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नदी में जीवन लेकर...

VHXQ - "सोन हा" पहाड़ और नदियाँ हैं, जो "समाज" के क्षेत्र को आकार और स्थान देते हैं। देश के उद्घाटन के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ पर, जब होन्ह सोन को पार करके दक्षिणी भूमि की खोज की गई, तो लॉर्ड गुयेन होआंग ने "कमज़ोर" भूमि को पहचाना, और फिर अगली पीढ़ी को पहाड़ों और नदियों को गले लगाते हुए भूमि का विकास करने का निर्देश दिया: "उत्तर में थुआन क्वांग की भूमि में खतरनाक होन्ह सोन और लिन्ह गियांग हैं, दक्षिण में मज़बूत हाई वान और दा बिया पर्वत हैं। पहाड़ सोने और लोहे से भरे हैं, समुद्र नमकीन मछलियों से भरे हैं, सचमुच वीरों के लिए अपनी युद्ध कला दिखाने की भूमि"। उस भूमि के केंद्र में स्थित, क्वांग भूमि की नदियाँ सांस्कृतिक इतिहास की भारी जलोढ़ मिट्टी को अपने साथ ले जाती हैं।

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng02/12/2025

ट्रुंग फुओक में ग्राम उत्सव। फोटो: एनजीओ एचओए

नदी किनारे गाँव का उत्सव। फोटो: NGO HOA

क्यू डे, तुय लोन, थू बॉन, वु गिया, ट्रुओंग गियांग, त्रान्ह नदी, टैम क्य, बेन वान... नदियों के नाम हैं, जिनकी उत्पत्ति "छह स्रोत द्वारों" से हुई है, जिनका वर्णन प्राचीन लोगों ने क्वांग के पहाड़ों और नदियों में किया है: " ह्यू बैंग ट्रा माई पर्वत के करीब है/ चिएन डैन स्रोत अंदर है/ थू बॉन एक पट्टी है/ ओ जिया कॉन नदी पर है/ लो डोंग काओ सोन पर्वत के करीब है/ क्यू डे हाई वान द्वीप के पास है.. "

डेल्टा जलोढ़

शिक्षा निरीक्षक त्रान दीन्ह फोंग (1847-1920) ने " क्वांग नाम प्रांत कविता" कविता में नदियों के परिदृश्य के आकार और रंग दोनों का वर्णन किया है:

"दो साई गियांग धाराएँ ता त्राच से निकलती हैं
क्य थुय नदी की कई शाखाएं अन होआ मुहाने तक बहती हैं।
ट्रुओंग गियांग नदी समतल रेत की एक पट्टी है, जो कई मोड़ों में घुमावदार है।
विन्ह दीएन परियोजना द्वारा खोदी गई एक नई नदी है।
साफ़ नदी के पानी से ऑस्ट्रेलियाई चाय
कैम ले गहरी लहरदार नदी
हा लाम नदी पर कमल का फूल अच्छी तरह उगता है, तथा इसकी खुशबू भी बहुत अच्छी होती है।
होआ वांग नदी में, सफेद सारस अक्सर तैरते हैं, अपने रंगों को उजागर करते हैं…”।

उन नदियों के जीवन के साथ क्वांग भूमि के कई ऐतिहासिक परिवर्तन जुड़े हुए हैं। उनमें से, "माँ नदी" थू बोन, 10 हज़ार वर्ग किलोमीटर से भी ज़्यादा के बेसिन में जलोढ़ डेल्टा को जन्म देने का भार वहन करती है, जो वियतनाम की सबसे बड़ी बेसिन वाली अंतर्देशीय नदियों में से एक है। शायद इसीलिए, थू बोन की संस्कृति और रीति-रिवाज ऐतिहासिक तलछटों से भरी उस भूमि का प्रतिनिधित्व करने के लिए पर्याप्त हैं, जो दक्षिणी त्रुओंग सोन की सबसे ऊँची, विशाल न्गोक लिन्ह से शुरू होकर, कुआ दाई, कुआ हान तक बहती है, और कई गाँवों, मंदिरों, दुर्गों, किलों, प्राचीन नगरों को दर्शाती है...

थू बोन न केवल क्वांग कृषि सभ्यता के निर्माण के लिए जीवन रेखा है, बल्कि होई एन बंदरगाह को हाइलैंड्स से जोड़ने वाला एक महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग भी है, जहां "नमक सड़क", "सिरेमिक सड़क", "रेशम सड़क" संरक्षित हैं...

प्राचीन काल से ही, व्यापारी जहाज़ थू बॉन नदी के रास्ते चीम सोन, ट्रा किउ, गियाओ थूय तक, फिर वु गिया से होते हुए बेन दाऊ, होई खाच और यहाँ तक कि बेन गिएंग तक माल का आदान-प्रदान करने के लिए आते-जाते रहे हैं। माई सोन मंदिर परिसर, ट्रा किउ राजधानी, मा चाऊ बुनाई गाँव, थान चीम गढ़, थान हा मिट्टी के बर्तन, किम बोंग बढ़ईगीरी या होई एन प्राचीन नगर जैसे महान अवशेष, थू बॉन नदी के किनारे स्थित हैं, मानो यहाँ की संस्कृति डेल्टा के जल और जलोढ़ से ही विकसित हुई हो।

पवित्र आत्मा प्रतिध्वनित होती है

क्वांग के इतिहास के बारे में आगे बताते हुए, नदी संस्कृति का विकास केवल दाई वियत के लिए देश के खुलने के बाद ही नहीं हुआ। हज़ारों साल पहले बाउ डू और सा हुइन्ह के प्राचीन लोग इस ज़मीन पर रहते थे, और उन्होंने थू बॉन, वु गिया, त्रुओंग गियांग आदि नदियों के किनारे घड़ों की कब्रगाहों की एक घनी श्रृंखला छोड़ी है, जिनमें नदी के किनारे और तटीय विनिमय प्रणाली को चिह्नित करने वाली अनगिनत कलाकृतियाँ शामिल हैं। इन दोनों क्षेत्रों के बीच प्राचीन काल में आंतरिक और बाहरी क्षेत्रों के साथ व्यापार की कहानी प्रचलित है, और पुरातत्वविदों ने कई उत्खनन यात्राएँ की हैं, जिससे पूर्वजों की आवाज़ें जागृत हुई हैं, और आने वाली पीढ़ियों के लिए "युवा कटहल नीचे भेजा गया, उड़ने वाली मछली ऊपर भेजी गई" गीत गूंजता रहा है।

रहस्यमय बात यह है कि सा हुइन्ह जार कब्रों में बर्मा और भारत से लाए गए काँच, गोमेद और मनके मिले हैं, जो प्राचीन काल में पूर्वी सागर पर हिंद महासागर को जोड़ने वाले "सिरेमिक-काँच मार्ग" के निशान दर्शाते हैं। लाक काऊ (त्रुओंग गियांग नदी के किनारे), लाई नघी, गो दुआ स्थल (थू बॉन) से लेकर नोंग सोन तक... प्राचीन आभूषण मिले हैं, जिन्हें दफनाने के लिए ले जाया गया था, और जिनमें पवित्र मान्यताएँ भी थीं।

सा हुइन्ह निवासियों से लेकर चंपा तक, पवित्र नदियों और पवित्र पर्वतों के माध्यम से ऐतिहासिक प्रवाह जारी है, जैसा कि दिवंगत प्रोफेसर ट्रान क्वोक वुओंग ने खोजा था, कि छोटा सा देश अमरावती पश्चिम-पूर्व अक्ष पर फैला हुआ है: माई सन - नुई चुआ/नुई रंग मेओ - थू बॉन नदी - पवित्र राजधानी ट्रा किउ - चीम कांग/होई अन और कू लाओ चाम परदा। थीएन या ना - लेडी न्गोक - लेडी फुओंग रान्ह - लेडी थू बॉन - लेडी चो डुओक, भूमि की माता का अवतार हैं, जिनकी पूजा क्वांग नदियों के किनारे धार्मिक अवशेषों में की जाती है।

आजकल, हर साल, क्वांग लोगों की भूमि की पूजा करने, शांति के लिए प्रार्थना करने, बसंत और शरद ऋतु के बलिदान चढ़ाने की प्रथा है, अक्सर नदी के किनारे, उद्गम से लेकर समुद्र तक, जहाँ शांति और स्थिरता के लिए प्रार्थनाओं की गूँज सुनाई देती है। हालाँकि नदी कभी-कभी बाढ़ से उफनती है, फिर भी लोग नदी देवता का धन्यवाद करते हैं: "हम प्राकृतिक आपदाओं, सूखे, स्वर्गीय तनों और सांसारिक शाखाओं, बारह काल देवताओं, वार्षिक आपदाओं, चंद्र आपदाओं, दैनिक आपदाओं, छत्तीस वर्ग देवताओं, पाँच दिशाओं, पाँच पृथ्वी देवताओं को आदरपूर्वक आमंत्रित करते हैं।"

पहाड़ और नदियाँ सुंदरता की चाहत रखते हैं - नदी और समुद्र यात्रा
प्रकट सद्गुण - आत्मा के प्रति करुणा
देश की रक्षा करो और लोगों पर शासन करो - सम्राट की कृपा की ओर देखो
यह संग्रहालय लोगों की रक्षा करता है और जानवरों को लाभ पहुँचाता है।
"विश्व शांति के लाभ...".

पहाड़ और नदियाँ सुंदरता का निर्माण करती हैं। महान नदियों और महासागरों की यात्रा का उद्देश्य "लोगों के लिए शांति लाना और पशुओं का कल्याण करना" है, यही प्रार्थना "पहाड़ और नदियाँ सुंदरता का निर्माण करती हैं" का अर्थ है। और यह संयोग नहीं है कि राजा मिन्ह मांग ने जल्द ही देश भर के "प्रसिद्ध पहाड़ों और नदियों" के लिए नदी और पर्वत देवताओं की पूजा को संहिताबद्ध कर दिया।

नदी न केवल त्यौहारों में पवित्र है, बल्कि नदी देवता और जल देवी की पूजा करने में भी पवित्र है, बल्कि नदी व्यापार की एक लंबी यात्रा भी करती है, जिससे आर्थिक अवसर खुलते हैं और संस्कृति समृद्ध होती है।

फिर नदी से, पृथ्वी-जल-अग्नि से कितनी मिट्टी को ईंटों, मिट्टी के बर्तनों में पकाया गया, जिससे मंदिर, मीनारें, प्राचीन सड़कें, सामुदायिक घर, पूरा गढ़ और हजार साल पुराना कब्रिस्तान बनाया गया।

और जीविका के लिए रेशम उत्पादन, चावल की खेती, मछली पकड़ने से लेकर लंबी दूरी की व्यापारिक नौकाओं तक के कई व्यवसाय भी उन नदियों को पार करते हैं जो सभी क्षेत्रों को जोड़ती हैं।

यह नदी इस भूमि का समृद्ध इतिहास समेटे हुए है।

नदी के साथ-साथ मानव जीवन की यादें भी बह रही हैं...

स्रोत: https://baodanang.vn/cho-theo-doi-song-3312313.html


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