को तू लोगों का पारंपरिक कब्रिस्तान एक कलाकृति है जो वास्तुकला, मूर्तिकला और आध्यात्मिकता को सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ती है।

हर छोटी से छोटी बात में राष्ट्रीय भावना को संरक्षित रखना।

कब्र के पत्थर बनाने की लंबी परंपरा वाले परिवार में जन्मे श्री फाम ज़ुआन टिन ने 11 साल की छोटी उम्र में ही यह शिल्प सीखना शुरू कर दिया था। वह अक्सर अपने पिता के साथ दूरदराज के गांवों में जाते थे, जहां उन्होंने अपने पिता द्वारा पहले से बनाए गए पैटर्न को उकेरने जैसे सरल कार्यों से शुरुआत की।

जब उनकी कला निपुण हो गई, तो उन्होंने मकबरे के चारों ओर मेहमानों द्वारा रखने के लिए गोल मूर्तियाँ बनाना शुरू कर दिया। उनकी याद में, वे अपनी पहली मूर्तियों को नहीं भूले हैं, जैसे टोकरी लिए हुए व्यक्ति की मूर्ति, नर्तकी की मूर्ति, या घंटा बजाते हुए व्यक्ति की मूर्ति... "मेरे पिता ने जब ये पहली कृतियाँ देखीं तो उन्हें बहुत गर्व हुआ," उन्होंने याद किया। वे गाँवों में एक प्रसिद्ध मूर्तिकार बन गए।

दिसंबर के आरंभ में एक दिन, नाम डोंग जिले के केंद्र में स्थित ग्राम सभागार में, को तू कारीगरों का एक समूह बड़ी लगन से लकड़ी के टुकड़ों को तराशकर और रंगकर कलाकृतियाँ बना रहा था, जिन पर पारंपरिक संस्कृति की गहरी छाप थी। उनमें से श्री फाम ज़ुआन टिन को "महान उस्ताद" के रूप में जाना जाता है। 70 वर्ष की आयु में भी, वे अपने पूर्वजों से विरासत में मिली इस कला के प्रति अपने जुनून और जिम्मेदारी की भावना को बरकरार रखे हुए हैं। श्री टिन ने बताया, "इस काम में बारीकी और संस्कृति का गहरा ज्ञान आवश्यक है, इसलिए मैं हमेशा प्रत्येक पैटर्न और प्रत्येक विवरण की सावधानीपूर्वक जाँच करता हूँ।"

को तू जनजाति की पारंपरिक समाधि वास्तुकला, मूर्तिकला और आध्यात्मिकता का सामंजस्यपूर्ण मिश्रण है। स्तंभों और छत से लेकर आकृतियों तक, हर चीज़ का गहरा अर्थ है, जो को तू जनजाति के विश्वदृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करती है। इनमें से, आ चुआ (समाधि की छत) को संपूर्ण संरचना की "आत्मा" माना जाता है। आ चुआ पर अक्सर भैंस या बकरी का सिर उकेरा जाता है, जो सजीव और मृत के बीच संबंध और पूर्वजों के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है।

जिस दिन हम वहाँ पहुँचे, श्री टिन पैतृक समाधि की संरचना को ठीक कर रहे थे। वे अपने प्रशिक्षुओं द्वारा बनाई गई कुछ गलतियों को सुधार रहे थे। उनके लिए समाधि बनाना केवल एक कला नहीं, बल्कि धार्मिक मान्यताओं से भी जुड़ा है। एक छोटी सी गलती भी अस्वीकार्य है। इसलिए, वे हमेशा अपने प्रशिक्षुओं को सावधानीपूर्वक काम करने का निर्देश देते हैं, क्योंकि यह न केवल मृतक के लिए एक संरचना है, बल्कि एक आध्यात्मिक विरासत भी है।

लकड़ी के ताबूत (अ चुआ) के अलावा, यह एकल-टुकड़ा ताबूत कारीगरों की मूर्तिकला कौशल और बारीकी को भी दर्शाता है। ताबूत एक बड़े पेड़ के तने से बनाया गया है, जिसे बीच से काटकर खोखला किया गया है ताकि उसमें शव रखा जा सके। ढक्कन पर भी अ चुआ के समान ही नक्काशी की गई है, जिससे दोनों हिस्सों में सामंजस्य स्थापित होता है। श्री टिन ने आगे बताया, "ताबूत और समाधि पर बने सभी रूपांकन को तू लोगों की ब्रह्मांड, जीवन और मृत्यु के बारे में मान्यताओं को दर्शाते हैं। नक्षत्रों और पेड़ों से लेकर छिपकली और मुर्गे जैसे जानवरों तक, सभी में गहरे अर्थ छिपे हैं।"

दशकों के अनुभव के साथ, श्री टिन ने आयरनवुड और टीक जैसी कीमती लकड़ियों का उपयोग करना छोड़ दिया है, जो कि तेजी से दुर्लभ होती जा रही हैं, और अब वे सीमेंट जैसी वैकल्पिक सामग्रियों का उपयोग कर रहे हैं। हालांकि, वे सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने के लिए पारंपरिक पैटर्न को अभी भी बरकरार रखते हैं।

अगली पीढ़ी को इस शिल्प को संरक्षित करने का प्रशिक्षण देना।

2020 से, श्री फाम ज़ुआन टिन ने युवा पीढ़ी को अपनी कला सिखाने में अधिक समय देना शुरू कर दिया है। थुओंग लो कम्यून में, उन्होंने 20 छात्रों के लिए एक प्रशिक्षण कक्षा खोली है, जिसमें युवा और अनुभवी कारीगर दोनों शामिल हैं। उन्होंने बताया, “कब्र बनाना और मूर्तियाँ तराशना सीखना आसान है, लेकिन सुंदरता हासिल करने के लिए प्रतिभा की आवश्यकता होती है।” उनके कई छात्रों ने प्रतियोगिताओं में पुरस्कार जीते हैं, जैसे श्री ट्रान वान ए हिन्ह, जिन्होंने 2023 में पारंपरिक मूर्तिकला कार्यशाला में प्रोत्साहन पुरस्कार जीता था।

अध्यापन के अलावा, वे स्थानीय सांस्कृतिक संरक्षण परियोजनाओं में भी सक्रिय रूप से शामिल हैं। उनके और उनके छात्रों द्वारा निर्मित मकबरे के मॉडल न केवल व्यावहारिक हैं, बल्कि बहुमूल्य संसाधन भी हैं, जो युवा पीढ़ी को अपनी राष्ट्रीय विरासत को समझने और उसकी सराहना करने में मदद करते हैं। फाम ज़ुआन टिन का समर्पण न केवल मकबरा मूर्तिकला को जीवित रखता है, बल्कि राष्ट्रीय सांस्कृतिक गौरव की भावना को भी फैलाता है। उनके और उनके छात्रों की रचनाएँ कला की कृतियाँ होने के साथ-साथ पूर्वजों, समुदाय और मातृभूमि के प्रति प्रेम और सम्मान का प्रतीक भी हैं।

लेख और तस्वीरें: थाई चाउ