के लो की प्राचीन भूमि

(Baothanhhoa.vn) - मा नदी के जलोढ़ निक्षेपों से निर्मित, दिन्ह लोंग कम्यून (येन दिन्ह जिला) प्राचीन के लो क्षेत्र में स्थित है। यहाँ पीढ़ियों से लोग मिलकर गाँव बसाते आए हैं और बहुमूल्य पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संजोते आए हैं।

डेन्ह लांग जिले में ला थोन गांव के सांप्रदायिक घर के अवशेष। फोटो: खान लेक

प्राचीन काल में डिन्ह लॉन्ग की भूमि क्वान आन जिले का हिस्सा थी। गुयेन राजवंश के दौरान, यह डा लोक कम्यून का हिस्सा था, और 1953 से इसका नाम डिन्ह लॉन्ग रखा गया। मा नदी के दाहिने किनारे पर स्थित, डिन्ह लॉन्ग से कुछ ही दूरी पर दक्षिण-पश्चिम में, नुओंग पर्वत और क्वान येन पर्वत (जिसे क्वान येन के नाम से भी जाना जाता है) पर, पुरातत्वविदों ने प्रारंभिक पुरापाषाण काल ​​की कई कलाकृतियाँ खोजी हैं।

मा नदी के दाहिने किनारे पर स्थित येन दिन्ह क्षेत्र में, मानव इतिहास के आरंभिक काल से ही प्रागैतिहासिक लोगों के सबसे पुराने निशान मिलते हैं। कांस्य युग और डोंग सोन संस्कृति के दौरान, जो उस काल के समतुल्य है जब हुंग राजाओं ने राष्ट्र की स्थापना की थी, येन दिन्ह क्षेत्र का मनुष्यों द्वारा अन्वेषण और विस्तार किया गया... धीरे-धीरे मैदानों पर विजय प्राप्त की गई। तब से लेकर ईस्वी सन् की पहली शताब्दी तक, येन दिन्ह में कई बस्तियाँ बसीं, ये प्राचीन गाँव थे जिनके नाम "के" से मिलते-जुलते थे, जैसे कि के दान्ह, के लाओ; के हो; के डेन; के बोक... के लो (अब दिन्ह लोंग में)... ये प्रागैतिहासिक जनजातियों द्वारा निर्मित प्राचीन वियतनामी गाँव हैं।

ऐतिहासिक साक्ष्यों के आधार पर, दिन्ह लोंग के लोग मानते हैं कि लगभग 2,000 वर्ष पूर्व, पहले निवासी के लो में आकर बसे थे। बाद में, के लो की पीढ़ियों ने मिलकर अपने गाँव बसाए। आज, दिन्ह लोंग में तीन पारंपरिक गाँव हैं: ला थॉन, तान न्गु और फुक थॉन (जिसे हुए थॉन गाँव के नाम से भी जाना जाता है)।

अतीत में, ला थॉन गाँव को ला आप के नाम से जाना जाता था। पुराने समय में, ला थॉन को कोंग गली, दा गली, दिन्ह गली आदि जैसी कई संकरी गलियों में विभाजित किया गया था। ट्रिन्ह, होआंग, ले और गुयेन परिवार ला थॉन के सबसे बड़े कुलों में से थे।

फुक थॉन गांव को ह्यू थॉन (होआ थॉन) के नाम से भी जाना जाता है। अतीत में, फुक थॉन में कई बड़े धान के खेत थे जिनके नाम आज भी ग्रामीण इस्तेमाल करते हैं, जैसे डोंग चूम, होक गियाक, साउ चुआ, बाई का और डोंग लैंग। ला थॉन और तान न्गु गांवों की तुलना में, फुक थॉन का आकार काफी अनोखा है: "गांव का आकार नाव जैसा है, जो बीच में फूला हुआ, दोनों सिरों पर संकरा और आगे-पीछे से ऊंचा है। गांव में आगे से पीछे तक 12 सड़कें जाती हैं, जो इसे नाव के डिब्बों की तरह छोटे-छोटे गांवों में बांटती हैं।"

तान न्गु गाँव पुराने के लो क्षेत्र के मध्य में स्थित है। इसे पहले चान लू बस्ती और फिर चान न्गु के नाम से जाना जाता था। अगस्त क्रांति के बाद इसका नाम बदलकर तान न्गु कर दिया गया। फुक थोन की तरह, तान न्गु में भी कई बड़े खेत हैं, जैसे कि डोक डाउ, कोन थुयेन और डोंग चोंग, जो मा नदी के जलोढ़ निक्षेपों से बने हैं। और पुराना के लो क्षेत्र - वर्तमान दिन्ह लोंग - उपजाऊ खेतों, चहल-पहल वाले गाँवों और कई प्रसिद्ध ऐतिहासिक हस्तियों वाला एक समृद्ध ग्रामीण क्षेत्र था।

ऐतिहासिक रूप से, दिन्ह लोंग अपनी अकादमिक उत्कृष्टता की परंपरा के लिए भी जाना जाता है, जहाँ कई लोगों ने शाही परीक्षाएँ उत्तीर्ण की हैं। विशेष रूप से, 16वीं शताब्दी में, आन (येन) परिवार के दो भाई, आन डोन फाक और आन डोन ले, दोनों ने डॉक्टरेट की परीक्षा उत्तीर्ण की। उनके पारिवारिक वंशावली के अनुसार, उनके पिता अशांति के समय न्घे आन से भाग गए थे और फुक थॉन के एक परिवार ने उन्हें शरण दी थी, जिन्होंने अपनी बेटी का विवाह भी उनसे कर दिया था। जब दोनों भाई पैदा हुए, तो उन्होंने क्वान येन (येन-आन) जिले के नाम का एक अक्षर अपने उपनाम के रूप में अपना लिया। बड़े भाई, आन डॉन फाक ने तान सू 1541 में डॉक्टरेट की परीक्षा उत्तीर्ण की, जो मैक फुक हाई के शासनकाल के क्वांग होआ युग का पहला वर्ष था। उन्होंने उच्च पदस्थ अधिकारी के रूप में कार्य किया और मंत्री पद तक पहुंचे, तथा उन्हें निन्ह खे मार्क्विस की उपाधि प्रदान की गई। छोटे भाई, आन डॉन ले ने न्हाम थिन वर्ष में डॉक्टरेट की परीक्षा उत्तीर्ण की, जो मैक डांग डुंग के शासनकाल के दाई चिन्ह युग का तीसरा वर्ष (1532) था। उन्होंने उच्च पदस्थ अधिकारी के रूप में कार्य किया और युद्ध मंत्री पद तक पहुंचे, तथा उन्हें मार्क्विस की उपाधि प्रदान की गई। 63 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया और दरबार द्वारा उन्हें खुओंग क्वान ड्यूक की उपाधि प्रदान की गई। दोनों भाइयों की समाधियाँ आज भी गाँव में स्थित हैं। एक ही परिवार के दो भाइयों का शाही परीक्षा उत्तीर्ण करना कोई असामान्य बात नहीं है, लेकिन दोनों भाइयों का उच्च पदस्थ अधिकारी के रूप में कार्य करना और मंत्री पद तक पहुंचना न केवल परिवार के लिए बल्कि पूरे परिवार के लिए गर्व और सम्मान का स्रोत है।

दिन्ह लॉन्ग में पीढ़ियों से लोग जीविका कमाने के लिए संघर्ष करते आ रहे हैं और सामुदायिक घरों, मंदिरों, तीर्थस्थलों और पैगोडा जैसी सांस्कृतिक और धार्मिक संरचनाओं की उपस्थिति में अपने सांस्कृतिक और आध्यात्मिक जीवन को निरंतर पोषित करते रहे हैं। विशेष रूप से, प्रत्येक गाँव का अपना सामुदायिक घर होता है और गाँव के संरक्षक देवता की पूजा करने की परंपरा है। दुख की बात है कि विभिन्न कारणों से, दिन्ह लॉन्ग में कुछ स्थापत्य संरचनाएं अब केवल अवशेषों के रूप में ही बची हैं।

दिन्ह लॉन्ग में बची हुई स्थापत्य संरचनाओं में, ला थॉन सामुदायिक भवन काफी विशाल और भव्य है। इस सामुदायिक भवन में पाँच भाग हैं, जो "स्तंभ और ब्रैकेट" संरचना पर आधारित हैं और इसमें कई उत्कृष्ट लकड़ी की नक्काशी की गई है। कई बार जीर्णोद्धार के बावजूद, ला थॉन सामुदायिक भवन अपनी मूल सुंदरता को बरकरार रखता है, और एक पवित्र स्थान के रूप में कार्य करता है तथा शांत और सुंदर ग्रामीण परिदृश्य का एक प्रमुख आकर्षण है।

ला थॉन गांव के मुखिया श्री ले वान लाक ने कहा: "ला थॉन के सामुदायिक गृह में प्रतिवर्ष दो प्रमुख त्योहार मनाए जाते हैं। गांव के संरक्षक देवता का स्मरणोत्सव समारोह 13 नवंबर (चंद्र कैलेंडर के अनुसार) को आयोजित किया जाता है, और क्यू फुक उत्सव 12 और 13 मार्च (चंद्र कैलेंडर के अनुसार) को मनाया जाता है। पहले, क्यू फुक उत्सव में न केवल गंभीर अनुष्ठान होते थे, बल्कि पारंपरिक ओपेरा प्रदर्शन भी शामिल होते थे। सामुदायिक गृह अपने विशाल घंटे के लिए विशेष रूप से प्रसिद्ध है, जिसकी ध्वनि पूरे क्षेत्र में गूंजती है, इसलिए यह लोक कहावत प्रचलित है: 'ला थॉन गांव का घंटा / ऐ गांव का कैसिया'।"

तान न्गु गाँव में, चंद्र कैलेंडर के पहले महीने के बारहवें दिन चावल पकाने की प्रतियोगिता होती थी। प्रतियोगियों को मशालों की रोशनी में चलते-चलते चावल पकाना होता था। जब चावल लगभग पक जाते थे, तो उन्हें बर्तन को सहारा देने के लिए केले के पत्तों का इस्तेमाल करना पड़ता था। वे बर्तन को जितना ऊँचा उठाते और चावल जितना समान रूप से पकते, उनके जीतने की संभावना उतनी ही बढ़ जाती थी। इसीलिए यह लोकगीत प्रचलित है: "चिएंग खेल, बोक कुश्ती, सी कठपुतली / के लो चावल पकाना, क्वान लाओ चावल प्रतियोगिता।"

समय के साथ, मा नदी पर स्थित के लो क्षेत्र, जिसे अब दिन्ह लोंग के नाम से जाना जाता है, में महत्वपूर्ण विकास और परिवर्तन हुआ है। हालांकि, आधुनिक जीवन की जीवंतता के साथ-साथ, यह प्राचीन भूमि आज भी कई पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित रखती है। भव्य ग्राम द्वार, आलीशान सामुदायिक भवन, संरक्षित रीति-रिवाज... ये सभी मिलकर दिन्ह लोंग की भूमि और यहां के लोगों की सुंदरता का निर्माण करते हैं।

खान्ह लोक

(यह लेख "दिन्ह लॉन्ग कम्यून की पार्टी समिति का इतिहास" नामक पुस्तक से संदर्भ लेता है और उसकी सामग्री का उपयोग करता है)।

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/dat-co-ke-lo-250394.htm