फायरवुड आर्ट स्पेस
मूर्तिकार ले न्गोक थुआन (होई आन, क्वांग नाम) सितंबर की शुरुआत में हनोई में आयोजित होने वाली एक प्रदर्शनी के लिए अपनी नवीनतम कृतियों की तैयारी कर रहे हैं। मध्य शरद उत्सव से प्रेरित होकर, वे अपने गृहनगर में बाढ़ के बाद समुद्र तट पर बहकर आए पुराने लकड़ी के तख्तों से निर्मित तीन मूर्तियां प्रस्तुत करेंगे। उनकी तीन नई कृतियां, जिनका शीर्षक "शहर की ओर जाना", "चांद को ढोती मछली" और "शेर नृत्य के साथ खेलना" है, चंद्र देवी, चंद्र पुरुष और मध्य शरद उत्सव के शेर और ड्रैगन नृत्यों से जुड़ी बचपन की यादों को ताजा करती हैं।
कई लोग ले न्गोक थुआन को उनके परिचित नाम "थुआन लकड़हारा" से जानते हैं। पिछले मई में, उन्होंने पहली बार कलाकार ले थिएट कुओंग द्वारा हनोई और हो ची मिन्ह सिटी में आयोजित "एनिमल्स" प्रदर्शनी में अपनी मूर्तियां प्रदर्शित कीं। दर्शक उनकी कृतियों से काफी अपरिचित थे, और कई मूर्तियां थोक में खरीदी गईं, जिन्हें संग्राहकों के घरों में प्रमुखता से प्रदर्शित किया गया।
ले न्गोक थुआन ने बताया कि उनके गृहनगर क्वांग नाम में लोग भैंस, मुर्गी और उल्लू जैसे जानवरों को अपने दैनिक जीवन में सुरक्षा कवच के रूप में इस्तेमाल करते हैं। बचपन से ही नदियों, पहाड़ों और जंगलों से घनिष्ठ रूप से जुड़े होने के कारण, उन्हें समुद्र का नीला रंग, नदी पर नावों की चहल-पहल, हवा, सूरज और सूर्यास्त के रंग बेहद पसंद हैं... इसी से प्रेरित होकर वे लकड़ी के उन निर्जीव टुकड़ों से भावनात्मक रूप से समृद्ध सांस्कृतिक कहानियाँ रचते हैं जिन्हें आमतौर पर केवल जलाने के लिए घर लाया जाता है।
बाढ़ से बहकर आई पुरानी लकड़ी की पट्टियों का इस्तेमाल करने से संतुष्ट न होकर, ले न्गोक थुआन धीरे-धीरे ड्रिफ्टवुड आर्ट स्पेस बनाने के अपने सपने को साकार कर रहे हैं। डोंग ना गांव (होई आन शहर) में स्थित उनका ड्रिफ्टवुड विलेज अब एक सांस्कृतिक केंद्र बन गया है, जो कई पर्यटकों को आकर्षित करता है। उन्होंने 1,200 वर्ग मीटर का क्षेत्र हजारों पुनर्चक्रित कलाकृतियों को प्रदर्शित करने के लिए समर्पित किया है, जिनमें होई आन के प्राचीन शहर के मॉडल, जापानी पुल, राशि चक्र के जानवर और को तू जातीय समूह की मूर्तियां शामिल हैं।
ये कलाकृतियाँ पूरी तरह से हस्तनिर्मित हैं और वियतनामी संस्कृति में गहराई से समाई हुई हैं। आगंतुक कुशल कारीगरों को लकड़ी तराशते हुए देख सकते हैं, लकड़ी का काम करने की तकनीक सीख सकते हैं और हस्तशिल्प बनाने का अनुभव प्राप्त कर सकते हैं। दीर्घकालीन योजना के तहत, ले न्गोक थुआन गर्मियों के दौरान कपड़े, लकड़ी और प्लास्टिक की बोतलों जैसी पुनर्चक्रित अपशिष्ट सामग्रियों का उपयोग करके कला कार्यशालाएँ स्थापित करना चाहती हैं, जिससे मनोरंजन और अनुभव के लिए एक स्थान तैयार हो सके और साथ ही स्थानीय लोगों के लिए आजीविका भी उत्पन्न हो सके। “मैं भाग्यशाली हूँ कि मैं होइ आन जैसे समृद्ध सांस्कृतिक विरासत वाले क्षेत्र में रहती हूँ, जहाँ कभी प्रसिद्ध शिल्प गाँव थे, जैसे थान हा मिट्टी के बर्तन बनाने वाला गाँव, बान थाच चटाई बनाने वाला गाँव और किम बोंग बढ़ईगीरी गाँव…”
"खास तौर पर किम बोंग लकड़ी के काम वाले गांव में, जिससे मेरा गहरा जुड़ाव है, मैंने उत्पादों की विविधता में कमी देखी है। कारीगर धीरे-धीरे इस काम को छोड़कर दूसरे पेशों की ओर रुख कर रहे हैं। मैं एक नए, ताज़गी भरे दृष्टिकोण और नज़रिए से इन लकड़ी के उत्पादों में नई जान फूंकना चाहता हूं... ताकि लकड़ी के छोटे-छोटे टुकड़ों को भी उत्पादों में बदला जा सके। जाने-पहचाने जानवरों की छोटी-छोटी लकड़ी की मूर्तियां घरेलू और अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों के लिए स्मृति चिन्ह के रूप में काम आ सकें। इस तरह हम पर्यावरण की रक्षा करते हुए स्थानीय लोगों के लिए रोजगार भी पैदा कर सकते हैं," श्री ले न्गोक थुआन ने कहा।
ललित कला उत्पादों को सामुदायिक पर्यटन में एकीकृत करना।
ले न्गोक थुआन एक जाना-माना नाम हैं, जिन्होंने 10 साल से भी पहले अन बैंग (होई आन) में होमस्टे पर्यटन का पहला मॉडल स्थापित किया था। इस मॉडल के माध्यम से, वे समुदाय के लिए बेहतर जीवन स्तर बनाना चाहते हैं, जिससे अन बैंग के मूर्त और अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण में योगदान दिया जा सके। उनका होमस्टे मॉडल स्थानीय मानव संसाधनों का अधिकतम उपयोग करता है। वे पारंपरिक तटीय घर वास्तुकला को संरक्षित रखते हैं: बरामदे और दरवाजों पर सजावटी मोल्डिंग वाले तीन कमरों के घर, जो हवा के संचार और सौंदर्य दोनों के लिए उपयोगी हैं; वे बगीचे में लगभग सभी हरियाली को बरकरार रखते हैं; और समुद्र तट तक जाने वाले रेतीले रास्तों को भी संरक्षित रखते हैं।
इसके अलावा, वे होमस्टे की कार्यक्षमता और सौंदर्यबोध को सुनिश्चित करते हुए स्थानीय, सस्ते और आसानी से उपलब्ध सामग्रियों का उपयोग करते हैं। आवास कक्षों की छत नारियल के पत्तों से बनी है और बाड़ बांस या पुरानी नाव की लकड़ी से बनाई गई है। खास बात यह है कि कमरों का फर्नीचर पुनर्चक्रित सामग्रियों से रचनात्मक रूप से बनाया गया है: शाखाओं और सीपियों से बने दर्पण के फ्रेम; समुद्र तट से एकत्रित जलाऊ लकड़ी से बने लटकने वाले लैंप; पुरानी नाव के तख्तों से बने हेडबोर्ड की सजावट... सुश्री होआंग माई हान, एक पर्यटक जिन्होंने कभी अपने पूरे परिवार के लिए आन बैंग को पर्यटन स्थल के रूप में चुना था, ने टिप्पणी की: ले न्गोक थुआन ने क्वांग नाम में जातीय अल्पसंख्यकों की संस्कृति से प्रेरणा लेकर स्थानीय संस्कृति को समृद्ध किया है।
ले न्गोक थुआन पुनर्चक्रित कला का एक "पारिस्थितिकी तंत्र" बनाने के विचार को भी पोषित कर रहे हैं। इस युवा मूर्तिकार की कोको कासा कार्यशाला में निर्मित पुनर्चक्रित लकड़ी के उत्पाद न केवल उनके गृहनगर, आन बैंग के होमस्टे में मौजूद हैं, बल्कि तुयेन क्वांग, बाक जियांग और थाई न्गुयेन के सामुदायिक पर्यटन स्थलों में भी दिखाई देने लगे हैं। पुनर्चक्रित कला पर कक्षाएं भी शुरू की जा रही हैं। इसके अलावा, वे स्थानीय स्तर पर सामग्री जुटाने का विस्तार कर रहे हैं और अपनी शिल्प सामग्री में दालचीनी की लकड़ी, बबूल और महोगनी को शामिल कर रहे हैं। "सिर्फ एक विचार से, हम शिल्प गांव को पुनर्जीवित कर सकते हैं। हम साथी कलाकारों और सरकार के साथ मिलकर शिल्प गांव को पुनर्जीवित करने की आशा करते हैं।"
"मैं अक्सर सप्ताहांत में कला बाजार आयोजित करता हूँ, जहाँ दोस्त और पर्यटक मिल सकते हैं। हमारे पुनर्चक्रित कला केंद्र और प्रदर्शनी स्थल के साथ, हमारे उत्पाद पूरे देश और यहाँ तक कि विदेशों तक भी पहुँच सकते हैं... समुद्री उत्सवों और खाद्य उत्सवों के साथ मिलकर, हम पर्यटकों को यादगार सांस्कृतिक और पर्यटन अनुभव प्रदान करेंगे," - ले न्गोक थुआन ने पिछले वर्षों में अपनी और आन बैंग के लोगों की उपलब्धियों को याद करते हुए आशावाद व्यक्त किया।
पारंपरिक शिल्पकलाओं को पुनर्जीवित करने और लोगों के लिए आजीविका सृजित करने के लिए, कलात्मक नवाचार का मार्ग एक उल्लेखनीय विकल्प है। पुनर्चक्रित कला परियोजनाएं, चाहे वे छोटे पैमाने पर हों या बड़े पैमाने पर, न केवल सौंदर्यपूर्ण कलाकृतियां और स्थान बनाती हैं, बल्कि लोगों में नई जागरूकता भी लाती हैं।
कलाकार ले थिएट कुओंग, जिन्होंने पारंपरिक शिल्प गांवों में कई साल बिताए हैं, का मानना है कि: “हमारे पूर्वज नहीं चाहते थे कि आने वाली पीढ़ियां ‘नकल’ करें। हमें परंपराओं को पुनर्जीवित करना होगा, विरासत को धरोहर में बदलना होगा… हमारे देश में हजारों शिल्प गांव हैं, लेकिन उनमें से अधिकांश ‘भुखमरी’ या पूर्णतः पतन का सामना कर रहे हैं, ऐसा क्यों है? इसका कारण रचनात्मकता, डिजाइन और आधुनिकता की कमी है। यदि किसी शिल्प गांव के उत्पाद आज के जीवन में टिक सकते हैं, तो वे अपने दम पर अस्तित्व बनाए रख सकते हैं। यही डिजाइन की कहानी है।”
इस अगस्त के अंत में, ले न्गोक थुआन की "होई आन बाढ़ की कहानी" जर्मनी के वर्निगेरोड में प्रदर्शित की जाएगी। ले न्गोक थुआन की मूर्तियों के माध्यम से होई आन की एक लघु छवि को पुनः निर्मित किया गया है, जिसमें जापानी पुल, होई आन का पुराना शहर और पारंपरिक शिल्प गांवों को प्रतीत होने वाले बेकार पड़े लट्ठों पर जीवंत रूप से चित्रित किया गया है। उनकी 24 कृतियों को 200 वर्ग मीटर के "होई आन गार्डन" प्रदर्शनी में प्रमुखता से प्रदर्शित किया जाएगा। यह शुभ समाचार कला जगत को वैश्विक कला प्रवृत्तियों के बारे में एक सही दृष्टिकोण प्रदान करता है: कलात्मक सृजन को संसाधन और पर्यावरण संरक्षण के साथ-साथ चलना चाहिए। कला के माध्यम से पर्यावरण के प्रति मानवीय दृष्टिकोण को जागृत किया जा सकता है।
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