बांसुरी की मधुर ध्वनि

QTO - कुछ ऐसी ध्वनियाँ होती हैं, जिन्हें हर बार सुनने पर यादों का एक पूरा संसार जागृत हो उठता है। मेरे लिए, वह ध्वनि बांसुरी की है। यह सिथर या मून ल्यूट की तरह मधुर और मोहक नहीं है; बांसुरी की कोमल, मधुर ध्वनि सूक्ष्मता से अपना रास्ता बनाती है, नाजुक लेकिन स्थायी, मानो एक लाल धागा मेरी मातृभूमि की छवि को कढ़ाई कर रहा हो।

1. मुझे आज भी पड़ोस के बच्चों के साथ बिताए वो धूप भरे गर्मी के दिन अच्छी तरह याद हैं, जब हम गाँव के खेतों में बरगद के पेड़ के पास ताश खेलने जाते थे। मेरे दोस्तों के विपरीत, माँ से छिपकर खेलने जाना महज़ एक बहाना था; असल में मुझे गाँव की ओर खींचने वाली चीज़ बांसुरी की आवाज़ थी। कई बार लाओस की गर्म, सूखी हवा इतनी तेज़ चलती थी कि मेरा चेहरा झुलस जाता था, फिर भी बांसुरी की जानी-पहचानी आवाज़ सुनते ही सब कुछ शांत हो जाता था और मेरा मन हल्का और बेफिक्र महसूस करता था।

जैसे-जैसे मैं थोड़ा बड़ा हुआ, मैंने भी बांसुरी बजाना सीखना शुरू कर दिया और भैंस चराने वाले दूसरे बच्चों के साथ खेतों में जाने लगा। विशाल आकाश और धरती के विस्तार में, भैंसों की पीठ पर इत्मीनान से सवार होकर, धूप में तपते, तल्लीन लड़के जोश से अपनी बांसुरी बजाते थे। मधुर ध्वनियाँ, कभी धीमी, कभी तेज़, ऊपर उठती और फैलती हुई एक शांत, शुद्ध धुन बुनती थीं।

2. देखने में तो बांसुरी साधारण सी लगती है, बस एक छोटी सी बांस की नली जिसमें छेद किए गए हों। लेकिन किसी निर्जीव वस्तु को "जीवित प्राणी" में बदलना जो "बोल" सके, एक जटिल प्रक्रिया है। बांसुरी बनाने के लिए सीधे बांस या सरकंडे के डंठल चुनने पड़ते हैं, सतह को पॉलिश करना पड़ता है, अंदर की गांठों को साफ करना पड़ता है, और फिर सावधानीपूर्वक फूंकने का छेद और ट्यूनिंग का छेद करना पड़ता है...

अच्छी ध्वनि वाली बांसुरी बनाना ही काफी मुश्किल है; इसे खूबसूरती से, इसकी विशिष्ट बारीकियों और सूक्ष्मताओं के साथ बजाना एक कठिन प्रशिक्षण प्रक्रिया है। कलाकार न केवल अपनी सांस का बल्कि अपनी प्रतिभा का भी उपयोग करता है और श्रोता को मंत्रमुग्ध करने और भावविभोर करने वाली मधुर धुनें रचने में अपना दिल और आत्मा लगा देता है।

वैन किउ के लोग आ माम बांसुरी बजाते हुए - फोटो: एनएच.वी

3. क्वांग त्रि की कठोर, धूप से सराबोर भूमि में – जहाँ लोक धुनें आज भी दैनिक जीवन में गूंजती हैं – बांसुरी की ध्वनि लंबे समय से एक परिचित और सुकून देने वाली ध्वनि बन गई है। साधारण घरों में, श्री डुओंग वान लियन जैसे लोग चुपचाप परंपरा के सार को संरक्षित करते रहते हैं, जैसे कि ट्रूंग फू कम्यून में रहने वाले लोग।

एक सच्चे कलाकार की आत्मा से परिपूर्ण, उन्होंने अपना जीवन पारंपरिक वियतनामी संगीत वाद्ययंत्रों को संजोने और उनमें जान फूंकने के लिए समर्पित कर दिया। हालाँकि उन्होंने सिथर, बाउ ल्यूट और न्गुयेत ल्यूट जैसे कई वाद्ययंत्रों का अनुभव किया और उनसे परिचित थे, फिर भी बांसुरी उनके लिए सबसे खास और आत्मीय ध्वनि बनी रही।

इस बहुमुखी प्रतिभा के धनी कलाकार के लिए बांसुरी मात्र एक वाद्य यंत्र नहीं, बल्कि एक मौन मित्र की तरह है, जो उनके जीवन के हर पहलू में हमेशा मौजूद रहती है। बांसुरी उनके साथ औषधीय जड़ी-बूटियाँ खोजने के लिए जंगल जाती है, लंबी यात्राओं में उनका साथ देती है, और सुख-दुख के क्षणों में मंच पर उनके साथ रहती है। मुझे सबसे अधिक प्रभावित करने वाली बात यह है कि वे प्रत्येक बांसुरी स्वयं अपने हाथों से बनाते हैं। प्रत्येक बांसुरी सावधानीपूर्वक देखभाल और बारीकी से ध्यान देने की एक लंबी प्रक्रिया का परिणाम है, जो परिश्रम और अटूट प्रेम का प्रतीक है।

जब बांसुरी को सांसों के साथ बजाया जाता है, तो उसकी ध्वनि अनेक रूपों में प्रकट होती है। कभी धीमी और कोमल; कभी तीव्र और जोशीली; और कभी किसी दिल से निकली बात या फुसफुसाहट जैसी लगती है... श्रोता इन ध्वनियों में न केवल मधुरता पहचानते हैं, बल्कि उस जीवन की हल्की सी झलक भी पाते हैं जो पूरी ईमानदारी और सादगी के साथ अपनी धरती और मातृभूमि से गहराई से जुड़ा हुआ है।

क्वांग त्रि प्रांत के कई लोग, यहाँ तक कि वे लोग भी जो अपना जीवन यापन करने के लिए शहर चले गए हैं, आज भी अपनी बांसुरी अपने साथ रखते हैं, मानो वे अपनी मातृभूमि की किसी बहुत खास चीज को सहेज कर रख रहे हों। मेरा पड़ोसी भी उन्हीं में से एक है। हर साल, चंद्र नव वर्ष (टेट) या पूर्वजों की स्मृति के दिनों में, वह घर लौटता है, और उसकी बांसुरी उसके संगीत का एक अभिन्न अंग है। पारिवारिक समारोहों और उत्सवों के दौरान, उसकी बांसुरी मधुर, बुलंद धुनें बिखेरती है। और फिर, उसी बांसुरी से, जिस दिन उसने अपने पिता को अंतिम विदाई दी, शोकपूर्ण, हृदयविदारक ध्वनियाँ गूंजीं।

ऐसा प्रतीत होता है कि जीवन के सभी सुख-दुख कलाकार की सांसों और हाथों में समाहित हो जाते हैं। और इस प्रकार, बांसुरी लोगों के लिए भूमि और उसके लोगों के बारे में शाश्वत कहानियाँ सुनाने का एक साधन बन जाती है।

4. मैदानी इलाकों की बांसुरी अपनी एक अलग ही खूबसूरती लिए हुए है, वहीं क्वांग त्रि के पश्चिमी जंगलों में जाने पर वान किउ और पा को जातीय समूहों द्वारा बजाई जाने वाली एक अनोखी और मनमोहक बांसुरी, आ माम, देखने को मिलती है। आ माम न केवल एक वाद्य यंत्र है, बल्कि प्रेम और जुड़ाव का प्रतीक भी है।

आम बांसुरी की अनूठी विशेषता यह है कि इसे बजाने के लिए दो लोगों की आवश्यकता होती है: एक ध्वनि उत्पन्न करता है और दूसरा धुन बनाता है। जब दो आत्माएं सामंजस्य में होती हैं तभी वे मिश्रित, मधुर ध्वनियाँ उत्पन्न कर सकती हैं। शायद यही कारण है कि लंबे समय से, बांसुरी की ध्वनि पर्वतीय क्षेत्रों में "गोइंग सिम" समारोहों और चांदनी रातों में प्रेम प्रसंगों के दौरान लोगों के लिए अपनी लालसा और स्नेह व्यक्त करने का एक माध्यम रही है।

मैंने एक बार वैन किउ के उन दंपत्तियों के बारे में कहानियां सुनी थीं, जो जवानी से ही बांसुरी की धुन के जरिए एक-दूसरे से मिले थे, और यहां तक ​​कि जब उनके बाल सफेद हो गए, तब भी वे उसी तरह साथ में बांसुरी बजाते रहे जैसे शुरुआत में बजाते थे। अनगिनत चांदनी रातों में, वह धुन साफ ​​और स्थायी बनी रही, ठीक वैसे ही जैसे उनका एक-दूसरे के लिए प्यार—शांत लेकिन मजबूत।

गांव में फसल उत्सव या शादियों जैसे अवसरों पर, आमाम मंत्र न केवल उत्सव मनाने के लिए बल्कि भरपूर फसल, गांव में शांति और एक मजबूत, अधिक भावुक प्रेम के लिए प्रार्थना के रूप में भी गाया जाता है।

देखने में तो आ माम बांसुरी की संरचना सरल लगती है, मानो कोई भी इसे बना सकता है। लेकिन एक पूरी बांसुरी बनाना अनुभव और कुशलता की कहानी है। यह बांसुरी बांस परिवार की प्रजाति "डुओंग" के पेड़ की शाखाओं से बनाई जाती है। कच्चे माल का चुनाव भी बहुत सावधानी से किया जाता है। लकड़ी बहुत पुरानी नहीं होनी चाहिए, क्योंकि वह सूखकर सख्त हो जाएगी; और न ही बहुत नई होनी चाहिए, क्योंकि वह छिद्रयुक्त होगी और आसानी से टूट जाएगी। ये चुनाव दर्शाते हैं कि पर्वतीय क्षेत्रों के लोग केवल संगीत वाद्ययंत्र ही नहीं बना रहे हैं, बल्कि प्रकृति के साथ संवाद भी कर रहे हैं, पहाड़ों और जंगलों की लय को सुन रहे हैं और उसका अनुसरण कर रहे हैं।

पर्वतीय क्षेत्र के लोगों के आध्यात्मिक जीवन के बारे में सोचते हुए, मुझे अचानक संगीतकार गुयेन वान सी के गीत "द साउंड ऑफ ए माम'स फ्लूट" के बोल याद आ गए: "ऊँची पहाड़ी पर, उमड़ते बादलों और पहाड़ों के बीच। जब सुल फल का मौसम आता है, तो ए माम की बांसुरी की आवाज़ सुनो। नदी के किनारे बांसुरी की आवाज़, ऊँची पहाड़ी पर बांसुरी की आवाज़। चांदनी में फैलती हुई। एक ही साँस साझा करती बांसुरी की आवाज़, तुम्हारी और मेरी बांसुरी की आवाज़... प्रेम की आवाज़।"

यह महज एक धुन नहीं, बल्कि एक ऐसी पेंटिंग है जो चांदनी रात के जादुई मौसम के स्वप्निल संसार को जीवंत कर देती है, जहाँ आमाम बांसुरी की ध्वनि हवा में घुलमिल जाती है, बहते झरने की ध्वनि ऊँची पहाड़ियों पर गूँजती है, हर चट्टान में समा जाती है और आत्माओं को आपस में जोड़ती है। और शायद, उस स्थान पर, बांसुरी की ध्वनि केवल सुनने के लिए ही नहीं, बल्कि सामुदायिक जीवन में प्रेम और जुड़ाव का एक अभिन्न अंग भी है।

जीवन की भागदौड़ के बीच, बांसुरी की मधुर और निर्मल ध्वनि मन को सुकून देती है। कई लोगों के लिए, बांसुरी की ध्वनि एक नाजुक लेकिन मजबूत धागे की तरह है, जो चुपचाप उनकी जड़ों से जोड़े रखती है। चाहे वे कितनी भी दूर चले जाएं, उस ध्वनि को फिर से सुनने से घर की वह जानी-पहचानी और हमेशा मौजूद रहने वाली अनुभूति फिर से जागृत हो जाती है।

एनएच.वी

स्रोत: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/dat-diu-tieng-sao-3a21463/