क्वांग न्गाई के लोगों के पारंपरिक वस्त्रों के विविध प्रकार।

Báo Quảng Ngãi•25/05/2023

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( क्वांग न्गाई समाचार पत्र) - पहनावा सामाजिक जीवन को प्रतिबिंबित करने का एक मानदंड है। प्राचीन काल से ही, क्वांग न्गाई के लोगों ने विभिन्न प्रकार के वस्त्रों के उपयोग पर नियम बनाए हैं, जैसे कि त्योहारों, अंत्येष्टि, विवाह के दौरान पहने जाने वाले वस्त्र और अधिकारियों या आम लोगों के वस्त्र।

प्राचीन वस्त्र

ले क्वी डोन की पुस्तक "फु बिएन ताप लुक" में दर्ज है: “बन्ह थान (1776) में राष्ट्रीय वस्त्र प्रणाली के नियम स्थापित किए गए थे। सीमावर्ती क्षेत्रों में शांति स्थापित करने के बाद, राजनीति और रीति-रिवाजों को एकीकृत किया जाना चाहिए। यदि कोई विदेशी (चीनी) शैली के वस्त्र पहनता है, तो उसे राष्ट्रीय प्रणाली अपनानी चाहिए। वस्त्र राष्ट्रीय रीति-रिवाजों के अनुसार, रेशमी कपड़े से सिलवाए जाने चाहिए; इसका उपयोग केवल अधिकारियों को ही करने की अनुमति है। ब्रोकेड और ड्रैगन और फीनिक्स पैटर्न वाले कपड़ों का अंधाधुंध उपयोग बिलकुल नहीं किया जाना चाहिए। रोज़मर्रा के पहनावे के लिए, पुरुषों और महिलाओं को अलग-अलग चौड़ाई वाली छोटी आस्तीन वाली, स्टैंड-कॉलर वाली कमीज़ पहननी चाहिए। कमीज़ बगल से नीचे तक सिली हुई होनी चाहिए, खुली नहीं। काम करते समय सुविधा के लिए पुरुष गोल कॉलर वाली, संकीर्ण आस्तीन वाली कमीज़ पहन सकते हैं। औपचारिक पहनावे के लिए, लंबी आस्तीन वाली, स्टैंड-कॉलर वाली कमीज़ें बनी होनी चाहिए। नीला, काला या सफेद कपड़ा।"

पारंपरिक वियतनामी पोशाक: अतीत में क्वांग नगाई में लोगों द्वारा पहनी जाने वाली आओ दाई (लंबी पोशाक) और खान डोंग (हेडस्कार्फ़)। फोटो: वो मिन्ह तुआन

पहले क्वांग न्गाई के सभी लोग लंगोटी पहनते थे, लेकिन बाद में सुविधा के लिए उन्होंने इसे बदलकर दो टांगों वाली पतलून बना ली। पुरुष और महिलाएं अपने बाल लंबे रखते थे, या तो जूड़ा बनाकर या सिर पर स्कार्फ बांधकर, या फिर भूरे रंग की, खुली छाती वाली, गोल गले की, दो जेबों वाली छोटी कमीज पहनते थे। यह कमीज चौड़ी टांगों वाली पतलून या कमरबंद वाली पतलून के साथ पहनी जाती थी। त्योहारों और अवकाशों पर पुरुष लंबे चोगे, पगड़ी और सफेद पतलून पहनते थे। ये लंबे चोगे होते थे जिनमें दाहिनी ओर बाजूबंद होता था, और इन पर कोई सजावटी डिज़ाइन नहीं होता था; अगर कोई डिज़ाइन होता भी था, तो वह कपड़े पर एक ही रंग के बुने हुए पैटर्न होते थे। समारोहों और त्योहारों में उन्हें अपनी पदवी के अनुसार लाल, पीले और काले रंग के अलग-अलग रंगों के लंबे चोगे और पगड़ी पहननी पड़ती थी। चोगों पर कढ़ाई किए गए पैटर्न अक्सर "दीर्घायु" या "सुख" के प्रतीक होते थे, जो एक लंबे और सुखी जीवन का प्रतीक थे। महिलाएं भूरे रंग के छोटे ब्लाउज पहनती थीं, जिनके नीचे गोल गले वाली, पतली किनारी वाली चोली होती थी। स्कर्ट शालीन होती थीं, जो कभी-कभी टखनों तक ही पहुँचती थीं। बाहर जाते समय महिलाएं अक्सर कौवे की चोंच जैसी चौकोर स्कार्फ या शंकु के आकार की टोपी पहनती थीं।

क्वांग न्गाई के लोग कभी आओ दाई पर गर्व करते थे, जो गर्दन से घुटनों के ठीक नीचे तक शरीर को ढकने वाला वस्त्र था। आओ दाई दो प्रकार के होते थे: एक वी-नेक वाला और सामने से खुला हुआ, ढीला, जिसे आमतौर पर शालीनता के लिए ऊँची गर्दन वाले ब्लाउज के नीचे पहना जाता था; और दूसरा वी-नेक वाला और स्टैंडिंग कॉलर वाला। इसलिए, आओ दाई के रंग भी स्पष्ट रूप से निर्धारित थे। उदाहरण के लिए, अंत्येष्टि में, महिलाएं सफेद आओ दाई पहनती थीं, बाल खुले रखती थीं और सिर पर गोल स्कार्फ या शंकु के आकार की टोपी लपेटती थीं। शादियों में, वे लाल या हरे रंग का आओ दाई पहनती थीं जिस पर "फुच" (जिसका अर्थ है सौभाग्य/आशीर्वाद) अक्षर की कढ़ाई होती थी, साथ में स्कार्फ और जूते भी पहनती थीं। दुल्हनें दो आओ दाई पहनती थीं: एक अंदरूनी लाल या गुलाबी आओ दाई और एक बाहरी हरे या नीले रंग का आओ दाई जिस पर प्रिंटेड पैटर्न होते थे। नौका दौड़, लोक प्रदर्शनों और पारंपरिक गायन (जैसे "सैक बुआ," "बा ट्राओ," और "बाई चोई") में प्रदर्शन करने वाले कलाकार अक्सर पीले या लाल रंग से सजे हुए, किनारों पर स्लिट वाले गोल गले के आओ दाई पहनते थे, और सूर्य का प्रतीक लाल रंग का हेडस्कार्फ पहनते थे।

विभिन्न जातीय समूहों की विविध वेशभूषा

आज के का डोंग लोगों के पारंपरिक परिधान। फोटो: डांग वू

क्वांग न्गाई के पहाड़ी क्षेत्रों में रहने वाले जातीय समूहों की पारंपरिक वेशभूषा में स्कर्ट, लंगोटी और धार्मिक वस्त्र शामिल हैं। इन पहाड़ी क्षेत्रों के लोग लंबे समय से अपनी अनूठी वेशभूषा के प्रति सजग रहे हैं ताकि अपनी सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित रख सकें। ह्रे जनजाति के लोग ब्रोकेड वस्त्र बुनते हैं जो अनुष्ठानों से जुड़े होते हैं, जैसे नवजात शिशु या मृत व्यक्ति को ब्रोकेड कपड़े से बुनी हुई झोली (का टाक) पर रखना। ब्रोकेड कपड़े पर बने पैटर्न पहाड़ों, जंगलों, नदियों, पेड़ों, फूलों, जीववाद, मानव जीवन और ब्रह्मांड से संबंधित रूपांकनों को दर्शाते हैं, और उनका मानना है कि इन्हें पहनने से उन्हें दैवीय शक्ति प्राप्त होगी। ह्रे जनजाति के लोग तीन मुख्य रंगों का उपयोग करते हैं: काला और सफेद, जो पृथ्वी और जल का प्रतिनिधित्व करते हैं, और लाल, जो देवताओं का प्रतिनिधित्व करता है। पुरुष कई पैटर्न से सजी लंगोटी (कापेन) पहनते हैं। महिलाएं स्कर्ट (का तू) और ब्लाउज (इउ) पहनती हैं; ह्रे महिलाओं द्वारा पहनी जाने वाली स्कर्ट अक्सर काली होती है, जो पवित्रता का प्रतीक है। पुरुष और महिलाएं दोनों ही सिर पर स्कार्फ (मू) पहनते हैं, जिन पर सुंदर पैटर्न बने होते हैं।

कोर जनजाति के लोगों का पहनावा थोड़ा अलग होता है। पुरुष गहरे नीले रंग की पट्टियों से बनी लंगोटी पहनते हैं, जिन पर पीले और लाल रंग के बॉर्डर बने होते हैं, और उसी रंग का एक लबादा (xà pôn) ओढ़ते हैं। यह कोर जनजाति के पुरुषों का पारंपरिक पहनावा है, जिसे वे अक्सर घंटा बजाने की प्रतियोगिताओं और त्योहारों के दौरान पहनते हैं। कोर जनजाति की महिलाएं गहरे नीले या इंडिगो रंग की स्कर्ट (kà tu) पहनती हैं, जिसके निचले हिस्से पर सजावट होती है, और स्कर्ट और कूल्हों के बीच पीले, लाल, सफेद और नीले रंग के कपड़े की पट्टियां बंधी होती हैं। महिलाओं के ब्लाउज सफेद रंग के होते हैं, कमर और छाती पर फिट होते हैं, और उन पर लाल, पीले और नीले रंग की कढ़ाई होती है। त्योहारों और नव वर्ष के उत्सवों के दौरान, कोर जनजाति के लोग अपने पारंपरिक पहनावे के साथ-साथ सिर पर स्कार्फ भी पहनते हैं।

का डोंग जनजाति के पुरुष लंगोटी पहनते हैं, जो मुख्य रूप से हरे रंग की होती है और उस पर लाल और पीले रंग की धारियाँ बनी होती हैं। वे अपने बाएं कंधे पर शॉल लपेटते हैं, जिसे पीठ के पीछे बांधते हैं, और सिर पर लाल रंग का दुपट्टा बांधते हैं, जिसे कौवे की चोंच की तरह मोड़ा जाता है। का डोंग जनजाति की महिलाएं भी हरे जनजाति के लोगों की तरह ही लंगोटी पहनती हैं, लेकिन कभी-कभी वे अंदर सफेद कमीज पहनती हैं और लाल शॉल को तिरछे तरीके से अपनी छाती पर लपेटती हैं। का डोंग जनजाति की महिलाओं की स्कर्ट पर पीले और नारंगी रंग के फूलों के पैटर्न बने होते हैं, जिनमें थोड़ा लाल और सफेद रंग भी मिला होता है, और उन पर छोटी-छोटी घंटियाँ लगी होती हैं; आजकल, ये स्कर्ट मुख्य रूप से गहरे नीले या काले रंग की होती हैं और टखनों तक पहुँचती हैं।

वस्त्र "भोजन, वस्त्र और आश्रय" के तीन भौतिक तत्वों में से एक है, जो समाज का एक सांस्कृतिक उत्पाद है और सामाजिक विकास की प्रक्रिया के साथ बदलता रहता है। वस्त्र क्वांग न्गाई के प्रत्येक जातीय समूह के आध्यात्मिक, सौंदर्यपरक और मानवीय मूल्यों का प्रतीक है। इसलिए, पारंपरिक वस्त्रों के संरक्षण पर ध्यान देना आवश्यक है, जो क्वांग न्गाई के लोगों की सांस्कृतिक सुंदरता के संरक्षण में योगदान देता है।

वो मिन्ह तुआन

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