिता के साथ यात्रा के दौरान इकट्ठा होने के लिए समुद्र पार कर गया था "का माऊ समुद्र में बीमार, थान होआ तट पर बीमार" 70 साल पहले, हमेशा इस बात का अफसोस होता है कि थान में दिन बहुत छोटे थे, बहुत तेज़ थे... लेकिन केवल उन कुछ दिनों में ही प्यार की ऐसी जबरदस्त भावनाएं थीं, इतनी अधिक कि मैंने थान को अलविदा कहते हुए और साइगॉन लौटते समय ये छंद लिखे: "मैं घर जा रहा हूं, क्या मैं कभी वापस आऊंगा / ओ तट, मैं अपने कर्ज का वादा करने की हिम्मत नहीं करता / मैं तुम्हें देर से लौटने वाले पाल की तरह याद करता हूं / ज्वार के साथ, मैं अपना जीवन इकट्ठा करता हूं" ...
हुइन्ह डुंग नहान
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स्रोत: https://baothanhhoa.vn/chat-voi-ban-be-xu-thanh-238008.htm
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