सामुदायिक स्मृति के स्रोत को जागृत करना।

वियतनाम की चावल आधारित सभ्यता का उद्गम स्थल, रेड रिवर डेल्टा, पीढ़ियों से अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के एक समृद्ध और जीवंत खजाने को संरक्षित रखता आया है।

Báo Nhân dân•22/05/2026

बाक निन्ह के युवाओं को क्वान हो लोक गायन शैली का ज्ञान देना और विरासत के प्रति प्रेम को पोषित करना। फोटो: साहित्य

बाक निन्ह के क्वान हो लोकगीतों से लेकर, का ट्रू, चेओ गायन, ज़ाम गायन, जल कठपुतली, ताम फू मातृ देवी की पूजा, नदी किनारे के गांवों में पारंपरिक त्योहारों तक..., प्रत्येक विरासत सामुदायिक स्मृति का स्रोत है, जीवन शैली, रीति-रिवाज और राष्ट्रीय आत्मा की गहराई का प्रतीक है।

इनमें से कई रूपों को यूनेस्को की मान्यता से सम्मानित किया गया है, जैसे कि बाक निन्ह क्वान हो लोक गीत और का ट्रू कला (2009), वियतनामी लोगों द्वारा तीन लोकों की मातृ देवी की पूजा करने की प्रथा (2016), साथ ही अन्य विरासतें जो विश्व मानचित्र पर वियतनाम की सांस्कृतिक स्थिति की पुष्टि करने में योगदान करती हैं।

सकारात्मक बदलाव

हाल के वर्षों में, रेड रिवर डेल्टा में विरासत के संरक्षण और संवर्धन में सकारात्मक प्रगति हुई है। बाक निन्ह, हनोई, निन्ह बिन्ह और हाई फोंग जैसे कई क्षेत्रों ने सक्रिय रूप से विरासत को विद्यालयों में शामिल किया है, सामुदायिक प्रदर्शन स्थलों का विस्तार किया है और कारीगरों को अपनी कला को युवा पीढ़ी तक पहुंचाने में सहयोग दिया है। परिणामस्वरूप, बाक निन्ह में सैकड़ों क्वान हो लोक गायन क्लबों का रखरखाव और निरंतर विकास हुआ है; हनोई में कई का ट्रू गायन मंडलों को पुनर्जीवित किया गया है; और निन्ह बिन्ह ने ज़ाम लोक गायन और आध्यात्मिक एवं सांस्कृतिक पर्यटन से जुड़ी मातृ देवी पूजा की प्रथा के संरक्षण पर ध्यान केंद्रित किया है। इसके साथ ही, कुछ पारंपरिक त्योहार जो लुप्त हो गए थे, प्रांतों और शहरों में स्थानीय समुदायों की बढ़ती भागीदारी के साथ धीरे-धीरे पुनर्जीवित हो रहे हैं।

खुशी की बात है कि विरासत संरक्षण के दृष्टिकोण में सोच और क्रियान्वयन दोनों में महत्वपूर्ण बदलाव आ रहे हैं। पहले संरक्षण मुख्य रूप से एक सीमित दायरे तक ही सीमित था और निष्क्रिय रूप से ही किया जाता था, लेकिन अब स्थानीय निकाय समकालीन जीवन में विरासत को पुनर्जीवित करने पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं। नावों पर क्वान हो लोक गायन प्रदर्शन, ग्रामीण गांवों में पारंपरिक ओपेरा अनुभव, लोक मान्यताओं की खोज करने वाले भ्रमण और रेड रिवर डेल्टा में सांस्कृतिक उत्सव जैसे कई कार्यक्रमों ने घरेलू और अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों को आकर्षित किया है। परिणामस्वरूप, विरासत संग्रहालय की सीमाओं से परे जाकर दैनिक जीवन में प्रवेश कर रही है, उसे एक नई भावना से भर रही है, धीरे-धीरे लोगों के लिए आजीविका के साधन सृजित कर रही है और सांस्कृतिक उद्योग के विकास में योगदान दे रही है।

युवाओं को आकर्षित करने के प्रयास

हालांकि, इन आशाजनक संकेतों के पीछे अभी भी कई चिंताएं और आशंकाएं मौजूद हैं। पीढ़ीगत अलगाव का खतरा तेजी से स्पष्ट होता जा रहा है। कई बुजुर्ग कारीगर कठिन परिस्थितियों में चुपचाप अपनी कला को अगली पीढ़ी को सौंप रहे हैं, जिससे कार्यबल कम होता जा रहा है, जबकि युवा पीढ़ी अपने गृहनगर छोड़कर शहरों की ओर पलायन कर रही है या कहीं और काम करने जा रही है, और चेओ गायन, वान गायन या ग्रामीण अनुष्ठानों जैसी दीर्घकालिक प्रतिबद्धता की आवश्यकता वाली कलाओं में कम रुचि दिखा रही है।

एक अन्य प्रमुख बाधा अंतर-क्षेत्रीय संपर्क का अभाव है। रेड रिवर डेल्टा के विभिन्न क्षेत्रों में कई सांस्कृतिक समानताएँ हैं, लेकिन विरासत का संवर्धन और विकास खंडित बना हुआ है, जहाँ प्रत्येक क्षेत्र स्वतंत्र रूप से कार्य करता है और पूरे क्षेत्र के लिए विशिष्ट सांस्कृतिक उत्पाद श्रृंखलाओं, समूहों या कड़ियों के निर्माण हेतु एक समन्वित तंत्र का अभाव है। वहीं, कई प्रकार की विरासतें, जैसे कि का ट्रू गायन, मातृ देवी की पूजा और चेओ ओपेरा, स्पष्ट रूप से अंतर-प्रांतीय और अंतर-क्षेत्रीय स्तर पर फैली हुई हैं। यदि इन्हें केवल प्रशासनिक सीमाओं के भीतर ही संरक्षित रखा जाए, तो विरासत क्षेत्र के अनूठे सांस्कृतिक मूल्यों का पूर्ण उपयोग करते हुए सतत जीवंतता बनाए रखना कठिन होगा।

इसके अलावा, डिजिटलीकरण और प्रौद्योगिकी के अनुप्रयोग की प्रक्रिया सामाजिक आवश्यकताओं के अनुरूप नहीं हो पाई है। प्राचीन गीतों, लोक अनुष्ठानों और पारंपरिक ज्ञान से संबंधित कई बहुमूल्य दस्तावेज आज भी लोगों के बीच बिखरे पड़े हैं और उनका पूर्ण डिजिटलीकरण नहीं हो पाया है, जबकि आज के युवाओं में संस्कृति तक पहुँचने का चलन मुख्य रूप से डिजिटल माध्यमों की ओर है। कई सांस्कृतिक विशेषज्ञ बताते हैं कि विरासत तभी सही मायने में जीवंत होती है जब युवा खुद को उसमें शामिल पाते हैं, न कि केवल बाहर खड़े होकर उसकी "प्रशंसा" करते हैं और फिर अनजाने में उससे विदा हो जाते हैं।

विरासत के स्रोत को सशक्त और स्थायी रूप से पुनर्जीवित करने के लिए, संरक्षण और संवर्धन पर प्रांतों के बीच दीर्घकालिक सहयोग कार्यक्रमों के माध्यम से क्षेत्रीय जुड़ाव की मानसिकता विकसित करना, अंतर-प्रांतीय सांस्कृतिक पर्यटन मार्गों का विकास करना, लोक कला उत्सवों का आयोजन करना, पूरे क्षेत्र में कारीगरों और विरासत क्लबों का एक नेटवर्क बनाना और स्कूलों तथा समुदाय के बीच आदान-प्रदान को बढ़ावा देना अत्यंत आवश्यक है। साथ ही, हमें शिक्षण और प्रसार के तरीकों में साहसिक नवाचार करना होगा: डिजिटल प्लेटफॉर्म पर वितरण के लिए क्वान हो और चेओ लोकगीतों के लघु वीडियो बनाना, छात्रों के लिए व्यावहारिक अनुभव कार्यक्रम विकसित करना, उत्सवों और संग्रहालय गतिविधियों में आभासी वास्तविकता का उपयोग करना और कारीगरों तथा लोक ज्ञान का एक डिजिटल डेटाबेस बनाना। इन सभी प्रयासों से मूल स्वरूप और पहचान संरक्षित रहनी चाहिए ताकि विरासत लुप्त न हो बल्कि आधुनिक जीवन में अधिकाधिक प्रासंगिक और जीवंत बनी रहे।

अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण और संवर्धन समुदाय की आध्यात्मिक नींव की रक्षा करने के समान है। प्रत्येक क्वान हो लोकगीत, ग्राम चौक में प्रत्येक चेओ प्रस्तुति या प्रत्येक पारंपरिक अनुष्ठान सदियों पुरानी राष्ट्रीय स्मृति को समाहित करता है। जब ये मूल्य पीढ़ियों से हस्तांतरित होते हैं, तो समुदाय जीवन के निरंतर बदलते प्रवाह के बीच एक मजबूत आधार प्राप्त करता है। इससे राष्ट्रीय गौरव और रचनात्मकता को बढ़ावा मिलता है और देश के सशक्त परिवर्तन में योगदान होता है।

रेड रिवर डेल्टा क्षेत्र की विरासत पीढ़ियों से पूर्वजों द्वारा प्रदत्त एक अमूल्य धरोहर है, जिसे संरक्षित और पोषित करने की आवश्यकता है, ताकि यह विकास के लिए एक आंतरिक प्रेरक शक्ति और सामर्थ्य बन सके।

स्रोत: https://nhandan.vn/danh-thuc-mach-nguon-ky-uc-cong-dong-post963798.html